佛，成百萬的佛，在這個世上。

他們都教導同一件事情，他們不能做其他的。

真實是一個，闡述有很多，真實是一個——他們都在談論它。

現在，如果你試著領悟，你將會辨認出牛的足跡。

但你不是領悟，你試著跟從——那裡你錯失了。

跟從不是領悟，領悟是非常、非常深的。

當你領悟的時候，你沒有成為一個佛教信徒。

當你領悟的時候，你自己成了佛。

當你領悟的時候，你不是成為一名基督教徒。

當你領悟的時候，你自己成了基督。

跟從將使你成為一名基督徒。

領悟，將使你變成基督——區別是巨大的。

跟從還是「決策恐懼症」；跟從意味著：現在我將只是盲目跟從。

現在，我的決定不成問題了。

現在，無論你去哪裡，我也去。

領悟是：無論你說什麼，我會傾聽，我會靜心。

如果我的領悟出現了，與你的領悟一致，那我就跟從我的領悟。

老師是有幫助的，他們指示道路，不要依賴他們。

跟從，是一種依賴——那是出於恐懼，不是出於領悟。

一旦你成了一名追隨者，你就迷失了道路。

一旦你成了一名追隨者，一件事是肯定的：你不再探尋。

你會成為一名有神論者，你會說：「上帝存在，我相信上帝」。

你會成為一名無神論者，你會說：「我不相信上帝。我是一個無神論者。」

但在這兩種情況下，你都加入了一個教派。

你加入了一種教條、一種教義；你加入了一夥人、一個群體。

探尋是獨自的，充滿危險，一個人必須單獨前往；但那就是它的美麗。

在深深的孤獨中，只有在連一個念頭也沒有的深深的孤獨中，神進入了你，或向你顯現。

在深深的孤獨中，智力成為一種火花、一種光芒。

在深深的孤獨中，安靜和狂喜包圍著你。

在深深的孤獨中，眼睛睜開了，你的存在開放了。

探尋是獨自的。

——奧修：《禪宗十牛圖》