以無所得故（39） 

修行人到這裡，入圓頓之位。

眾生因何流浪，不能出期？ 

只為不曾見性，鮮于智慧，

不能廣知無量空義。

胸次學解，誤卻本心。

從門入者，不是家珍。

眾生被其乾慧，廣覽義理，蠱毒人心。

蘊在胸懷，成增上慢。

古云：“才有纖毫，即是塵。一翳在眼，遍界空生翳。”

若不銷，不出門知天下事，

翳若消盡，始知庵內人，不見庵外事。

須是參究到空劫齊，不落第二見，歸根得旨，才有所得。

執著人我，我慢不除，生陷地獄。

雲光法師講得天花亂墜，貪嗔不改，墮落堰牛。

西天長爪梵志，講得天帝釋、閻老來聽法，

免地獄苦，不得騰空。

見佛請益，聞佛方悟。

若要超佛越祖，須是念念空寂。 

世間幻化，一切客塵，太虛之體，聲色不存，

如世界如虛空，是了事安樂清淨道人。

要見清淨道人麼？

因我得禮你，衲僧眼見鬼，朗州山，澧州水。

『四寶淺見』：

此是「法本法無法，無法法亦法。」

菩提薩埵（40）

 了得人空，名曰菩提。了得法空，名曰薩埵。

人法俱空,名曰妙覺。

四果小乘，著相修行，精進苦行，修無漏斷塵沙惑，

果行圓滿，得四果阿羅漢，

如獨跳，神通狹劣，墮在聲聞辟支佛，不能接物利生。

若不見性，萬劫不能成佛。 若要入圓頓之位，須是見性，

若得見性，反掌之間，轉凡成聖，自然機緣悟佛三昧。

無師智、自然智，多種方便，度諸迷悟，

同到彼岸，更不受生。

教外別傳，不勞寸刃，入圓覺無礙法門。

如何是無礙法門？

此去西天十萬餘。 

『四寶淺見』：

「今付無法時，法法何曾法。」

依般若波羅密多故（41） 

 此中間六個字，依此前種種解說，得大智慧，最尊最勝。

悟性般若，天上天下，無有及之。 

 古云： “千日學慧，不如一日學般若。

”般若通透，大光明藏，如人入海，轉入轉深。

開佛知見，入佛知見，悟佛知見。

有大神通，種種變化，種種方便，應現種種相。

隨機利物，引導群迷，同到彼岸。

三界唯心，萬法唯識，體用雙行，渾融歸一。

無二亦無三，唯有一乘法。

動靜言談，句句平等，不落第二，一體同觀，平等真法界。

無眾生可度，豈有差別？

脫體無依，果行圓滿，名曰密多。

三世諸佛，被思大和尚，一口吞盡了也。 

會麼！破鏡不重照。落花難上枝。 

『四寶淺見』：

般若智慧入空性，唯有菩薩菩提心；

菩提三觀入一體，微細清淨入真如。