和鑾轎有關的話題

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大甲媽祖的鑾轎是所有信徒跟隨的重心，只要媽祖鑾轎走到哪裡，信徒就會跟到哪裡，因為鑾轎是三尊遶境媽祖乘坐的主要工具，因此，所有遶境的儀仗、儀式等，也都以鑾轎為重心，前呼後擁的一條長長的隊伍，雖然鑾轎一直走在最後面，不過，整個遶境的中心還是以鑾轎為主。

在媽祖鑾轎所到之處，路邊的民眾都會想盡辦法觸摸到鑾轎，無論是鑾轎的哪一個部份都好，前面的涼傘、兩邊的芭蕉扇，甚至於幫神轎班扛轎都好，這裡說的扛轎並不是彰化市搶轎的動作，而是在鑾轎一般速度前進時，幫神轎班扛轎前進。

在路上曾經遇到一對夫妻，先生一直跟隨在鑾轎的後方，但是，都會伺機接觸到鑾轎，聽到他們夫妻的對話，就知道先生的企圖心一直都在鑾轎的身上，曾經聽到先生說：還剩下左前方的轎槓還沒有抬過。

顯然，這位先生已經將鑾轎前後四根轎槓都已經抬過，目前只剩下左前方的還沒有抬過，仔細的探聽之下，才知道這位先生連涼傘都已經拿過，兩邊的芭蕉扇也完成了，想想這位先生的「扛轎心願」已經快要達成了。

 

所以，整個遶境的隊伍中，最吸引民眾的除了「倰轎底」之外，再來就是幫忙扛鑾轎的任何一部分，最後才是近身接觸鑾轎以及用手去接觸鑾轎，因此，鑾轎裡面的內容以及鑾轎外面的裝飾，或許也是大家最好奇的一部分，因為和鑾轎有關的話題還蠻多的，先挑選出幾個比較有代表性的和大家說明，首先要探究的就是鑾轎的內與外，然後再說明與鑾轎有關的活動，這些要說明的內容有：

 

l   一探鑾轎

l   請媽祖安座

l   平安水

l   政要群集

l   準備起駕囉

 

一探鑾轎

鑾轎正面有一塊對開的布簾，可以方便神轎班的人員送進或拿出物品，當然，如果要拿香祭拜三尊媽祖神像時，這塊布簾當然就得往兩邊掀開，由於這塊布簾會隨時落下將鑾轎裡面遮住，因此，鑾轎裡面的空間和擺設就變成一個難以探究的空間了。

 

所以，要一探鑾轎首先就由媽祖安座的空間看起吧！

 

鑾轎的內部都是由籐編織而成的空間，分為上下兩層，下方一層正面放了一個香爐，顯然，在媽祖三尊神像都安座之後，香爐裡的香煙就不能中斷，所以都必須有人不斷的顧著這香爐裡的清香。

香爐的後面也就是安置神像的正下方，放了一大把的進香旗，這一束進香旗是所有鎮瀾宮各董事的平安旗，就安放在鑾轎裡面三尊媽祖的正下方，除了鎮瀾宮的董事之外，應該不會有其他人擁有這樣的殊榮了。

上一層的空間，就安置三尊遶境的媽祖神像，分別是：正爐媽、湄洲媽以及副爐媽等，三尊媽祖的前面放了三個酒杯，酒杯兩邊就是兩位將軍的雕像，估計應該有兩組四尊千里眼和順風耳，因為，裝媽祖神像的三個玻璃櫃裡面，一共有兩組將軍的雕像，因為布簾掀開後的角度，上層兩邊的空間其實都被遮住了，只能隱約看到一組千里眼和順風耳，或許另外一組千里眼和順風耳就在最旁邊吧。

至於鑾轎裡面的空間是否還有其他的物品，就不能確定了，因為，並沒有真正的跪在鑾轎這麼近的位置，仔細看過鑾轎內的空間，不過鑾轎的重量可不是只有這樣，因為，攝影機的主機、硬碟和電池以及GPS發射器的設備與電池、頂上兩個燈的電池和開關等，這些額外的硬體設備的占用空間和重量，應該都不會太小，相信整個鑾轎的重量應該有二分之一都被這些硬體給佔用了，而這些設備的擺放位置，應該在鑾轎最底層後方的空間中，因為，經常會看到神轎班以外的工作人員在那裏進進出出的。

 

在大致了解鑾轎內的空間和擺設之後，再來看看鑾轎外面的裝飾。

 

鑾轎的正後面是一大塊綢緞，中間刺繡一個太極八卦的圖案，下方有合境平安，合境平安四個字的中間還有一個「罡」字，「罡」的兩邊還有「印」字但是分成兩邊，這樣的組合或許是道教的特殊圖案或用字。

鑾轎的兩邊是一組騎麒麟的圖案，先聲明一下，這方面是沒有特殊的研究，只是讓各位知道鑾轎兩邊的圖案而已，通常這些圖案都是具有避邪或是祈福的用意，所以，就不多做解釋了。

 

至於鑾轎的上方，很多人很好奇的是那兩個燈，一個綠燈、一個紅燈，很明顯的，這是媽祖鑾轎的前進訊號燈，前進時開綠燈，停止休息時開紅燈。

實際上，鑾轎還有兩個特殊裝置，在鑾轎頂方的四個邊簷上面，還有四個黑白攝影機，沿路都會攝影，所以，在遶境過程中，可以上鎮瀾宮網站，看到鑾轎附近的影像，最後還會將四個畫面結成一個影像檔，然後放在YouTube網站上，各位有興趣可以由鎮瀾宮的網頁連結出去看看。

除了攝影機之外，還有GPS訊號發射器，一般車用或手持設備都是GPS接收器，鑾轎上面的是發射器，這樣透過衛星就可以知道鑾轎的目前位置，因此，在遶境的過程中，只要上鎮瀾宮的網站就可以看到鑾轎的位置，想要去迎接鑾轎的民眾，就可以依據GPS的顯示位置以及目前的時間，就可以知道什麼時候出門迎接媽祖了。

 

這兩項科技用品，其實用途還不少，最實際的應該就是GPS的功能，希望大家日後可以上鎮瀾宮的網站，即時的了解媽祖鑾轎的位置，以免提早到在原地空等，或是錯過鑾轎經過的時間。

 

以上就是鑾轎內外的說明。

 

請媽祖安座

 

接下來，就來看看鑾轎在起駕之前，一個下午到晚上都有哪些活動，最主要的活動有駐駕祈福法會、請媽祖安座以及平安水，這次還多了台中運動會的聖火點燃儀式。

 

先由起駕祈福法會說起吧！

基本上，起駕當天鑾轎就已經安置在大門口的裡面，鑾轎口朝向大殿，周圍有神轎班的人員輪班看護，並且還有一些工作人員在做最後的準備，就是GPS的測試、攝影機的調整和燈號的測試等。

 

下午兩點左右，鎮瀾宮就會先舉行一場起駕前的祈福典禮，現場還有國樂的演奏，這場典禮是由董事長親自主持，禮桌上放置有水果和牲品。 在法會結束之後，鑾轎就會由神轎班人員抬起，正式的安座在正殿的中央位置，這時候鑾轎的前方是對著大門口，請注意，這時候壓轎金才真正的放在鑾轎的底部。

 

這次因為有台中運動會的緣故，所以在鑾轎安座之後，就立即舉行點聖火的儀式，聖火火把的火種正好引用元神燈裡面的油燈火種，因此，也正好第一次看到元神燈降下，並留下中央的火種，然後點燃運動會的聖火，為了這個活動廟裡廟外可是熱鬧了好久。

 

五點左右，馬總統蒞臨鎮瀾宮，要進行請三尊媽祖安座鑾轎的儀式。

首先由總統向正殿的媽祖點香祝拜，然後，再到鑾轎前準備迎接三尊媽祖安座，三尊媽祖神像由工作人員轉交給董事長，再由董事長轉交給總統，總統接過之後，會先對天祭拜一次，然後才由工作人員接手安置在鑾轎內的上層，這樣依序的請三尊媽祖安座鑾轎，等到三尊媽祖都安座完畢之後，再由總統拿著一柱清香很虔誠的跪在鑾轎前方，然後由總統祭拜，祭拜完成之後，就是總統發表演說的時間，大約在五點四十分左右離開鎮瀾宮。

這樣非常神聖的媽祖安座點禮，就在總統的主持下，簡單而隆重的完成。

總統離開鎮瀾宮之後，廟裡面就恢復比較正常的熱鬧，接下來的活動，就是由神轎班的人員請「平安水」。

 

平安水

 

請平安水是一個持續很久的活動，一直要到董事長和副董事長請完平安水之後才會停止，請平安水的過程，是由神轎班的人員跪在鑾轎的正前方，先用一壺燒開的溫水，向三位媽祖請水，然後將這一壺水到在小杯的塑膠杯中，再由槓轎兩邊的工作人員向外傳送給民眾，為了防止民眾衝入「禁區」，所以會在大殿的台階正前方放置兩張桌子，做為請平安水的界線，需要平安水的民眾必須要在桌子的後面，工作人員會依序的給民眾，由於平安水的數量很多，所以比較不用擔心會喝不到，因為，後面的工作人員一直不斷的再燒開水，只要是請平安水的時間，一定會有用不完的平安水可以給民眾飲用。

廟裡面再請平安水的同時，廟外面的頭香代表也開始舉行祭祀的儀式，間接會有些陣頭陸續的到廟埕表演，這時候廟外、廟裡呈現著不同的熱鬧情境，廟外面是鑼鼓喧天，喇叭廣播聲不斷，廟裡面是請平安水，肅靜無聲。

 

大約在八點半左右，報馬仔就會進入廟裡面，並且到鑾轎的前方向媽祖報到，報到之後，報馬仔就會停留在鑾轎附近一段時間。

 

報馬仔報到之後，就會由董事長和副董事長獨自和媽祖請安以及說一些「悄悄話」，這時候鑾轎的前方會用鐵板凳當作小供桌，上面放一籃水果，然後先由副董事長持香跪在鑾轎的前方，接下來再由董事長跪在鑾轎的前方，通常，董事長跪拜的時間會比較長，這時候，鑾轎附近的工作人員全部都安靜無聲，就等董事長跪拜完畢，等到兩人都祭拜之後，會請一次平安水，兩人都會喝下平安水，之後這個祭拜的儀式才算結束，而發送平安水的動作也會告一個段落。

 

 

政要群集

 

接下來的時間，就會開放給各地方的政要，包含立法委員、縣市長、地方重要人物等等，無論平日是否有持香的信仰關係，有的政要會很正式的持香跪在鑾轎前方，有的政要就鞠躬表示敬意，就這樣大約由九點開始，來鎮瀾宮參加遶境起駕活動的政要，都會出現在鑾轎的前方，有的祭拜完就會先行離去，有的政要尤其是比較有經驗的，都想要留下來，看看能否爭取站到前方轎槓空間的機會。

大家由電視轉播的畫面都會看到，除非是非常重要的人物，否則是不可能站在鑾轎前的這一小塊空間，跟著鑾轎一起出發經過鎮瀾宮的廟埕，這可是當天全台灣最引人注目的一塊小空間，這塊空間理論上是保留給董事長親自扶轎之用，其他人要進來這塊空間，除非特別允許否則在起轎之前都會被請出來。

 

許多政要在當晚，就已經將這塊小小的空間，視為兵家必爭之地，無論黨派顏色、職務的高低，哪怕是進來站一會都可以，更何況是跟著媽祖鑾轎一起走出廟埕，那可是最風光、最出風頭的一件事情，因此，各政要在起駕之前，就已經將這小塊區域擠成肉餅了。

各位可以想想看，這塊空間若是由董事長親自站在裡面，大概就已經沒有空間了，如果裡面要擠上三個人，除非這三個人平日有訓練過「蜈蚣競走」的運動，否則只要一起駕，三個人勢必都會摔在這塊空間裡面。

不過，政治人物通常是不會想那麼多的，已經擠入三個人，就會有第四個人要擠進來，擠進來的時候，還要由身邊的助理代為喊出名號，讓裡面的人知道，現在是誰想要擠進來，就這樣擠來擠去，大約也可以擠個一個多小時。

有的就停留在裡面不走，有的官階太低就只好摸摸鼻子讓給官階比較高的人，就這樣，這一小塊空間兩三個小時之內，有人留下、有人離開，反而成為政治最現實的「轎槓裡的天空」。

不過，最大的後面才會出現，強龍不壓在地人，到了十點半左右，鎮瀾宮裡面最高的「助理」，副董事長終於講話了：請各位移動一下好嗎！這個位子是要保留給董事長用的，不好意思，請大家移動一下。

就這麼幾句話，爭了一個晚上的政要們，都只好悻悻然的離開轎槓的空間，可是，就還是會有人想要爭取最後的機會，等到董事長要進入轎槓時，再來和董事長說情，不過，那是不可能的。

最後，轎槓裡面只剩下一個人，那就是董事長啦！

 

準備起駕囉

 

隨著時間不斷的推移，廟外面的煙火、陣頭已經是熱鬧到快要極點了，大家都已經開始要倒數了，等到三聲起馬炮放完之後，就看到董事長看了看手上的手表，表示要開始倒數計時了，這時候會由副董事長比手勢開始倒數，隨著倒數的時間逼近，鑾轎附近的所有工作人員以及董事長，都出現神經緊繃的狀態，就在最後一秒的到數，鑾轎終於起駕了，不過，雖然鑾轎已經起駕，但是前進的速度卻是非常的緩慢，由正殿的位置走到大門口大約花了十分鐘，可是要到廟埕的門口，那真的還早咧。

在起駕之前，先前的政要們，都已經被請出轎槓前的空間，不過有經驗的政要，則是退居到轎槓的正前方，也就是神轎班最前方兩位人員的中間，這個位置雖然不是在轎槓的裡面，但也是個絕佳的位置。

就在董事長的倒數之後，鑾轎順利的起駕，這時候鑾轎已經被三層不同的工作人員團團包圍，神轎班人員在最裡面，再來是當地的警察和刑警，最外層的是鎮瀾宮的維持秩序人員，這三層人員的制服都不一樣，所以，這三層人員很好辨識，但是，就民眾而言，兩個最主要的目的就很難達成了，第一個是搶壓轎金、第二個是觸摸鑾轎。

要拿壓轎金除非是神轎班人員往外送出，否則根本是搶不到，至於觸摸鑾轎，在原地是不可能摸到的，只有當鑾轎移動往下過了階梯之後，才會有機會摸到鑾轎，因為廟裡面空間的問題，下了台階之後，相對的空間就變得更小，這三層人員已經被地形的關係，擠壓成只有鑾轎的空間，這時候是觸摸鑾轎絕佳的機會，再來就是鑾轎出大門口的機會，因為，鑾轎要跨出大門時，都會等待很長的一段時間，而這段時間也是管制比較鬆的時段，想要觸摸鑾轎的民眾，可以在廟大門口等待。

等到鑾轎一旦進入廟埕之後，兩邊就會有維持秩序的人員，將鑾轎的前進方向維持出一條出口，這時候民眾都在維持秩序的人員後面，想要摸到鑾轎就更難了。

 

以上就是由下午起駕祈福法會開始，到元神燈點燃聖火，總統請媽祖安座，然後請平安水再來就是各政要的大顯神通，最後才是倒數計時鑾轎起駕。

由於大多數的民眾都是在廟埕和廟外等候鑾轎的起駕，對於廟裡面的活動很多人是看不到的，經由這幾次的經驗，用文字的說明讓大家了解，這些時間內廟裡面到底是發生了哪些事情，也能讓大家更了解起駕前後的活動。