第十二章 寶釵身份
作者: 天涯V哥
　　薛寶釵是一個《紅樓夢》中最重要的女主角之一，也是一個很有爭議的人物，往往大家對她的評論走兩個極端。我特意在網上搜了一下關於寶釵的資訊，看到對她是這樣的評價：
　　寶釵容貌豐美，品格端方，舉止嫻雅，才德兼備，是金陵四大家族之薛家的掌上明珠。寶釵性格沉穩貞靜，從小因被父親喜愛而受到良好的教育，其人品性格被認為是中國傳統文化陶臻出的“完美典範”。寶釵之鮮豔嫵媚與黛玉之風流嫋娜，被人們普遍認作是中國古典兩種類型美女典範，其行為豁達、隨分從時的性格與四十五回之前黛玉孤高自許、目無下塵的個性亦形成強烈對比。寶釵博學多識，理家才能不讓鳳、探，詩作才華不讓黛、湘。對待寶釵，不應該用我們這個時代的價值觀用二分法來指責批判否定她，而應該回到《紅樓夢》的世界去瞭解她，去發現她的很多能為我們現代人借鑒的優點。
　　其實這也是典型的傳統“紅學”的看法，“紅學家”們堅持認為：寶釵是個溫柔體貼、很懂人情世故的大家閨秀，是個嚴守封建道德傳統的典範和“山中高士”，所以很多“紅學家”容不得半點對寶釵的負面評價，甚至在有的《石頭記》鈔本中對寶釵不利的批語都被專家們有意或無意地“忽略”掉了，而且還拼命地為她立貞節牌坊，不知道這是出於什麼樣的居心？這也是將作者鎖定為所謂曹寅的孫子“曹雪芹”、將賈家鎖定為曹家導致的必然結果，更何況“紅學家”們根本在曹家以及曹家的親戚中找不到這樣一個人物，所以任他們怎麼說怎麼是了！
　　現在我們已經知道本書隱寫的是明末的歷史，王熙鳳影射的是大太監魏忠賢，林黛玉影射的是兒時的崇禎皇帝朱由檢，賈寶玉影射的是傳國玉璽，那寶釵這樣一個大主角肯定影射的身份不簡單！也是此書反面故事中主旨的核心內容，所以是否能夠認清她的本來面目，是看懂《紅樓夢》的關鍵所在！而這件事也實在是被拖得太久了，中國廣大的讀者也被唬弄得太久了。我估計我的關於揭穿寶釵身份的文章會引來“紅學家”和一些“釵粉”的不滿，要改變人們的習慣思維確實是很難的，改變是痛苦的，但一定要改變，因為這才是真正的“紅學”！
　　從表面上看《紅樓夢》的核心故事是“寶、黛、釵”三角戀愛的故事，大家都知道小說最後的結果是黛玉早死，寶玉是跟寶釵結婚了，所以在在第五回《終身誤》的曲子裡一開始就是這樣說的：
　　都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
　　短短的兩句，真是內容豐富，這又是“一喉二歌”的又一經典之處！
“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”這兩句提到的“木石前盟”自然就是指寶玉和黛玉的愛情，在前面的文章中我解釋了崇禎皇帝朱由檢是的名字中含有一個“木”字，所以黛玉才自稱是“草木之人”，“石”字自然指象徵著“傳國玉璽”或“皇權”的寶玉，而《康熙字典》裡指出：“盟”字就包含有“明”的意思，所以“前盟”就是“前明”，這樣看來“木石前盟”指的應該就是指前明的崇禎政權，於是“俺只念木石前盟”自然就是說作者還依然懷念著明朝，懷念著自己的故國；而寶玉與寶釵的婚姻應該就是“金玉良姻”，象徵皇權的寶玉沒有跟象徵崇禎皇帝的黛玉結婚，而是跟象徵“金”的寶釵結婚了。在前八十回中更多的展示寶玉和黛玉的“木石前盟”的情節，兩個人在感情上卿卿我我，又吵吵鬧鬧，讓人們看著感覺很有味道。寶釵雖然後來跟寶玉結婚了，可在前八十回中的她真的是為寶玉而來嗎？在第五回有這樣一條批語：
　　〖甲戌眉批：此處如此寫寶釵，前回中略不一寫，可知前回迥非十二釵之正文也。欲出寶釵便不肯從寶釵身上寫來，卻先款款敘出二玉，陡然轉出寶釵，三人方可鼎立。行文之法又亦變體。〗
　　這裡明明是在說寶釵一來，寶玉、黛玉和寶釵形成“三人方可鼎立”之勢，這句話意味深長，但這也嚴重違背了“紅學家”的意願，因為他們堅持認為寶釵對寶玉沒有想法，她這麼樣的大家閨秀，知書達理的女孩兒怎麼會做這樣的缺德事呢？
　　前八十回中的寶釵給人的感覺好像一直是遠遠地看著寶黛二人，並沒有在其中有什麼攪局的行為，但她經常性的曝光就引起了寶、黛兩個人不小的矛盾，在第九回裡有這樣一段描寫：
　　黛玉忙又叫住問道：“你怎麼不去辭辭你寶姐姐呢〖戚序夾批：必有是語，方是黛玉。此系黛玉平生之病。〗？”寶玉笑而不答。〖蒙雙行夾批：必有是語，方是黛玉，此又系黛玉平生之病。〗
　　這裡的兩條批語指明了寶釵的出現是黛玉的心病，也充分展現了黛玉從小寄養在親戚家所形成的小心、尖酸刻薄的性格，那寶釵是有意還是無意地影響了寶、黛二人的感情呢？如果說她是有意主動來搞第三者插足的會不會冤枉了她呢？我們只有認清寶釵這個人的象徵意義，這樣才能明白作者創作的主旨。寶釵的核心特點就是一個“金”字，除了她跟寶玉的結合被稱為“金玉良姻”之外，寶釵的名字中“釵”就有“金”字旁，她還戴著金項圈，連黛玉吃醋的時候都說：
　　“我沒這麼大福禁受，比不得寶姑娘，什麼金什麼玉的，我們不過是草木之人！”
　　再比如第八回中還提到過：
　　“莫言綺縠無風韻，試看金娃對玉郎”。
　　所以她的本質主是屬“金”，其實這一點放在清朝應該人人都能理解這其中的象徵意義，所以寶釵進賈府是不是主動來搶寶玉根本不是個問題了。
作者是一群明朝的遺民，他們要寫一部明亡的歷史，但苦於清初當時殘酷的文字獄的大環境，所以用寶、黛的愛情故事來掩人耳目。大家都知道黛玉早死了，自然她的死就象徵著崇禎之死，才會有寶玉最終跟寶釵結婚的結局，說明崇禎皇帝沒有把握住皇權，大明皇權最後被一個“金”人搶走了！生活在明末清初的人都會明白，這當然是指滿清了！因為滿清之前叫“金”。在第九回裡茗煙是這樣罵金榮的：
　　“姓金的，你是什麼東西！”
　　罵得實在是痛快！之後茗煙還接著罵了金榮一大串非常難聽的、少兒不宜的、必需加“馬賽克”的話，也讓在場的人一個個驚呆了！這樣露骨的話作者居然沒有被清朝政府“查水錶”也讓人感覺很意外？而這回裡還有一條批語也說得很明確：
　　二人唬的忙回頭看時，原來是窗友名金榮〖蒙雙行夾批：妙名，蓋云有金自榮，廉恥何益哉？〗
　　看來無論是作者還是批書人都對“金”極度厭惡和仇恨，所以寶釵的身份就明確了，也就是說寶、黛、釵三人之間的三角戀愛象徵著滿清從大明手中搶去了皇權，大明失去了漢人的江山！我們再看看第三十五回有這樣一段：
　　寶釵坐了，因問鶯兒“打什麼呢？”一面問，一面向他手裡去瞧，才打了半截。寶釵笑道：“這有什麼趣兒，倒不如打個絡子把玉絡上呢。”一句話提醒了寶玉，便拍手笑道：“倒是姐姐說得是，我就忘了。只是配個什麼顏色才好？”寶釵道：“若用雜色斷然使不得，大紅又犯了色，黃的又不起眼，黑的又過暗。等我想個法兒：把那金線拿來，配著黑珠兒線，一根一根的拈上，打成絡子，這才好看。”
　　這些看似閒聊的話中充滿了“一喉二歌”的味道，象徵意義非常明確，鶯兒給寶玉的“通靈寶玉”打個“絡子”，寶釵不讓用大紅色，為什麼呢？因為大紅暗指的是“朱”，所以《紅樓夢》也就是“朱樓夢”，明朝的皇帝一個個都姓朱，作者不直接用“朱”字，用“紅”色來影射“朱”字，而寶釵反對大紅色！其狼子野心昭然若揭了，自然是指她影射的身份不喜歡大明，而最後她居然選定的是“金”線！因為“金”象徵著滿清！所以我們一定不要只看表面故事，而是同時也能看到反面故事中的各種隱寓。這些暗示明明是在告訴我們她不是明朝陣營裡的人，寶釵的身份象徵著滿清！
　　但是好像大多數人都沒有從書中看到寶釵的半點兒不好呀，根本想像不出寶釵進賈府有什麼陰險的勾當，更不敢想像她的最終目的到底是什麼？難道她真的是跟黛玉來搶寶玉的？好像書中並沒有太明顯的這方面的描寫呀？其實書中早已經寫明瞭，只不過用的是象徵性的、隱寓的手法，這就需要我們留心去看，仔細地體味。我們看這樣一段描寫：
在第二十七回有一段非常有名的描寫：“寶釵撲蝶”，這一場景一直以來成了寶釵標準形象，現在出現的各種寶釵的造型中大都是“寶釵撲蝶”為主，就象一提黛玉大家馬上能夠聯想到的就是“黛玉葬花”一樣。而“寶釵撲蝶”的描寫卻相當的深刻、相當有內涵，大家可不要簡單地光在腦子裡意淫她的撲蝶的鏡頭了，面是要仔細思考其中的寓意：
　　“（寶釵）剛要尋別的姊妹去，忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下迎風翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲。只見那一雙蝴蝶忽起忽落，來來往往，穿花度柳，將欲過河去了。”
　　本來猛一看，我們會覺得這個情節沒有什麼特別的，只不過描寫的是一個青春少女撲蝶的動人場景，寶釵給人的印象一向很穩重、端莊的樣子，這裡忽然有這麼一段描寫，實在是讓人有些意外，但她畢竟還是個閨中少女，內心深處應該有朝氣蓬勃的一面，而她撲蝶的場景也是一幅美麗的畫卷。但這應該是表面故事的情節，我們一定不要是透過現象看本質，不然我們跟“紅學家”們一樣，也成了賈瑞了。
　　大家請注意寶釵撲的可是“一雙玉色蝴蝶”，作者為什麼別的什麼顏色也不寫，而偏偏寫“玉色”呢？而且還是“一雙玉色”的？這個寫法實在是太奇怪了！這我們得好好動動腦子，可千萬別放過去，因為這個細節相當重要，這“一雙玉色蝴蝶”應該是象徵著“寶玉”和“黛玉”二人，他們本是恩恩愛愛的一對戀人，而寶釵卻去撲它們！這是什麼意思？作者應該是借此暗示了寶、黛、釵三人的關係，也就是說寶釵應該是一心想破壞寶玉和黛玉之間的愛情的！但她有沒有成功呢？書中描寫她並沒有撲到！這就說明：她的努力一直沒有成功，這一雙玉色蝴蝶“忽起忽落，來來往往，穿花度柳”居然飛走了！而且還“將欲過河去了”。看來寶釵是白費了一番心思，在這部分描寫裡有一條批語：
　　〖甲戌：池邊戲蝶，偶爾適興；亭外急智脫殼。明寫寶釵非拘拘然一女夫子。〗
　　這條批語是在暗示我們：寶釵可不是一個簡簡單單嚴守封建禮教的大家閨秀，而是一個很有心計、什麼事都有可能做出來的人。寶釵一家進京之後以她候選的名義在賈家一住就好幾年，這本身就叫人感覺很奇怪：她又不是像黛玉那樣是個沒爹沒娘的孤兒，自己又有母親又有哥又、有房子、又有買賣，屬於典型的“白富美”，但她居然在賈家住著就是不走，賈家除了生得一副生得好皮囊的寶玉以外，還有什麼更能吸引她花費幾年的時光不肯離開呢？所以“寶釵撲蝶”的內涵不是那麼簡單，越挖掘越會讓我們震驚！
我們再看看第八回的回目是：
　　《比靈通金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸》
　　金鶯露得什麼意呢？為什麼還要“微露”？露的只能是寶釵打寶玉主意的意。我們從前八十回中的情節裡細細分析寶釵的舉動後就會發現：每當黛玉跟寶玉在一起的時候，寶釵就會忽然出現，比如在第十九回裡，寶玉跟黛玉兩個人在床上講小耗子精的故事，正講到熱鬧的時候，寶釵就不期而至，來得可真巧，早不來晚不來，時機把握得真準，連二人出軌的機會也不給！而在寶玉跟寶釵在一起的時候，黛玉也會神不知鬼不覺地趕到。在第八回中，寶玉在寶釵房裡研究金鎖與“通靈寶玉”的事情，黛玉忽然來了，見到這個情景她還醋味十足。有幾次都是黛玉來之前寶釵就先來了，比如寶玉挨打後，她就先於黛玉而來，而且還帶了一瓶藥，給人感覺比黛玉還體貼！獻殷勤味道十足。又如在第二十六回裡，寶釵來看望寶玉，晴雯因為和碧痕拌嘴生氣因而抱怨寶釵：“有事沒事跑了來坐著，叫我們三更半夜的不得睡覺！”晴雯的氣話中無意中透露寶釵經常來看寶玉，而且居然還是“三更半夜”才來，而且還坐著不走！她作為一個知書達禮的女兒家這麼晚來一個小夥子屋裡，這個意思還不明顯嗎？這個事件還導致了黛玉因誤解而醋性大發，傷心欲絕，第二天哭哭啼啼地去葬花！我個人感覺這也是後回“金玉姻緣”取代“木石姻緣”的伏筆。在第二十八回裡，寶玉和黛玉正在聊天：
　　林黛玉道：“你也不用說誓，我很知道你心裡有‘妹妹’，但只是見了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了。”……正說著，只見寶釵從那邊來了，二人便走開了。寶釵分明看見，只裝看不見，低著頭過去了。
　　從這裡我們可以看出：寶釵的不斷出現，果然讓黛玉心情緊張。緊接著，寶玉看到了寶釵的身上雪白一段酥臂，不覺看呆了，這個時候黛玉及時出現，把這事給攪了，否則後果不堪設想，如果從這樣的角度來分析你會發現寶釵和黛玉在暗地裡較勁的意味十足！然而畢竟黛玉與寶玉從小就在一起，感情非常深，寶釵想在他倆之間插足還是很有難度的。
　　其實作者實在是狡猾，不但讓黛玉和寶釵二人經常在寶玉面前輪流出現爭著出鏡，為了不讓讀者看煩了，又時不時讓史湘雲出場，這讓黛玉更緊張了！在第二十回裡，湘雲第一次出場，這裡有一條批語，說得意味深長：
　　且說寶玉正和寶釵頑笑，忽見人說：“史大姑娘來了。”〖庚雙夾：妙極！凡寶玉、寶釵正閑相遇時，非黛玉來，即湘雲來，是恐洩漏文章之精華也。若不如此，則寶玉久坐忘情，必被寶卿見棄，杜絕後文成其夫婦時無可談舊之情，有何趣味哉？〗
　　這條批語不但交待了作者這樣安排人物出場的目的，還透露了寶玉後回與寶釵結婚的情節，也讓“金玉良姻”做實了。在第三十一回有這樣一條批語：
　　〖庚辰：“金玉姻緣”已定，又寫一金麒麟，是間色法也。何顰兒為其所感？故顰兒謂“情情”。〗
　　這是在講作者除了讓寶釵不斷與黛玉爭著在寶玉面前出現以外，又特意安排了湘雲出場，讓這個局面更複雜一些，讓黛玉的醋味更足，讓故事更好看。但很快我們就發現湘雲在這寶釵和黛玉爭寶玉的較量中只不過是個打醬油的，不構成對任何人的威脅，這就是所謂的“間色法”。