- 2024/01/12 15:21
文殊師利菩薩在『大方廣佛華嚴經』〈淨行品〉裡頭說:「善用其心」。 大方廣佛華嚴經卷第十四 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 淨行品第十一 爾時,智首菩薩問文殊師利菩薩言:「佛子!菩薩云何得無過失身、語、意業...
瀏覽:461迴響:0推薦:22 - 2024/01/01 09:31
希望生活安樂,但是智慧不足也會引起問題,所以要增長智慧。我們的內心裡有很多煩惱在活動:貪、瞋、愚癡、高慢、疑。另外還有一種心理活動就是智慧,如果智慧很高、力量大,就能夠調伏煩惱;如果智慧低,煩惱力量大...
瀏覽:262迴響:0推薦:18 - 2023/12/25 14:50
從時間上來看,歡樂是太短促了。而苦呢?卻是非常的長。但不管是苦、是樂,這都是夢。如果不修行、不解脫,這夢便沒有醒的時候。但是醒了,也不是一醒就永遠醒的,好比早上醒來,夢是醒了,晚上睡覺的時候,又去做夢...
瀏覽:409迴響:0推薦:24 - 2023/03/27 15:14
當我執筆寫此文時,心中湧起無限的慚愧,我應該向諸佛菩薩懺悔;過去,每逢弘法講演時,我很少講說靈感的事蹟;每在寫文時,我也很少敘述奇異的故事。 現在,我將報導一件千真萬確的奇蹟,這完全是佛菩薩...
瀏覽:1,190迴響:1推薦:29 - 2023/01/04 15:21
在佛教浩瀚的三藏十二部典籍中,凝煉的《心經》包涵著佛法的精髓。 《心經》從印度梵文經典中譯出,在漢地比較常見的一種譯本是唐代玄奘三藏法師譯的《般若波羅蜜多心經》,大家耳熟能詳的「色即是空,空即是色」就...
瀏覽:1,774迴響:1推薦:21 - 2022/12/27 19:02
度眾生一定要發四無量心,在度的同時要達到能、所雙亡~無能度的人,也無所度的眾生,即『金剛經』上所說「無我相,無人相,無眾生相,無壽者相」。如此這樣地發心,勤修不輟,才能輾轉入心寂三昧。得了心寂三昧,才...
瀏覽:1,276迴響:0推薦:25 - 2022/09/29 09:49
願釋解《藥師琉璃光七佛本願功德經》,法供養諸位仁者,也為釋解此經的緣起。 我從不過壽,也不希望他人為我祝壽,世間壽者為相、為有、為空、為苦、為無常。在我心中,既無壽者,又無祝壽者,只有法緣,又有同修共...
瀏覽:1,622迴響:0推薦:27 - 2022/09/26 10:52
藥師琉璃光如來本願功德經 唐三藏法師玄奘奉詔譯 如是我聞。一時薄伽梵遊化諸國。至廣嚴城。住樂音樹下。與大苾芻眾。八千人俱。菩薩摩訶薩三萬六千。及國王。大臣。婆羅門。居士。天龍八部。人非人等。無量大眾。...
瀏覽:1,045迴響:0推薦:21 - 2022/09/22 08:57
佛教的法運分三期;正法五百年,像法一千年,末法一萬年,所以這種懸記也就是符合著佛陀所說的「成住壞空」,一切法無常。佛教亦復如是,它的誕生之日,也就意味著有終結之時,就好像一個人生下來,必定有他的死亡之...
瀏覽:1,176迴響:0推薦:15 - 2022/09/19 09:10
金剛般若波羅蜜經 姚秦三藏法師 鳩摩羅什 譯 法會因由分第一 如是我聞。一時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。...
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