Lead Me - 基督徒丈夫應有的自省與心志
2011/03/29 09:40
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- 5樓.2011/08/10 00:21領受
好棒的一首歌。子女是神託付的產業,只是做父母的往往想掌控子女,擔心子女的將來。在愛裡沒有恐懼,將子女交託給神,而神就是愛,愛可以除去我們人之不完全的愛所帶來的憂慮。夫妻是神創造的結合,愛所創造的也因為愛的結合,所以有所謂愛的結晶(子女)。順性逆性之說,乃以自我為中心,順逆之間就相對人而言,常以逆順相待,徒生勞苦愁煩,唯有以神中心,才是一切解決之道。因為唯有神的愛,才能幫助我們在順逆之間得以完全的自由。
感謝深入的解析與分享。是的﹐當我們有了絕對的中心點之後﹐相較之下人的東西就變得有限而不可靠了。 tty 於 2011/08/10 06:51回覆 - 4樓. 烈日春風2011/07/27 21:22讀基督徒丈夫應有的自省與心志有感
不是肯定熟是? 熟非? 而是談中西文化差異。
我在50 多年前在基督教「福音報」上寫發表一篇文章「討論中國文化與基督教」佔該報全頁。編者寫了很長按語,表示不是基督教正統思想,但可以討論。
你這篇全心靠主的好丈夫論,和人文主義的中國文化有差異。
西方家庭的基本成員,是夫妻和孩子,袓父母是依賴人口。與中國的傳統價值觀,全然不同,在中國袓父母的地位在家庭裏超過妻、子; 但現在中國也西化了。我已老了,我也不強調中國老人的權威文化。但也全不盤接受西化。受尊重必先自愛。
有一首民歌大概是這樣的: 「小紅帽,小紅帽! 母親要吃梨,買了梨,削了皮,高高舉起; 妻子要吃梨,買了梨削了皮,藏在手心裏! 」這說明了中國文化的價值觀。
Why ? 孝父母第一,妻、子其次。
其實道德教育本是逆性的,愛妻子是生物的本能,是順性的,不教而能; 孝父母是逆性的,所以要教。
「利己」是順性的,道德認為是「惡」,不教而能; 且強調「克己復禮」; 「利他」是逆性的,道德認是「善」,強調自我犧牲。
老二姜
謝謝精闢的回應。非常欣賞您的“愛妻子是生物的本能﹐是順性的”的這句話。
本人只希望大家能順應天理﹐“返璞歸真”。能追求﹑回到人起初被造﹑被設計的光景。在我看來﹐如果光講文化﹐概括而論﹐中國文化也好﹐西方文化也好﹐幾乎都是人創的﹐人堆積的東西﹐好壞也就只能見仁見智﹑各取所需了。如果基督教只是西方文化的一種﹐只是一種人創的宗教而已﹐那麼也沒什麼值得多推崇的了。本人要強調的問題是“大道”(真理)在那裡﹗因為那才是所有“對”的源頭。婚姻與家庭倫理自然也不能例外。 tty 於 2011/07/28 00:10回覆 - 3樓. 平平安安2011/07/23 20:37Lead Me - 基督徒丈夫應有的自省與心志
很好的分享
一個很不錯的部屋
謝謝。 tty 於 2011/07/26 06:15回覆 - 2樓. 小燕子的feeling2011/07/22 13:28看到了
嘿~~
總算明白您的苦心
您的用心小燕子已領會
沒辦法囉~~已死背不了~~這豆芽般的英文
問安
謝謝再次回應﹐也祝安祺。
其實如果有人問起﹐當我們有了正確的婚姻﹐傳宗接代又相愛一輩子之後﹐難道就到此為止嗎﹖以後呢﹖人的配偶與其他動物如鴛鴦之類又有何不同之處﹖可能許多人都無以作答。人的婚配應當有其更深的意義與要求。神設立人的婚姻比其他動物有更高的心意與目的。想要得到答案與學習﹐我們只有研讀聖經啟示與聆聽造天地萬物的天父的感動。這就是之前所說層次的問題。希望這點解釋能有所助益。 tty 於 2011/07/26 06:14回覆 - 1樓. 小燕子的feeling2011/07/04 11:33霧煞煞^^
糟糕~~
人家是蔡英文
我是英文菜
不過,大概是歌頌天父~~勸世文吧(呵呵 我猜)
^^
非常抱歉﹐此文都是用英文內容。我之所以沒有把它用中文表達﹐是因為此歌的強調與當今臺灣一般大男人主義的婚姻觀相差有好幾個層次﹐非三言兩語可以說得清楚。所以只求能感動一些對西方文化有點興趣的朋友。不過對於你的指教﹐我再把一點背景作些介紹﹐希望能夠彌補之前的不足。
東方對於如何作一個好丈夫的建議﹐從古到今多的是。不過多半是要求個人的修養﹐很少提醒人自以為的道德﹐需要一個絕對的源頭。人都是自以為義﹐好丈夫如果光憑人云己云的標準﹐是靠不住的。他需要敬畏一位無所不在的天父的幫助與提醒﹐方能不斷的成長與改進。如果不相信一位設計婚姻的神﹐再多的自我要求也不過是“人創的”相對妥協﹐是無法提昇婚姻的真正品質的。 tty 於 2011/07/12 23:02回覆