師尊開示:密教的寺廟及曼荼羅應用許多色彩,使整個寺廟充滿了活潑生動的朝氣,而且佛菩薩金剛的雕像,栩栩如生,不管是雕像或布繪,均是多彩多姿的。所以有很多的學者認為,密教曼荼羅就是一種藝術的昇華。
我們一進入密教壇城,便可看見幢幡處處懸掛,懸諸紅黃色等雜色飄帶,有的是寶蓋,有的是寶縵,有的是寶穗,在幢幡之上,甚至有八足獅子、鵝王、孔雀、緊那羅及緊那羅女,或有八吉祥及種種金銀、珍珠、寶石、瓔珞等等飾品,可謂窮其艷麗,盡其美妙。
有人問我,顯教的寺廟,比較上樸素許多,何以密教多用色彩?
我的回答是:
「顯教用素色,是回歸寂靜。密教用多彩色,是請佛住世。」
在密教的經典中云:「由何諦實,能使有情彩色增多,能令諸佛愛樂有情,願即由此實語令諸彩色熾然。」
我認為:
密教何以多色彩?有其理趣及意義,第一當然是莊嚴壇城,令人一見生歡喜心,第二也令佛菩薩對有情眾生增長歡喜心。
多色彩令人生趣盎然,而不是枯木死灰。
生趣盎然的佛教是密教,密教有密教的真諦,確確實貫不可等閒視之。
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世界真佛宗宗務委員會與馬來西亞真佛宗密教總會聯辦
第11屆 【供僧大會】
祈請根本傳承上師聖尊蓮生活佛佛光加持
世界真佛宗宗務委員會與馬來西亞真佛宗密教總會聯辦
第11屆 【供僧大會】
2026年12月6日 早上10:00am
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