「上午參觀省博，展品件件精采，甚具北方民族的特色，尤其北魏時期。多件青銅器上有人物造型，非龔鵬程所稱絕少。中午回飯店稍休息，退房寄存行李，步行先到文廟，不見櫺星門泮池，大成殿前兩邊廂房有民俗文物、書畫展，大成殿後面迴廊擺放很多各地收集來的石刻文物，大都是很常見或殘破的次級品，空地上有二組仿製浦津渡鐵人鐵牛與五座北方式樣的木製門坊。之後再繞到文廟後的崇善寺，大概主殿為原物，其餘都是重建的，大殿內三尊大佛像果然精美莊嚴氣勢逼人，若無心理預期真會被電到，可惜暗無照明，拍攝效果很差。最後走到純陽宮，四點多快關門，館員好意指點我趕緊先到最內部由後往前看，沒預期道教的石刻品不少，有網友說，幾塊破石頭不值三十元門票，不正確，雖遜於省博但仍有可觀，尤其一塊符錄石碑實為難得一見，另有幾塊漢畫像石。純陽宮為道觀，建築、格局並不同於一般民間廟宇，惜沒足夠時間細細品味。」

上引是2017在太原參觀的記述，八年了令人念念難忘的是那五座木製門坊，目前不知下落，猜想現在大概已經完蛋了，因為擺放在院牆邊的露天空地上，其上簡單的覆蓋鐵片或石棉瓦，當時就想木製品那堪風吹雨淋日曬？腐朽是遲早的事。*五座門坊件件是寶，拿到拍賣市場一定價值不斐。

住房在中國人的傳統觀念只是居住的實用空間，並不追求永恆，而是生生不息。房屋主體建材主要採用木材，木材大約與人同壽，故房子與主人同興衰，重視的是「除舊布新」，期待下一代更上層樓「光耀門楣」，所以不會珍惜老舊建築，房子傾圮了視為自然之事，如同舊衣服一樣換新就是。此觀念影響現代對古老建築的維護，作法正確的抽梁換柱修補加固，糟糕的推倒重建，所謂「修舊如舊」，只是欺騙世人的說詞。