🐯最新師尊週日開示

🐯盧師尊說：「你每天早晚唸《高王觀世音經》沒有ㄧ天停過，就能滅生死苦消除諸毒害，唸高王經、唸上師心咒，就能夠到佛國的淨土。」

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2025年11月2日（星期日）聖尊蓮生活佛盧勝彥於彩虹雷藏寺主持「高王觀世音護摩大法會」，並開講《大佛頂首楞嚴經》。

下個禮拜日是黃財神護摩法會。護世四天王廣目天、增長天、持國天、多聞天。四大天王本身是有經典的，他能夠保護一個國家，他的力量非常的大，他也是賜財的祖宗可以賜給財富，那一定是暴富了！黃財神是真佛宗的八大本尊之一，專門掌管財庫的你得到黃財神的加持，他一定會有福份賜給你，就像那個扎吉拉姆一樣都是有賜財的能力。在天上最富有的就是四天王他們的宮殿都是黃金、白銀、水晶、瑪瑙…七寶所蓋出來，我們以本身的色身沒有辦法取，那你如果修出所謂的光明身，那你就可以取得。就像香巴拉淨土一樣你沒辦法取，但是你如果有光明身你就可以取。你說我們到去看北極光，你要坐船到阿拉斯加，然後到了安克拉斯去看那個北極光。其實你只要有光明身，你就可以在你的床上看北極光，差別就是在這裡。你如果修出光明身十方法界你都可以去，你沒有光明身那麼這個肉身就是障礙，是被束縛的哪裡也去不得，除非你自己本身有護照可以坐飛機、坐船、坐車到哪裡去。但是光明身一點障礙都沒有，哪個地方都可以去！這就是不一樣的地方。就像盧師尊我人在西雅圖，但全世界都有我哪個地方都能去。昨天晚上我跟至尊瑤池金母問事，每問必答，每答必中！所以很多事情瞭若指掌非常清楚。祂懂得我，我也懂得祂，彼此互相交流，什麼事情都清清楚楚，明明白白，問祂什麼事祂都可以回答，連最小的事情也都可以答。這世界上人跟人之間的緣份，有所謂的順緣也有違緣(就是破壞你的緣分)，順緣跟逆緣我們當然要順緣不要有逆緣，就像壽命一樣也會出現壽障。我問瑤池金母她就幫我，所以我事先知道自己的壽命有多少？事先知道我將來會到哪裡？事先就知道修行會怎麼樣？事先知道所有的人際關係？事先通通都知道！我們都希望有順緣來幫助你，不要有逆緣危害你。我們每天都要唸《高王觀世音經》，像我從來沒有停止過。我記得新加坡的章誼監獄有很多的死囚犯皈依了我以後，開始念《高王觀世音經》，有的唸完以後他就自然減刑出獄了！有的被吊邢但因他們念《高王經》這些死囚犯也都有舍利子，這事在新加坡也是轟動一時！這就是念《高王觀世音經》的力量。像哈尼娃師姐的爸爸媽媽都是唸《高王觀世音經》的，她的媽媽是怎麼死的？她媽媽早上穿好衣服要出門，突然覺得頭有點暈就在椅子上坐下來，這一坐下她就走了！天下哪有那麼好的事情！我能夠這樣子我就很好了啦！哈尼娃她媽媽火化後有一大把舍利子，這都是唸《高王觀世音經》的力量！能滅生死苦消除諸毒害，這是最重要的一點！死前苦是非常痛苦，我每天唸《高王經》從來沒有一天停過，就因為祂能滅生死苦消除諸毒害。你每天早晚唸《高王觀世音經》沒有ㄧ天停過，就能滅生死苦消除諸毒害，唸高王經、唸上師心咒，就能夠到佛國的淨土。」

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【你問我答】

弟子請問：「弟子發現無論是動態或靜態的體功法，最好的呼吸口訣還是降提持散。弟子的經驗是沒有按照降提持散而修的金剛拳、太極拳等，都要重複招式好多次。不如弟子修一次全身呼吸的降提持散，這樣氣比較可以運到阻塞的地方。請問師尊是不是每個體功法都可以配合降提持散的呼吸？弟子發現加工食品未必能利於消化，有些甚至會障礙氣的運轉，這是弟子做供養的感應，以及吃後對於修氣或禪定的覺受不知道對不對？」

盧師尊答：「對的。我發現隔夜菜再重新加熱就會釋放它毒素出來，加工的食品最好也不要加工過了，除非那個是饑荒沒東西吃了，你吃加工罐頭的食品是為了填飽肚子，那時候不吃也不行。加工食品大部分來講都是不好的東西才加工，新鮮的東西不用加工。關於供養的感應，其實供養是很重要！你平時的供養就很重要，三餐的供養都重要。如果你有特別的事情你還要做薈供請護法，你要念祂的咒語，供養護法祈禱祂的守護，幫助你解除你的違言，解除你的障礙都是要做薈供的，其實密教很重視供養，如火供、薈供及我們平時在吃的東西全部都要供養，包括你的食衣住行任何一個東西都可以供養。所以密教的成就法有持名成就、供養成就、三昧地成就。」

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《大佛頂首楞嚴經》卷三

原文：

爾時世尊，告阿難言：汝先厭離聲聞緣覺諸小乘法，發心勤求無上菩提。故我今時，為汝開示第一義諦。如何復將世間戲論，妄想因緣，而自纏繞。汝雖多聞，如說藥人，真藥現前，不能分別。如來說為真可憐愍。汝今諦聽，吾當為汝，分別開示。亦令當來修大乘者，通達實相。阿難默然。承佛聖旨。

略釋：

佛告訴阿難尊者，你現在已經比較不喜歡聲聞的修行，或是緣覺的修行，這是屬於小乘的修行。你現在已經發菩提心尋求無上菩提，就是最高的阿妙多羅三藐三菩提的菩提心。故我現在為你開示第一義諦，最重要的、最無上的，真正的真理。如何不將世間戲論，妄想因緣而自纏繞，你現在還在談到一切因緣法，因緣法是世間的戲論是世間本身的言論，入世間的言論就是因緣法。這些因緣而自纏繞，把你還綁得緊緊的，你應該脫離這個因緣法，就是入世間的因緣法。而出世間的是連因緣法、自然法都沒有，連合和都沒有，你把自己綁起來。阿難尊者你雖然是多聞第一，你聽到的佛法是第一最多的，你只聽到藥的名字，真正的藥出現在你面前，你也不能用啊！你沒有辦法分別哪一種是真正的藥，這麼多的藥，八萬四千種藥，真正的藥你都沒有辦法用不能夠分別。如佛陀講這個才是真正的真言，現在你趕快仔細的聽，我釋迦牟尼佛為你阿難尊者分別開示，也讓將來發大乘菩提心的人能夠真正的通達實相，真實的世間的相，阿賴尊就安靜的聽著釋迦摩尼佛的開示。世間法跟出世間法是不一樣的，世間法是講合和的，是講因緣的，是講自然的，出世間法包括合和因緣、自然的全部都是沒有的。我們現在所處的娑婆世界都是因緣法也是自然法，因為我們身體本身就是地、水、火、風組合的，分散了你就沒有，整個宇宙都是地、水、火、風組合的，分散了就沒有了，因緣到了就沒有了，這就是成住壞空，因緣法就是成住壞空。這個東西形成了它會用一陣子，然後它會壞掉，然後就變成沒有了，這就是世間法。唯一不變的就是出世間的妙明真心。

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