《金剛心總持論》‧後趙天竺僧佛圖澄 譯【自己佛法論第三十六】
文殊師利問佛：云何是自己佛法？
世尊曰：悟明自己本來真性，即自佛也；

於世間法，及出世間法，通達無礙，即自己法也。
心要理養，佛要法扶，是故財食養身命，道理養慧命，悟道兼通，即成佛道。

如本法師-楞嚴經第二卷08    自25分鐘起

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《金剛心總持論》‧後趙天竺僧佛圖澄 譯【四生論第七】
文殊菩薩問佛：云何四生？造何等業，受形稟命，種種不同？
世尊曰：一切眾生，無始劫來，種種顛倒，念念不善，深迷自性，

               久戀塵緣。縱貪瞋癡，行殺盜淫，造諸罪業，無量無邊，

               輪迴相遇，受形非一。 略說四生顛倒業本：
一者卵生，是人先世，貪心機謀，計較為活，故墮卵生，

        魚鳥之類。貪高為鳥，見人高飛；謀深為魚，逢人潛沉。
二者胎生，是人先世，貪戀淫慾，故墮胎生，人與畜類。

        本分貪淫，為人豎立；橫心貪慾，作畜橫行。
三者濕生，是人先世，貪食酒肉，打鬧作樂，故墮濕生，爛蛆廁蟲，蠛蠓之類。
四者化生，是人先世，心多變異，念念改常，面是背非，

        故作故犯，故墮化生，蛻殼飛行，蛾蟲之類。
佛告文殊師利：六道四生，為人最貴，惟人最靈。

佛從人中修成，業從人中造就。人能修福，決生天上；

人能造惡，必墮地獄。有德為神，有道成聖人。

一切罪福因緣，皆由自心造出。五總路頭，

福罪不由近定，臨命終時，隨業受報。

人道不修，餘道不及，一失人身，萬劫不復。

【得生天堂論第十六】
文殊菩薩問佛：修何福業，得生天堂？
世尊曰：若有眾生，信佛因果，受三皈依，持五戒、修十善，

               事二親，截斷邪淫，常行正道，齋僧供佛，修塔造庵，

               轉誦大乘，莊嚴佛相，護善遮惡，作大福田。

               是人捨壽，必生上界三十三天，受諸天福，五欲妙樂，

               思衣衣來，想食食至，皆是自然化成，不用人力所辦，

               天上一日，人間百年，各具五種神通，快樂逍遙自在。 

 如本法師-楞嚴經第二卷09

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【佛道正果論第四十四】
於是文殊菩薩白佛言：世尊！

一切眾生，皆有佛性，因何不修，不得成佛？

世尊曰：非是不得成佛，只是業債廣多。何以故？
一切眾生，迷頑顛倒，從無始以來，不種善根，只造惡業，

冤冤相繫，業業相纏，你不放他，他不放你，結成業網，彌滿世界。
是故出入三途，往來六道，相逢相遇，相害相吞，遞相報應，無有了期。
假如債滿，生人道中，又無善根，不逢正法；

假若得逢，諸根暗鈍，重重魔障，不能進功，所以不成佛道正果。