- 置頂2025/10/17 11:15
子曰:『君子有三戒。少之時,血氣未定,戒之在色。及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥。及其老也,血氣既衰,戒之在得。孔子這三戒,放在社會學的解釋,重點在,一般都解釋為貪得,但這只是從文字表面作理解,要深入一點...
瀏覽:58迴響:0推薦:0 - 置頂2025/10/02 18:15
先看一則報導,再來看台灣晶片武器化的困局 ,cf: 中時新聞網/邱怡萱20250929 如是我觀: 台灣以加工對外經貿維生,是最大致命傷,所謂兩頭在外,指原料在外,市場也在外,台灣是靠技術及人工勤勞順...
瀏覽:59迴響:0推薦:0 - 置頂2025/09/10 17:31
這偈語,前半段的很容易理解,歷來禪宗大德解示者很多,但後半段就常語焉不詳,論者少,我們今且來說一說, 你可以自己體驗一下,人體皮膚是片刻不停在更新的,指甲毛髮也是分分秒秒在增長的,這樣的變動,平常你是...
瀏覽:67迴響:0推薦:0 - 置頂2025/06/13 19:05
2025民間台灣防衛兵推,台組想定: 一.解放軍從東部登陸,二.解放軍同時攻取東沙澎湖及恆春半島,這兩個想定都受到退將們的質疑其意義,顯示過去兩蔣主政到蔡英文主政時代,所建立起的台灣傳統戰略防衛思想迄...
瀏覽:96迴響:0推薦:0 - 置頂2025/05/25 18:01
莊子齊物論: 物無非彼,物無非是。自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出於是,是亦因彼。彼是,方生之說也。雖然,方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是因非,因非因是。是以聖人不由,而照之于天,亦...
瀏覽:125迴響:0推薦:0 - 置頂2025/05/23 12:07
法本法無法,無法法亦法,今付無法時,法法何曾法? 你.車子.馬路.路燈.行人.公司.辦公室…都是不同的個體 當你一如往常開車上班,當你打車門,坐上駕駛座,車子開動,駛上往公司的路上時, 你的人在車上,...
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無名為天地之始,有名為萬物之母 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反 道德經這一段:,這周行不殆,就是指天地之始...
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覺林菩薩偈 譬如工畫師,分布諸彩色。虛妄取異相,大種無差別。 大種中無色,色中無大種。亦不離大種,而有色可得。 心中無彩畫,彩畫中無心。 然不離於心,有彩畫可得。 彼心恒不住,無量難思議。示現一切色,...
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禪的方法與鬼谷捭闔之道一: 與接為構,日以心鬭。縵者,窖者,密者。小恐惴惴,大恐縵縵。其發若機栝,其司是非之謂也;其留如詛盟,其守勝之謂也;其殺如秋冬,以言其日消也;其溺之所為之,不可使復之也;其厭也...
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川普一上台,就大砍了拜登任內,民主黨諸多被視為依普世價值民主平等自由所行的施政措施,川普宣稱要發動美國人的常識革命 川普除了掄起大刀,砍向非法移民外,也頒布禁止外來美國生子取得美國國籍的禁令,防止非美...
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