水陸的幽冥戒受法和受菩薩戒時受的幽冥戒不一樣 ，我記得菩薩戒的幽冥是先唱一支香的懺悔偈，儀軌大致和我們在受菩薩戒時一樣。但水陸的幽冥戒卻是先說法，內容說的非常仔細，但我大致記錄如下，因為要認真的幫有緣眾生受戒，他們才能得到戒體，所以不能分心太久。

（一）懺悔：告訴與會眾生何為懺悔？要如何懺悔？依天臺懺悔法共分四項：（１）知懺悔名　（２）知懺悔處　（３）知懺悔法　（４）知懺悔位

（二）發菩提心，可分為：真性菩提、實智菩提、方便菩薩。要從大悲心起，發四弘誓願。（P.S. 從懺文中覺四弘誓願就是苦、集、滅、道。星期天和行願館一位師兄討論這件事時，師兄說他認為：“滅”應該是“佛道無上誓願成”，因為滅代表的是寂滅；“道”是法門無量誓願學，因為道指的是方法，就是三十七道品的修持。他後來翻了師父所寫的一本隨身經典來佐證，我看了一下，還真的是如此，只是不知我們的見解正確否？）

（三）修戒、定、慧，持三聚淨戒（攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒）

（四）十善戒

這次的幽冥戒，我有個很令自己不可思議的事發生。就是我有一位親戚前不久往生，現在還在四十九天內，所以在水陸尚未開始前我心裏就想請她來參加水陸共修，因此在整個水陸期中我都不斷地觀想她來到法鼓山，也一直用佛法勸戒她。

她至少二十年前就到花蓮皈依一位師父，是誰我不清楚，因為當時我對佛教一點興趣都沒有 ，她皈依後很虔誠地帶著她的先生在家做早晚課，記得她曾告訴我，她雖不識字但卻能持誦經文，她應該宿世也是學佛人。只是她雖然已是佛教徒，也做定課，但習性似乎依舊，當時我覺得佛教徒好像都這樣，至少當時看到的都是這種現象，所以對佛教真的產生不了興趣。

後來在我父親往生時發生了一件事後，我們就變得不相往來，而她的往生是我無意間聽到我哥在電話中告訴我三姊的，當時我說我是不會去送她的，但誰要去我都不反對，也祝她往生西方。有次三姊和我一起上法鼓山當義工，在搭捷運時我順口問了那位親戚出殯了嗎？我三姊說早出殯了。聽了真嚇我一跳 ，因為我想以她以往交遊甚廣再加上年紀有點年紀，應該是不會這麼快就出殯了才對。我又問三姊，骨灰安放在哪裏？我姊說她兒子把她放在公家的靈骨塔，而且告別式有夠簡單隨便的還拜豬頭，其它去送她的親戚也都在一旁一直閒話家常，只有我姊有幫她念佛。

聽了我三姊的述說後，我直接的反應就是要代那位親戚在水陸法會時受幽冥戒，唯有如此她才能放下，因為以她生前的行事作風，不可能會願意讓她兒子如此處理她的身後事，但已經往生了自已又做不主，以她的個性心中應該會蠻怨的才對。這個狀況就只能用佛法來救濟她，在幽冥戒的前一天放完啗口，我就在心裏一直告訴她明天一定要來受幽冥戒，而幽冥戒中會傳授菩薩戒，而成為菩薩以後她來生就能如何的自利利他等等，跟她說了很久很久，我相信她應該都聽到了才對。

而在受幽冥戒時，一唱「本源性海」我眼淚就掉個不停 ，接著唱「凡聖體同，只因迷障未銷螎，輪迴劫無窮」時，我眼淚掉得更厲害，這時心裏突然出現一句話，我說：「對不起 ，我沒有去送妳，我小時候妳那麼疼我，即使後來發生了那麼不愉快的事，我都不應該這麼做，請妳原諒我，但也請妳趕快念佛，妳在生前已是皈依的佛弟子，所以跟著阿彌陀去西方吧！」

我非常非常驚訝自己居然會說出這句話來 ，因為雖然我知道她往生，但從來沒想到要去送她，反正我父親過世時她全家也沒半個人來，所以就沒有禮尚往來的事。只是我怎麼會在這時候說出這句話來，真令人不可思議，後來我想想，不是她來責怪我，而是佛來教導我，既然我有心代她受幽冥戒就應該要將彼此的恩怨化解掉，況且我是晚輩，不管如何都要依倫理行事才對，所以應該向對方道歉，發露懺悔。