心 （5）

心者，是眾生之本源。一切諸法同歸於心。

萬法是心之異名，分為八萬四千，廣則無窮無盡。

心生種種法生。心滅種種法滅。

所以道，眾星皆拱北。無水不朝東。 

『又道』：現前一心，本具千法，舉心動念，具大總持。

從上祖師，以心傳心，以心印心。

五千四十八卷，八萬四千法門，多種方便，皆從此箇字流出。

將須彌做筆，海水為墨，書這一箇字，猶不能盡。

人人盡有這一箇字，所以不能自見，說亦不信，須是親見，方能信也。

換做一字法門，眾生不信，是心是佛。

佛有多種方便，指眾生見自本性，未能見者，須是一一分明指出

『教中道』：青青翠竹，盡是真知，須是親見真如。

                        鬱鬱黃花，無非般若，須是親見般若

『夾山道』：明明百草頭，明明祖師意。須是親見祖師意。

『又道』：目前無法，意在目前。

『又道』：道在瓦礫，道在尿屎，道無乎不在。

『古云』：唯一緊密身。一切塵中現。　　

『又道』：見色便見心，眾生只見色，不見心。

為何不見？只為識性昏暗，六根內言，不覺不知。

若能窮究，步步行行，念茲在茲，拶著磕著，忽然親見，名曰見性。

此性，不可以智知，不可以識識，須是左顧右盼，回頭轉腦。

瞻之在前，忽然在後，處處逢渠，渠今正是我，我今不是渠。

若能如是會，方得契如如。

此性無形無相，於不見之上，親見。於親見之上，不見。

離種種相，見自本性，是名妙道。 

『 二祖』問『達磨』：乞師安心。

『達磨云』：將心來，我為汝安。

『二祖云』：覓心了不可得。

『達磨云』：為汝安心竟。

『二祖』於此大悟，得無心之道。 

 會麼！若得心空皆及第，凡聖原來共一家。 

『四寶淺見』：心者法門也。

法滅：

一切有為法、如夢幻泡影、如露亦如電、應作如是觀。

此身心之自覺。有為法為生滅法，盡捨還空。

法生：

一切無為法，如虛亦如幻，如如心不動，萬法在其中。

此身心之覺他。無為法為清淨法，盡現不著。