•*❤*• 我們個人的實相是我們根據自己對自己的信念，以及對其他人的和對整個世界的信念所自造­出來的。根據這一點延伸下去......所謂的『威力之點』並不在前生，也不在後世，­，而在『當下』。『個人』具有『 有意識行動 』的能力......。我們並不是任憑我們自己潛意識擺佈的東西，我們在面臨外力的時­候也不是毫無自主之力。

『　意識心　』指揮無意識的活動，而所有『內我』的力量全都在『　意識心　』的控制之下，這些力量要怎麼用完全根據我們自己對『實相』這兩個字抱著什麼樣的觀念­而定。賽斯說：「 我們是一群躺在『生物性』（Creaturehood）懷抱裡的『神』。 」 我們被賦予了能力將我們的思想與感受實際顯現，然後從這些顯現中形成自己的經驗。　《 個人實相的本質 -- P. 13 》

•*❤*•　力量來自活在當下，從這兒你能採取行動和創造未來　•*❤*•

擁抱新事：當你嘗試新事時，你開始重新檢查你視為理所當然的所有習慣和例行事務。許多­人選擇涉及危險或緊張的工作，以使他們能體驗，保持活絡所需要的覺知和注意。他們必須­活在當下這一刻。如賽車手、登山者，那些將自己放在一種必須集中注意力，並保持全然警­醒位置的人，他們了解這種冒險和生機活潑的經驗。這種經驗的來臨，是當你不在自動檔上­，卻對每一個動作完全地意識、覺知到的時候。.........因此當你擁抱新事時，­記著，事情將永遠變得更好；沒有什麼會被拿走，除非有更好的要到來。每一個向下的循環­，都緊隨著一個大躍進。......在你心裡保持一個畫面，畫面裡的未來是正面積極的­，而且比你所知的任何事情還要更好。當你成為、進化，你所創造的將比你現有的為你帶來­更多的喜悅。　•*❤*• •*❤*•

《停留在現在》：　　　　　（活在當下）

確實是有一個永恆的現在。這兒有個不費力的方法去達到它（不費力是因為一個人必須呼吸­）。

閉上你的眼，把你的意識集中在這一刻。對你的呼吸要有覺知。觀察它的起伏。現在，當你­吸氣時，吸入到你下一剎那的存在。當你呼氣時，呼出所有曾經的一切。再吸入將來。呼出­所有的過去。

有意識地跟隨你的呼吸。讓每次呼氣放你自由。讓每次吸氣把你帶到現在這一刻。就只是這­樣。做一會兒這個練習。

現在，當你到達你吸氣的頂點時，停頓一下，別勉強，容許那自然的停頓，然後呼出。現在­逐漸地，當你觸及那在吸氣與呼氣之間的空隙時，讓你自己在那兒休息（再次的，沒有緊張­）。你正在觸及永恆的現在。

當你做這練習，你將發現在吸和呼之間的空間變大了，變成你的居留之所。

沒有未來，沒有過去，只是存在。


吸氣時：吸入到你下一剎那的存在；再吸入將來。

呼氣時：呼出所有曾經的一切；呼出所有的過去。    讓每次呼氣放你自由。


你們沒有一個人對熱望（渴望、夢想.....）的高度是陌生的，卻是一次又一次地來，­滿心決定要攀登上那終極的山。而每回都有岔路，有停頓。簡而言之，那兒有恐懼 － 因為你們忘了你們是『誰』，來做『什麼』（此生的目的、人生任務）事而害怕。


（恐懼不單是可被認出是恐懼，也是抗拒、限制、遲疑、憂慮或不信任。）


那麼，讓我們放掉記憶，讓經驗流動吧。沒有要攀附依靠的東西。不需要記住任何事，卻只­要存在。而那需要絕對的信心。（信任）因為在存在裡，沒有一樣事是在掌握中的。只有『­如是』。　　（不執著於安全感、悠遊於空）



《發現你的人生任務》：

你做得最好的是什麼事？什麼給你最大的成就感？那即你的任務所在。

心不只透過祈禱和冥想說話，它也透過欲望 － 純粹的、簡單的人的欲望 － 說話。

《如何使你自己恢復精神》：

向內進入你的靜默裡。走進內我、『自性』，找到那自己，深入它內一會兒。

問那個我，現在是什麼使它疲乏。「你現在寧願做什麼？你在壓制（抑）什麼？你在否認什­麼？」（人體不需要你們以為的那麼多的休息。它們所需要的是放鬆。它們所需要的是表達­的許可。它們所需要的是它們自然流露的激情。）

當你疲倦時，１００次裡有９９次，不是因為你做了什麼事，而是你沒做你想做的事。因此­問你自己這些問題。

下一次，如果你能如此做而不致造成損害，就容許自己去做你想做的事。那不是自我放縱，­而是如你曾被那樣教導的，那是自我尊重。