該篇文章隨意窩發表日期：2013.12.11

果醒法師問我們，來生是想要選擇投胎到有富貴人家，還是窮人家？沒人開口回答，但大家應該和我一樣想出生在富貴人家吧！法師告訴我們，還是投胎到窮人家比較好，因為富貴難得道，生活太安逸是很難想要修行的；當然，如果信心堅定的人是應該求生富貴人家的，這樣更能護持佛法，就如同坐在前排的大功德主們一樣。因此我要願來生生於富貴之家，身相莊嚴，從小就修學佛法，長大出家，讓眾生從我身上看到佛法的好。我要以財布施也要以身布施，來續佛慧命。

在此要好好的讚歎那些大功德主們，他們不僅以財布施還親自參與法會，而且一直要到台上跪拜或站立，累了也不能坐下來休息，睏了也不能偷偷打瞌睡。我和常靈及另一位菩薩都說真是辛苦這些大功德主了。有次常靈在法會進行時站到打瞌睡差點就跌倒，我們開玩笑說她要是大功德站在上面時發生這樣的事，當場可能要找個洞鑽進去，常靈說可是因為這樣精神全來了。

其實我也一樣有時候不僅坐著時不停的打瞌睡，站著的時候也不放過。所以回到五百人同睡的寮房時，聲音吵到不行，但我照睡不誤。不是我功夫好而是我告訴自己，在法師唱誦及法器敲打聲音如此大之下，我都能打瞌睡了，那眼前這些聲音算什麼，如果這樣睡不著是自己的問題，不在外在環境。

這幾天的法會相信大家一定是嚴重的睡眠不足，尤其是睡在上層的人，因為每天四點多一點燈就全打開非常刺眼，對於必需要在黑暗中才能睡得著的人來講，怎可能睡的著。甚至有些菩薩三點多就起床，聽到這些聲音我只好也跟著起床，因此完全用不到手機的鬧鐘。每天這麼早起床，可是前天可能放完焰口，回到寮房整理整理後已經是十二點多了，因此每天最多只睡五個鐘頭，大部份都是三到四個鐘頭而已，所以在法會進行中不打瞌睡才奇怪。

可是如果是在禪堂裡用功，縱然每天只睡四個鐘頭也不會感到累，因為方法用上了再加上作息固定，不必一直衝來衝去，身心很安定也不太有什麼事讓自己去起心動念的，所以我還是在喜歡在禪堂用功。

我們參加法會的人這樣就覺累，最累的人是義工和法師們，他們總要比我們早到，比我們晚休息，真是太敬佩他們無私奉獻，只為成就大眾的精神，在此致上無盡再加無限的感恩。

果醒法師還告訴我們，不必害怕死亡因為我們是不會死的，死掉的是身體而不是真的我，像仁俊長老都說師父不是病了是機器壞掉了。在師父的遺偈中也告訴我們「本來沒有我，生死皆可抛」，我是一個因緣假合的東西，真實的我才是此生應該去知道的事。但是真實的我就是無我，既然無一個我，那生死對無來講怎會發生影響及作用呢？正在受病痛或逆境所困時，自己若能提起這樣的念來，縱然我們開不了悟，相信一樣能不被現境所轉，甚至還能轉境。因此六祖告訴我們不要被經轉，而是要去轉經。如何轉？用生命去體驗佛法，實踐佛法，弘揚佛法，這些行為就是轉經。不要被死死不動的文字勒的透不過氣來，佛所說出的文字都只是方便法而已，不去體驗那都是佛的。

乃至師父的書看的再多，開示聽的再多，那也是師父的，如果我們不去用它，對我們的生命是沒有任何幫助的。佛陀告訴我們，任何的佛以一大因緣出生於世都是為了要讓眾生能「開示悟入」，就是要開佛知見、示佛知見、悟佛知見、入佛知見。這麼深且難的佛法師父只用二句淺顯易懂的話就全部解釋完了，那就是「以智慧處理事，用慈悲對待人」。

我們此生能皈在智慧如此高超的大修行人座下來修佛法，如此還能說自己叫沒福報，沒善根嗎？果如法師開示曾說，我們如果不是善根深厚是不可能在師父座下修行的。法師所說絕不是自大，也不是因崇拜師父而說，如果你能深入及用自己的生命去修學師父所教之法，必能深深的體會到。或許在某個程度來說，這也算是跟師父以心印心吧，大家真的要好好再加不斷不斷的努力修行，再將自己所體驗到的佛法去利益眾生，這才叫報師恩，師父為我們所受的苦才叫值得。