金剛經的時空相
2008/07/31 23:48
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金剛經的時空相
※佛告須菩提,諸菩薩摩訶薩,應如是降伏其心,所有一切眾生之類,若卵生、若胎生、若濕生、若化生、若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想、非無想、我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者,何以故?須菩提,若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。
※佛告須菩提,凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。
※已於無量千萬佛所,種諸善根,聞是章句,乃至一念生淨信者。
須菩提,如來悉知悉見,是諸眾生,得如是無量福德。何以故?
是諸眾生,無復我相、人相、眾生相、壽者相、無法相、亦無非法相。
何以故?
是諸眾生,若心取相,即為著我人眾生壽者,
若取法相,即著我人眾生壽者,何以故?
若取非法相,即著我人眾生壽者。
是故,不應取法,不應取非法,以是義故,
如來常說,汝等比丘,知我說法,如筏諭者,法尚應捨,何況非法。
※須菩提,於意云何?如來得阿耨多羅三藐三菩提耶?如來有所說法耶?
須菩提言,如我解佛所說義,無有定法,名阿耨多羅三藐三菩提,
亦無有定法,如來可說,何以故?
如來所說法皆不可取,不可說,非法非非法,所以者何?
一切賢聖,皆以無為法,而有差別。
迴響(3) :
- 3樓.2008/08/01 16:12.
無心取相則無相
賢聖? 聖賢?
一切賢聖,皆以無為法,而有差別。 四寶 於 2008/08/09 01:25回覆 - 2樓. 千古奕真2008/08/01 01:16寶罐的運用
師父曾說明時空相與使用寶罐的方法,
體會到之後,運用起來就順利多了,
理與事的圓融由此開始,
道玄重新開張,
新人新氣象,
還有一段路要走....
與諸位同修共勉~~~
奕真合十
....... - 1樓. 摸 象 或 (不?) 著 木目2008/08/01 00:03

















