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參禪修法(05)
2010/01/17 17:10
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讀慧門禪師借殼指月禪書扎記05*註1

參 禪 修 法

來果禪師說*註2:

參禪人,最要緊者,先明禪旨*註3,再曉參情。

我人日用中諸佛與眾生,只隔一個妄想。

有心則成眾生,離心成諸佛。

此禪正在諸佛心後,眾生心前。

諸佛與眾生,只隔一禪字。

佛生之間,禪居當中。

禪關未開,乃眾生界。十方有情無情,被這一禪關關住。

禪關打破,成諸佛界,十方佛祖、菩薩祖師,一肩共荷,一體承擔。

故宗門參禪,以念佛是誰*註4為敲禪門瓦子。

1:書籍:慧門法師-借殼指月()飛躍看話蟬(第二十講,先明禪旨不求神通)

2:來果禪師語錄

3:慧門禪師:參禪的目的、宗旨是甚麼?當然是要明心見性。然後,要知道參禪如何起疑情;參禪不起疑情,就不能算是參。

4:慧門禪師:來果禪師專教「念佛是誰」,以「念佛是誰」作為話頭。

(2009 11 23 於紐西蘭基督城) 

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1樓.
2010/01/18 00:01
惠能沒技倆,不斷百思想,對境心數起,菩提作麼長。

<<六祖壇經>>


有僧舉臥輪禪師偈云﹕「臥輪有技倆,能斷百思想,對境心不起,菩提日日長。」師聞之曰:「此偈未明心地,若依而行之,是加繫縛。」因示一偈曰:「惠能沒技倆,不斷百思想,對境心數起,菩提作麼長。」

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發明心地﹐不在妄不妄想上用功﹐望樓主辨明﹐免入歧途


深為感謝提供資訊,更期共勉之! morgan77(品酒、攝影、禪修)2010/01/19 18:03回覆
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