這是師父在推動「多想二分鐘，你可以不必自殺」的開示。師父說，如果能知道人生一定會有挫折，就能先將心理武裝起來，讓心理有了迎接預想不到的波折或失敗的準備，這樣就能減少自殺的可能。

就像是好不容易找到一個能愛的對象時，理想的想法是能順利的結緍共組家庭，兒女滿堂。如果他（她）能知道，一生的寄託或理想、規劃，是會隨時起變化，就不會在幻滅時感到活不下去。反正失去了這個機會，會有另一個機會出現，俗話說：賽翁失馬焉知非福、失之桑榆收之東隅。

師父很感歎的是，在教育的環節中，如果能重視生命的教育，就能減少了許多令人感到遺憾的事情發生。

要如何從絕境中走出生路？

師父說，人要抱著九死一生的希望。雖然現今的環境處處都是陷井，好像處處都足以令我們走向死亡，但是自己還是要走出條生路來。

這條生路，可能本來在當下的環境就有；如果環境裡沒有，我們要創造出路一條生來，走出一條屬於自己的生路來。外在環境雖然不好，但我們要從智慧裡產生出一條新的活路出來。

而活路在哪裡？

活路有的會自然出現，只要冷靜一下，以時間換取空間，外在環境的改變，就是空間的改變，那活路就出現了。

有的活路要靠自己創造。但自己沒有資源要如何的創造？我們可以去找人談一談，對象可能是小孩子、不認識的人，甚至對一顆樹或一根草敍說，或許你的智慧就出現了。

這不是迷信，是因為自我心理的壓力、恐懼、緊張，在這時候壓力會減緩下來，此時頭腦裡就會有智慧的光茫出現。

看完了四十分鐘的開示，師父要說的重點是「只要對生命有正確的價值觀，就會清楚了解到生命的目的就是要學習及奉獻，就能體會到活著就有希望，呼吸就是財富，因為還有許多的活路可走。」

師父一開始說，人的價值觀就是，自己要活的健康、平安、快樂、幸福，也要讓生活周遭的人同時感受到。自己本身並且必需做到學習及奉獻。

因為奉獻是生命的責任，如果僅有學習是沒有用處，是要將所學的奉獻出來，這才是學習真正的目的。

師父說，他一輩子總是在不斷的努力，是為了一個念頭而做，這念頭是什麼？就是要把佛法奉獻給人。因為「佛法這麼好，知道的人這麼少，誤解的人這麼多」，這實在是太可惜了！為了把自己所知道的佛法，去奉獻給需要的人，所以這一輩子過的非常忙碌，也不斷的學習。一輩子的學習，目的就是為了奉獻；一輩子的修行，目的就是讓人得到佛法的好處，也勸人來學習，

因此，學習的目的是為了奉獻，奉獻就是自我的責任，而為了奉獻就必需學習。

師父強調，如果沒有了奉獻的機會，或是機會減少了，也沒有什麼關係，再找其他的機會來奉獻就好了。有了這樣的心態，事業的起落便不會構成問題，這樣心境就會永遠是平安。

在生命過程之中要做到一個原則：

損人不利己的事，絕對不做；

損人利己的事，也絕對不做；

最低限度要做到，利己不損人。

人的價值是在與他人互動之間所產生，因為只有自己而沒有對象，就不會有價值觀的存在。

因此，每個人都要自問「我活在這社會上的價值觀是什麼？」。我們不應該有活一天算一天的想法存在。常有人認為自己，活也好死也好，早死晚死都無所謂，反正我只是個庸庸碌碌的人而已，在這社會上乃至世界上，有我這個人或沒有我這個人存在，都沒有什麼關係，少了我這個人或許還可以讓社會少點負擔，還是早點死吧。

這種負面思想是絕對錯誤的！人在什麼樣的狀況下，都有他的用處。

師父舉例，有一個已罹患十幾年癌症的男眾，他只有一個女兒，這女兒為了照顧這父親而辭掉工作。因為自己生病已對家庭造成重大負擔，還讓女兒因此沒去工作，所以覺得很對不起女兒，也覺得對不起社會國家。

他告訴女兒：「我還是早點死了好，像是安樂死，或者是自己想辦法死掉。活下去對自己只有痛苦，對這世界也沒什麼好處。」

女兒回答：「我只有一個爸爸，如果您還活著，我還有個爸爸可叫、可孝順。這樣可以讓我覺得有成就感，而且盡到孝順的責任。如果您就這麼走了，我會覺得自己太罪惡，也太沒有用了。所以爸爸您為了我，要活下去！」

師父說，很多人認為植物人對這世界是個負擔。事實不然，植物人可以引起很多人的同情心、慈悲心，引起社會注重對植物人的照顧方式，及研究如何可以讓植物人的現象不再產生。因此連植物人都能讓人對文化產生刺激，而這就是植物人對社會的貢獻。

所以，任何一個現象都是有用的。

重點在，你不能夠死。

不死，生命就有價值。

由此連結可以觀賞完整的開示。https://www.youtube.com/watch?v=rIvg5iFc49E