🐯最新師尊週日開示--

🐯盧師尊說：「這個火馬年，你不能夠趁勢而起，你只能夠安定自己先！這是匹野馬你降伏不了的，所以就是要謹慎！捷徑就是唸《出門生意經》，然後求本尊、求護法隨身，你跟護法禱告這就是簡單的結界！我們用金剛手菩薩的手印，唸：嗡。波汝藍者利(七遍)。這是最簡單的披甲護身，不管是大眾修法、個人修法，就按照這個金剛手菩薩的手印，我們做最簡單的結界就可以了。」

《真佛天空新聞極速報》https://www.facebook.com/nkingsky

2026年1月18日（星期日）聖尊蓮生活佛盧勝彥於彩虹雷藏寺主持「孔雀明王護摩大法會」，並開講《大佛頂首楞嚴經》。

下個禮拜日是瑤池金母護摩法會。在甘肅民族研究所出的書裡記載著瑤池金母化身在密教四大派八小派，其中直貢葛舉派的阿企秋吉卓瑪佛母，就是瑤池金母的化身。另外藏王格薩爾王的母親珠穆也是瑤池金母。另外西藏很多的佛母都是瑤池金母的化身，瑤池金母是最為古老的一位上仙(大羅金仙)。孔雀明王是釋迦牟尼佛的「受用身」，也是阿彌陀佛的「變化身」，祂頭戴大日如來冠所以是大日如來的等流身。孔雀明王是所有明王中現美麗慈悲之相，屬母系明王，祂有四臂：右邊第一隻手持白色蓮花，代表息災，消除一切災難。左邊第一隻手持黃色吉祥果，代表增益，增長一切福分。右邊第二隻手持紅色俱緣果，代表敬愛，圓滿一切的姻緣。左邊第二隻手持多色孔雀羽，代表降伏，降伏一切魔障。祂的四隻手是代表息災、增益、降服、敬愛。人間的一切的願望全部都在祂的手上。孔雀可以吃毒，祂可以將你身上所有化學的毒全部吃光；你身上就能夠排毒，能治病身體就會健康、就會長壽、自在。孔雀明王心咒：「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」

孔雀明王法的四皈依咒和我們的四皈依咒不太一樣：
南摩古魯貝是皈依「根本上師」。
南摩大孔雀明王佛是皈依「佛」。
南摩大孔雀明王經就是皈依「法」。
南摩孔雀明王海會眷屬，海會眷屬就是皈依「僧」。

祂的海會眷屬上面有「七佛」，中央有「彌勒」，左右有「緣覺、聲聞、八天王、二十八夜叉(星宿)、九曜、十二宮…等等，全部都是孔雀明王的眷屬。

－－－－－－－－－－－－－－－－－

【你問我答】

弟子請問：「馬年象徵奔波移動，對於2026年有出國搬遷、外派、遠距離工作變動，臺灣跟美國的信眾，師尊會建議先安定內心再動身，還是趁勢而起，出門在外如何做最簡單的護身結界？」

盧師尊答：「我認為先安定內心再說，因為這個馬不是好馬，這個馬如果是好馬你可以趁勢而起，這是野馬你降伏不了的，所以就是要謹慎了！要把一個野馬訓練成能夠聽話的馬，那必須要經過很長的時間，才能夠把那個野馬給它降伏。我記得好像格薩爾王也有一匹很好的天馬，他下來人間的時候他必須要有一匹很好的馬，但是那個天馬下來的時候是一匹野馬，除了找到他的主人格薩爾王 ，它才會變成一匹好馬，否則它在馬群當中就是一匹野馬，沒有人能夠控制的。今年這個火馬年，不是很容易控制的馬，你不能夠趁勢而起，你只能夠安定自己，出門要做最簡單的護身法，捷徑是《出門生意經》。攤販做生意的人唸【出門出門經】：「出門出門經，下階就遇到觀世音，東也一群佛，西也一群佛，南也一群佛，北也一群佛，佛佛佛佛佛，我的貨品全賣清。」開店開公司做生意的人唸：「開門開門經，一開門就遇到觀世音，東也一群佛，西也一群佛，南也一群佛，北也一群佛，佛佛佛佛佛，我的貨品全賣清。」這是出門生意經。出門唸一個《出門經》然後求本尊、求護法隨身，你跟護法禱告這就是簡單的結界啊。你穿衣的時候你用手按在這個衣服上面唸：嗡。波汝藍者利(七遍)再穿上衣服，這就是請金剛手菩薩來保護自己。我們平時用金剛手菩薩的手印，唸：嗡。波汝藍者利(七遍)。這是最簡單的披甲護身，身體的結界了。不管是大眾修法、個人修法，就按照這個金剛手菩薩的手印，就是最簡單的護身結界。我們做最簡單的結界就可以了。」

**********************************

《大佛頂首楞嚴經》卷四

原文：
而如來藏，本妙圓心。非心、非空、非地、非水、非風、非火，非眼、非耳、鼻、舌、身、意，非色、非聲、香、味、觸、法，非眼識界，如是乃至，非意識界。非明、無明、明、無明盡；如是乃至，非老、非死，非老死盡。非苦、非集，非滅、非道，非智、非得。非檀那，非尸羅，非毗梨耶，非羼提，非禪那，非般剌若，非波羅密多。如是乃至，非怛闥阿竭，非阿羅訶，三耶三菩，非大涅槃，非常、非樂、非我、非淨。以是俱非，世出世故。即如來藏，元明心妙。即心即空、即地、即水、即風、即火，即眼、即耳、鼻、舌、身、意，即色、即聲、香、味、觸、法，即眼識界，如是乃至，即意識界。即明、無明，明、無明盡；如是乃至，即老、即死，即老死盡。即苦、即集、即滅、即道，即智、即得，即檀那、即尸羅、即毗梨耶、即羼提、即禪那、即般剌若、即波羅密多。如是乃至，即怛闥阿竭、即阿羅訶、三耶三菩、即大涅槃、即常、即樂、即我、即淨。以是俱即，世出世故。即如來藏，妙明心元。離即、離非，是即非即。如何世間，三有眾生，及出世間，聲聞、緣覺，以所知心，測度如來，無上菩提。用世語言，入佛知見。譬如琴、瑟、箜篌、琵琶，雖有妙音，若無妙指，終不能發。汝與眾生，亦復如是。寶覺真心，各各圓滿，如我按指，海印發光，汝暫舉心，塵勞先起。由不勤求，無上覺道，愛念小乘，得少為足。

略釋：
這一段是講心經。不是識心也不是完全沒有。也不是地水火風。也不是眼耳鼻舌身意。也不是色聲香味觸法。也不是眼睛所看到的。也不是意識界。也不是無明也不是老死。也不是十二因緣。也不是四聖諦。也不是得失、布施、忍辱、精進、禪定、智慧、如來。也不是常樂我淨涅槃四德。如來藏妙明真心都不是。這一段你可以把它想成無生。也不是十八界。也不是六度。也不是應供正遍知。全部都否定。最後就是要利用否定來成就自己。」

歡迎蒞臨【 真佛天空新聞台總網站】
http://blog.udn.com/mylv/article?f_UA=pc