🐯最新師尊週六開示--

🐯師尊解釋🐚「如意寶螺法」的秘密法要！

🐯人生的財色名食睡🐷，這都是結啊，六根引起的，！六根不除盡，永遠解不開這個結。你要成就，也要靠六根，把六根修盡，就能夠打開那個結！

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2026年7月11日（星期六） 聖尊蓮生活佛於西雅圖雷藏寺主持蓮華生大士本尊法同修，並講授《大佛頂首楞嚴經》。

師尊開示--

我們喊的這個「暴富」，這是爆炸的爆，去掉火，富貴的富，不是報復，是突然之間就有錢，發音是一樣的。那個報復跟這個暴富是不一樣的，先聲明一下。發音一樣也會讓人誤會。

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《你問我答》

這是台灣的弟子問的！

他問：弟子自幼就是慈惠堂的契子，皈依真佛宗後得到母娘的護牌，請問能拿真佛宗護牌在慈惠堂的大爐過火嗎？

師尊說：台灣人說的母娘，慈惠堂瑤池金母，真佛宗的瑤池金母，一貫道也稱母娘，現在還有勝安宮王母也稱母娘，很難講清楚。

師尊到花蓮慈惠堂總堂，那裡的理事請師尊給瑤池金母加持，師尊就點香參拜後加持，後來到石壁部堂，是總堂分出去的分堂，日本也有慈惠堂，他們也是稱作母親一樣的，慈惠堂分出去的很多，勝安宮分出去稍微少一點，當初按照傳說所講，是有人看見瑤池金母下降在花蓮，然後在下降的地方立了一個碑，那時候分成兩個：

一個是王母 勝安宮 ，一個是瑤池金母 慈惠堂。

勝安宮是穿黃色法衣，慈惠堂是青衣，到底是王母下降還是金母下降呢？大家也搞不定。

像師尊在台中玉皇宮，遇到的是瑤池金母，但師尊第一次雕金母也雕成了王母，所以我們是分拿拂塵仙桃的是金母拿龍頭拐是王母，其實兩者是不分的。

當初教我法的是金母，但請的金身是王母，當初跟師尊指點的是穿青衣的是金母。

師尊有一次經過新竹香山母信宮的母是寫倒的，師尊去到那裡，是一貫道的，開創的住持彭王錦珠，師尊去那裡幫忙問事，問完事後他們稱師尊爲「點傳師」，師尊才知道原來是一貫道的道場。

他們雕的金身也很像瑤池金母。師尊覺得也不用分的那麼清楚，慈惠堂跟師尊的因緣很深，穿青衣的幾哦嗓 阿牙桑 …師尊還是以金母為主，有人說王母掌權，金母掌威，也是有人這樣說，那麼一貫道的老母娘，他們一貫道有一點像密教，他們一定要吃素，但又可以吃鴨蛋，又叫做鴨蛋教。

師尊回答：弟子可以拿真佛宗護牌過慈惠堂大爐，你要知道--天上界本來就不分，根本就是ㄧ元是一體的，所以師尊主張的是平等無差別，有平等性，是ㄧ元，ㄧ歸於零，道家就是無極，太極就是ㄧ，佛教講回歸毘盧性海，法身就是零，顯現出來的是報身，佛陀屬於應身，佛教講法報應三身，道家講無極太極，其實心佛眾生三無差別，都是一體，所以每個都有佛性。

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第二個問題：弟子請問「如意寶螺法」的利益應用和手印。

師尊答：這個法寫在《煙水碧雲間》，《虹光大成就第一冊》，1990年出版的。「如意寶螺法」是這樣的，有觀想持咒入三摩地，（師尊示範如意寶螺手印） 手印就像一個法螺，底下小上面寬，像蝸牛的殼，他有一個旋紋，順時針轉的吉祥，逆時針轉的是外道，另一只手作楫手，手印代表身清淨，咒語代表口清淨，觀想代表意念清淨，作什麼觀想呢？

先觀想如意法螺放大很寬很大，你想要什麼東西，就從螺裡面顯現出來，你想要黃金就觀想法螺裡面都是黃金，你想美金就觀想好多美金在如意寶螺裡面，要先觀想很大這樣美金才能放的進去，你想要什麼你就觀想什麼。

觀想完了，就開始唸咒，因為這個是釋迦牟尼佛的法，所以你可以念釋迦牟尼佛的咒，或是念如意寶螺特別的咒：「南摩三滿多。摩陀喃。哇日拉。獲」。

唸完了咒就用手把印蓋起來，代表這七珍八寶是你的，常常修這個法就會如意。

其實我們常常講暴富，是有人暴富，有些人會中獎就是會中不會中就是不會中，師尊很少買彩券，是有人幫師尊買彩券，但是沒有中，其實，師尊知道自己沒有中彩券的運，因為師尊是屬於細水長流型，不是山洪爆發型，細水長流慢慢地這樣流，經常有水來就可以了。

「如意寶螺法」也是可以慢慢修，有一天成了就可以了。你要修敬愛就把你喜歡的人觀想在螺裡然後手蓋起來，師尊本身是沒有修這個法，有緣就來，隨順，高興來就來，隨大家高興，有緣就會在一起那是一定的，沒有緣的慢慢就會疏遠，很多事情不能勉強，緣分金錢都是一樣。

所以你跟你自己的父母兄弟姊妹親戚朋友同學妻子小孩都是緣分，那是沒辦法管的，有緣則聚無緣散，一任清風送鳥飛。

師尊常說你的小孩跟你是緣分，他長大之後，他要怎麼走你沒有辦法管，有緣人就會聚很久，沒有緣的，很快就散。

師父跟弟子也是一樣的，但修法可以幫忙一點加持，以前的上師說過一句話：打棒球的這個球，要落在哪裡？忽然來一陣風飛的更遠，那陣風就是加持，但打棒球還是要你自己打。

修法就是加持力！師尊看多了，我們老人家說我吃的鹽比你們吃的米多，心裡也不要埋怨。

師尊的心比較平靜就是因為看透了世間的離合。

西雅圖有三次大盛會，春秋兩季還有生日都有很多弟子來，過兩個禮拜後就走光了，這就是聚散，要懂隨順的道理。

愛的時候，愛的要死恨就不要了，愛過不在乎天長地久只在乎暫時擁有。

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師尊闡釋《楞嚴經》--

阿難問佛陀：佛陀啊，你雖然說要解脫妙明真心，要有兩個義門……。

師尊說：其實在密教是生起次與圓滿次第。

這裡佛陀說一個是因一個是果，兩個義門，他打了一個結，要解開是一個方法，解結之人，如果不知道這個結本身的緣來在哪裡。

阿難說：我相信世間人打不開這個結，佛陀啊，我跟法會上的正在學習中的同門，也是這樣的，大家都不知道這個結是什麼時候打成結的。

像我們眾生從開始在娑婆世界一直到這一世這麼久時間，無明妄念妄想，從開始就是又生又死輪迴之中，雖然得到這麼多的法，我們都是有善根器也出家了，現在雖然聽明白，但明天又忘了，就像得到病一樣，也就是反覆的病，像瘧疾，希望佛陀生大悲心救度我們和未來苦難眾生能免生死輪迴和三有，三有即是地獄餓鬼畜生。

阿難說這些話時，大眾都像佛陀頂禮，並祈求佛陀給予開示。

師尊說：這就是惡習難改，山可以移但個性習性很難改。

雖然知道，但你就是很難改掉你的習性，今天聽了法，明天又犯，阿難問如何打開這些結呢？這就是佛陀講那麼多的方法，又有幾個能做的到？

但其實要有〔恆心〕。像師尊講無漏法，講是很容易，做起來就難了，那你一定要修成，本身還要做到意無漏，意無漏心無漏最難，密教也是教我們身口意清淨。

以前師尊在軍中，台灣人罵的三字經是很直接的，很難聽的，在普通話的三字經還沒那麼粗，口業很容易犯的，喝酒抽煙也都是屬於口的業，毀謗也是口的業，騙人的話也是口業，身業也是很多，眼耳鼻舌身，意業你沒辦法控制。

梁武帝不是信佛嗎？他眼前的宮女排一排，風忽然把一個宮女的裙子吹起來，梁武帝看到宮女的腿是白的，意念就不行了，梁武帝如此信佛的人，就變成豬哥，那是一個意念，還生了一個皇子，梁武帝雖然是佛心天子，他自己本身也出家好幾次，但他看到女生的大腿也就完蛋了，後宮佳麗三千，不如大風一吹。人生的財色名食睡，這都是結啊，六根引起的，六根不除盡，永遠解不開這個結，你要成就也要靠六根，把六根修盡，打開那個結，今天忘了帶笑話所以今天沒有笑話。唱個歌吧！…………。

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