在《聆聽父親》一書中，張大春一改過去詼諧的寫作風格，以嚴謹態度及對話式口吻敘述往事，全文真摯動人，親子間的情誼在字裡行間表露無遺。其父不注重天生智能、也不喜於探討生命價值，純粹僅守中國傳統的那面鏡子，雖帶點古板，但卻在張大春心中深深烙印。此書以父親的角度，向他的孩子敘述「他的父親」以及「父親的父親」，除有寓教於樂的意義，更能循序漸進地導引孩子們，使孩子們得以體會早年大家庭緊密的家庭關係。個人認為《聆聽父親》與王鼎鈞的《山裏山外》十分相似，先藉由一篇篇的小故事，將模糊的記憶拼湊起來，並在結尾演出一場團圓式的結局，其寫作手法不僅引人入勝，且營造出一種「且看下回分曉」的神秘感，實在令人回味無窮！

誠如本書某一段所說：「我爺爺心情很好，一直說他把名字改為『兆榮』是樁『再對不過的事』，從此，他告別了過去的『宗周』、『伯欣」看似又獲得了新生命。」對於這種跨時代的生命經驗，是教育後代十分難能可貴的教材，因此當我們在面對中高齡長者時，應給予更多的舞臺空間讓他們揮灑，作為一名成人教育或高齡教育工作者，必須掌握與中高齡者談話所產生的盲點，避免將過多的信息與知識加強在其身上；以給予舞臺空間使其表現並回饋認同，取代單向式的知識灌輸與空洞的鼓勵讚美，才是成人教育專業化的一種表現。