- 2022/05/22 09:30
與其說是邪典電影 不如說是神經喜劇藝術電影 探討家庭親子夫妻的心理困境 抗拒 奮鬥與 臣服接納 楊紫瓊是神級演員
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下冊目錄: 第二部 道家與道教 一、道家學術思想與黃老、老莊的淵源 二、隱士思想與道家 三、方士的學術與道家 ...
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上冊目錄: 前言 第一部 禪宗與佛學 一、佛學與中國文化的因緣 二、佛學內容簡介 三...
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《靜坐修道與長生不老》 南懷瑾 前言: 人,充滿了多欲與好奇的心理。欲之最大者,莫過於求得長生不死之果實;好奇之最甚者,莫過於探尋天地人我生命之根源,超越世間而掌握宇宙之功能。由此兩種心理之總和,構成...
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第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。無,名天地之始。有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙。常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。 本文第一章,首先提出老子《道德...
瀏覽:817迴響:0推薦:2 - 2022/05/18 23:34
「範圍天地之化而不過」。「範圍」的意義和彌綸差不多。中國文化非常重視文字藝術,一個呆板的觀念,在文字上藝術化,用同義字,以不同的文字藝術來表達。這裡範圍比彌綸在形態上小一點,彌論的含意深遠得多。這句話...
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中國人一般的觀念,講到《易經》就想到八卦,想到八卦就和唱京劇拿鵝毛扇穿八卦道袍的連了起來。好像學了《易經》以後,便可天上知一半、地下全知。能不能達到這個程度,可是一個很大的問題。《易經》是不是包括了那...
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“雲何名為九種心住。謂有苾刍令心內住等住。安住近住。調順寂靜最極寂靜。專注一趣。及以等持。如是名為九種心住。雲何內住。謂從外一切所缘境界。攝錄其心係在於內令不散亂。此則最初係縛其心。令住於內不外散亂。...
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“雲何世間一切種清淨。當知略有三種。一得三摩地。二三摩地圓滿。三三摩地自在。此中最初有二十種得三摩地所對治法。能令不得勝三摩地。何等二十。”(二十卷) 今天,我們轉個方嚮,是講教理的《瑜伽師地論》。 ...
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《我說參同契》第43-01講 真土對伏食的重要 ________________________________________ 講到丹道的“伏食”,所謂修持的方法,就是怎麼樣結丹。也就是說利用我們現...
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