禪觀正脈研究 南懷瑾 公案三生白骨禪 　　古往今來，多少世間人夢寐以求出世間的妙法。地不分東西南北，人不論男女老幼，正如古人所說：「學道者如牛毛，成道者如麟角。」實在一點不假。禪宗三祖僧璨大師的「信心...

“從老死河生”，為什麼從老死所生？說句良心話，我們在座的男女老少，哪個不怕自己老了？哪個不怕自己死啊？就是有恐怖這一念、有愛欲這一念，都來了。 “從恩愛賊起”，彼此相愛，狹義的男女相愛。大的，我們對於...

禪秘要法講座 作者：南懷瑾 《禪秘要法講座》簡述：南老師講白骨觀修法的錄音文字，大約講於1980年，與《禪觀正脈研究》一書並非同一內容，本文字內容系網友根據南懷瑾老師的說法錄音整理而成，並未得到南老師...

《悟真篇》 天台張伯端平叔著 前序 嗟夫！人身難得，光景易遷，罔測修短，安逃業報?不自及早省悟，惟只甘分得終，若臨歧一念有差，墮於三塗惡趣，則動經塵劫無有出期，釋老以性命學開方便門，教人修煉以逃生死。...

與其說是邪典電影 不如說是神經喜劇藝術電影 探討家庭親子夫妻的心理困境 抗拒　奮鬥與 臣服接納 　　　　 楊紫瓊是神級演員 　　　

下冊目錄： 　　　　　　　　第二部　道家與道教 　　　　　　　　　　一、道家學術思想與黃老、老莊的淵源 　　　　　　　　　　二、隱士思想與道家 　　　　　　　　　　三、方士的學術與道家 　　　　　　　...

上冊目錄： 　　　　　　　　　　　　前言 　　　　　　　　　　第一部　禪宗與佛學 　　　　　　　　　　　　一、佛學與中國文化的因緣 　　　　　　　　　　　　二、佛學內容簡介 　　　　　　　　　　　　三...

《靜坐修道與長生不老》 南懷瑾 前言： 人，充滿了多欲與好奇的心理。欲之最大者，莫過於求得長生不死之果實；好奇之最甚者，莫過於探尋天地人我生命之根源，超越世間而掌握宇宙之功能。由此兩種心理之總和，構成...

第一章 　　道可道，非常道。名可名，非常名。無，名天地之始。有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙。常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。 　　本文第一章，首先提出老子《道德...

「範圍天地之化而不過」。「範圍」的意義和彌綸差不多。中國文化非常重視文字藝術，一個呆板的觀念，在文字上藝術化，用同義字，以不同的文字藝術來表達。這裡範圍比彌綸在形態上小一點，彌論的含意深遠得多。這句話...