引用文章金剛經---應化非真分第三十二

一切有為法是指娑婆世界的天地人「微細現象」，

人。以夢幻來解說微細法性對實修行者之運用，

以離相化解夢幻塵垢，繼而與天地法性相融。

「夢、幻」之過程，是過去未來現在三際之示現。

一為無明業障(過去、未來)現象之浮現(此是實修入微細之覺受)，

一為著念(現在)現象之浮現(是法我兩執)。

地。以泡影來細述地之有相，依有而示現現象，亦是無常之變化。

天。以露電來說明天之空相，無為法性(高低溫度、正負能量)之變化。

如此解說微細法性，來教導行者勘破「我人眾生壽者相」之執著，

以凡夫之是相，入二乘之非相，繼而晉階菩薩之實相。

如是觀照解離粗中細微之塵垢後，即可入無為法之「轉識成智」

而行覺他之慈悲無量。

今天五月二十日是總統就職日，

四寶依佛學實修身心靈之體會自見，

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__/|\__南無本師釋迦牟尼佛   嗡阿吽  梭哈

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