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🐯巴拿馬奇里基chirriqui 宝华同修会弘法行程：

2O26年2月26星期四同修烟供法

2O26年2月28星期六南无莲花童子護摩法会

2O26年3月1日星期天

新春南无观世音菩萨祈福超度大法会

🐯師尊開示：煙供法最主要的目的，就是讓所有一切的冤親債主，所有的鬼神眾，本來要靠過來侵害你的，就退走。所以做事業會成功，你的餐館會爆滿，你的上司會給你加薪，身體也會非常的健康，心情也非常的愉快；本來恨你的都會愛你，都得到敬愛圓滿；本來有病的，病就慢慢會好，本來沒有病的，就更健康，這就是煙供的好處。

大鵬金翅鳥印代表煙在飛翔

煙供記得要放在空氣流通的地方。新加坡的弟子說他們住的房子沒有陽台，就把窗子打開，對著窗外修法。

觀世音菩薩的印有很多種，有的印是一個大拇指進到裡面，一個大拇指在外面，內縛，這是觀世音菩薩的印。也有蓮花印，也有半開蓮花印、全開蓮花印、也有合起來的蓮花印，這都屬於觀世音菩薩的印。還有千手千眼觀世音菩薩的印，就是祂的很多隻手這樣結起來，交叉，或者張開，表示很多隻手的意思，這是千手千眼觀世音菩薩的印。觀世音菩薩有很多印，用任何一個印都可以，自己變成觀世音菩薩的時候，就開始修煙供法，這就是前行、正行。

再來修煙供，煙在燃的時候要觀想你的容器，要唸觀空咒「嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵。杭。」觀空咒是表示整個宇宙虛空，觀想你的煙供很大，像虛空一樣大，再觀想煙燃起來的時候，化為五妙供。所有鬼神都喜歡七珍八寶，你把它觀想出來。鬼神最喜歡的房子把它觀想出來，多大你都可以觀想出來給祂們。

●煙供法迴向可以簡單明白

就是說「我這個煙供是供養一切鬼神，供養我的一切冤親債主，供養我的一切有形無形，讓他們得到滿足跟歡喜，希望我的冤親債主都能夠離開我、遠離我，希望我的冤親債主修行將來都可以得成就，希望我的所有冤親債主都轉苦為樂，我就能夠很平安吉祥，身體健康，能夠精進修行，嗡嘛呢唄咪吽。

「希望供養所有的鬼神眾，供養所有的冤親債主，你們不要再來討債啦！都還你們。我一切都能夠平安，身體健康，精進修行，你們也能夠跟著我唸佛得成就，我將來可以往生淨土，你們也可以往生淨土。嗡嘛呢唄咪吽。」是這樣子。這個更簡單，你知道是供冤親債主，供一切鬼神眾。

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【問】：對於修煙供法供養冤親債主，是否要另外準備供品外圍，是否要入三摩地？

煙供法本身是沒有入三摩地的，在法本裡面是沒有，如果你們想要入四臂觀音的三摩地，可以的。也就是說你們本身在修法當中，因為你已經觀想自己變成四臂觀音，也唸了咒，也想入定一下，入四臂觀音的三摩地，是可以的。入完定以後起來再持咒供養，這樣也是可以的。

【問】：煙是否要從頭燃到尾，從前行至結束，煙斷了怎麼辦？會不吉利嗎？

不要想太多，不要想說，啊！怎麼煙斷了。總之，做煙供最重要的就是讓煙燃起來。如果看到它不燃了，就再丟一些香枝下去；或者因為供養的東西有潮濕，或是供養的東西本身不能燃，就多放一些燃的東西讓它一起燃，香末是最好的，比較容易燃。修行從前行到結束，煙沒有了也不要緊，就算是煙全部燒光了也不要緊，總之修完法就是了，不要想太多。

【問】：如果煙斷了，中途再點燃是否有缺失？是否要重新開始修？若有缺失，該如何能彌補缺失？

叫你不要煩惱了，就煩惱特別多！「彌補缺失」，在最後你不是唸了百字明咒嗎？所有的缺失全部在百字明咒裡面解除了；如果你在修法當中有哪一點漏了或者有所缺失，百字明咒就是補缺失的，不用煩惱什麼。在修法當中，突然間打了一個噴嚏，就認為有一些污穢，或者修法當中有人打電話來，有一些干擾啊，通通不要管它，百字明咒就是補這些缺失的。

【問】：觀想變化的力量若不足，觀想不清楚或精神不集中，是否會觸怒冤親債主，該如何化解？

這個就是百字明咒的好處。唸百字明咒就是補你的缺失；觀想不清楚，精神不能集中，這個就是缺失，力量不足也是缺失。「會不會觸怒你的冤親債主？」不會啦，因為你唸了百字明咒。百字明咒很有用的，百字明咒就是補所有的缺點，把它變成圓滿。這個都不用煩惱啊！

【問】：修煙供以前，是否要做功課？比如持四臂觀音的心咒幾十萬遍。供主尊四臂觀音的煙供是否要先修，再修供養冤親債主的煙供？是否要先供養護法以祈求守護修持煙供者？是的話，該用什麼方法供養護法？

這個問題實在是......。修煙供就是修煙供！並沒有要叫你特別做什麼功課啊？對不對？你還要唸四臂觀音的心咒幾十萬遍，那你什麼時候修煙供啊？

「供主尊四臂觀音的煙供是否要先修？」這個不用煩惱，也不一定要先修嘛。修煙供就是已經變化成四臂觀音，就等於在修四臂觀音法了；已經修了四臂觀音法，變成四臂觀音以後再修煙供，是以四臂觀音的力量，把煙供養給冤親債主。所以不必要再供主尊四臂觀音的煙供，也不用再供養冤親債主的煙供，這個是同樣的修法。「是否要先供養護法？」那是你自己的事情，要先供養護法還是後供養護法，或者是前天供明天供養護法，今天修煙供啊，或者是昨天供養護法，今天修煙供，那是你家的事啦！（眾笑）「該用什麼方法供養護法？」還問我用什麼方法，你難道不會供養護法嗎？

《活佛之歌（八）》

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如果你煙供法相應，四加行就會相應。

我們的「煙供法」，就是在懺悔過去所做的一切錯誤，跟這些冤親債主say sorry，我已經懺悔了，我供養你們，你們得到供養，就高興離開。當冤親債主離開了，障礙漸漸地解除，你就相應了。所以，煙供法很容易相應，就是因為你已經在修懺悔法，也在修供養法，第一個供養佛菩薩諸尊，第二個供養冤親債主，一律平等。由平等性智變成大圓鏡智，你、佛跟眾生三無差別，一點差別都沒有。所以，希望大家好好珍惜實修真佛密法，你們珍惜了，冤親債主就會離去，也可以相應了。

2008/05/31 師尊開示美國西雅圖雷藏寺

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要化解冤親債主，我說：
「修煙供就可以了！」

所謂「煙供」，就是以「四臂觀音」為主尊，將最美好的供品，供養冤親債主。

冤親債主得到「煙供」，化干戈為玉帛，雙方歡喜。

就能夠：解厄。消災。改運。一般來說，這是「小煙供大功德」的密法。

我傳了「煙供法」之後，就有二位弟子，突發奇想，將「煙供」拿去「供鬼」了，也就是到墳場（屍陀林）去燒「煙供」。

「煙供」是法。

同樣的法，卻有不同的結果：
一、供自己的冤親債主。（正法）
二、供鬼眾。（邪法）

前者皆大歡喜，冤親債主離去。後者接鬼到你家。

這個「照德精舍」的小團體和╳╳的行為是一樣的。

同樣是拜鬼團體了！

我同樣勸導這在佛教團體，是走入歧途，會走火入魔的。

但，一旦供了鬼之後，迷惑於鬼道，就會變得頑固及執著，頑固轉變成破壞，執著轉變成攻訐。

從此佛教正法，必將崩潰。

我寫到這裡，就是要喚醒大家的警惕心，同門要注意了。

我們學佛是敬禮佛的正法。

而不是去供鬼求鬼。

學佛是正。求鬼是邪。神通是正。鬼通是邪。

這是最基本的知識及智慧。

這是盧師尊在這裡向大家解說法義，法義是正，就是正法。

《鬼與盧師尊》

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