如是即是萬事萬物"在"的純粹本質，無關任何的投射，無關任何的解釋，無關任何的形容，無關任何的詮釋，即是”在”的本來面貌．一切的如是，無關前後，無關新舊，完全跳脫時間與空間的限制與詮釋，如是就好比是所有嶄新而永不重覆的點，各個生命體在每個嶄新的點上持續不斷地意識了什麼．覺知了什麼．經歷了什麼．體驗了什麼．目睹了什麼，即持續不斷的意識．覺知．經歷．體驗及目睹，即一切”如是”的創造．

既然”如是”，是無關前後．新舊．完全跳脫時間與空間，如所有嶄新而不重覆的點時，這完全跳脫出兩極相對的絕對之境，即是進入永恆神聖殿堂的入口．常常聽到”時間是幻相”一句，到底真相指的又是什麼呢？

問：親愛的！常聽到有人說”時間是不存在的幻相”，這句話指的是什麼意思呢？

答：時間被創造出來，就好比是”我”被創造出來一樣．即是在生命分出時，分出了一個”自我意象”的我，透過小我與大我兩極相對的完形，透過意識持續不斷地擴展與覺知到全我的總完形，親自體驗與見證超我的超覺意識．這是在空性裡分出”相對”來體驗與見證所有相對之境，即為體驗”絕對之境”的總完形．

同理，在空性裡分出一個相對的”時間”，即是在永恆的空性裡取了一部分的相對，透過有限的時間來體驗與見證永恆，也是透過相對來體驗絕對之境的完形．

問：您是指，透過有限的．一小段的時間來體驗永恆？這聽起來有點難理解，如果是身處於有限的時間裡，又怎麼能體驗永恆呢？

答：請你先試想一個問題：為什麼你會覺得有時間的存在呢？

問：為什麼會覺得有時間存在呢？因為經歷過很多人．事．物，那些過去的時間裡都有人．事．物的發生，所以，我感覺到有時間．

答：你發現什麼了嗎？讓你感到有時間的主因是什麼呢？

問：你是指，因為我回想了過去經歷過的事，所以感覺到了時間嗎？

答：正是如此．更精微的意識是：因為有了與”當下”相對之境，即過去或未來與”當下”的相對之境，所以你感覺到有時間存在．

整個物質與非物質宇宙是以兩極相對法則與絕對存在法則和諧運轉，所有相對的巧妙存在與安排即是體驗絕對的背景，以時間而言，存在只有當下的意識體狀態，所有不是”當下”的意識體狀態，如：”過去”和”未來”，都是與”當下”分離的幻相，透過與當下脫離的過去和未來之幻相，才能由”非是”的時間存在，體悟”如是”的永恆之境．

問：若要不想起過去，或是不假想未來，似乎是很難辦到的事，那到底又該如何是好呢？

答：人們喜歡靠著記憶過生活，因為記憶是頭腦的產物，它會讓人短暫得到”平安”的幻相．這就像是用過去的記憶逃離當下，再投射於未來，看起來像是有先後順序的分別，其實都是用記憶串起而不斷重覆的幻相．

雖然用”當下”來與過去未來做分別，但更精微的意識是連當下也不存在．即空性裡不會有”當下"的狀態．所謂當下，也是先有了時間的認知後，才取出一個”當下”的點．這當下也就是和過去未來一詞無分別，都是入了時間的幻覺．

空性裡只有永恆的絕對之境，所以整個存有是無關時間的意識體狀態，即是覺知狀態，即”如是”，一切嶄新永不重覆的點，這持續不斷的覺知（意識體狀態），即是空性永恆的絕對之境．

持續不斷地瞥見．目睹．體驗．經歷與覺知，即持續不斷如是的創造，將引領你進入永恆的開始．

如是，萬事萬物純粹在的本質

徹底靜默是還原本質的第一步

如是，空性徹底孤獨絕對之境

全然的死亡才能進入永恆殿堂