今天是耶穌受難日. 聖週五. 守大齋.

在兩千零十年前的這一天, 祂在早上被抓到, 接受盤問. 黑落德Gerald的連番問話, 祂不發一語. 後即送到比拉多Pilates總督府去準備行刑.


比拉多的老婆在前一晚夢到, 耶穌是無辜的. 醒來後, 在丈夫要出門前, 一再告知耶穌是無辜的...

比拉多在門外想釋放耶穌, 但不被猶太人the Jews接受. 只好讓猶太人自己決定.

這?開始, 一路上, 耶穌背負起近一樓高的木造十字架Cross, 走向各各他, 刑場所在地. 從此到終點, 被釘前, 祂一路跌倒/停留...共十四次, 走出現今, 到今天, 聖週五的一項重要儀式 -- 苦路. 這條苦路, 共有十四個點.

第１處：耶穌被判死刑
兵士們把耶穌帶到總督衙門?，比拉多審問耶穌之後，發現猶太人和大司祭指控耶穌的罪名不成立，但為了平息猶太人的憤怒，下令對耶穌用鞭刑。耶穌被鞭打後，兵士們脫去他的衣服，給他披上紫紅袍，又用荊棘編織了刺冠戴在他的頭上，再拿一根蘆葦放在他的右手?，然後在地上屈膝跪拜他，並戲弄他說：「猶太人的君王，萬歲！」隨後向他臉上吐唾沫，又拿起蘆葦來敲打他的頭。耶穌受了百般凌辱和折磨後，比拉多總督仍聽信胡言，判處耶穌死刑。

第２處：耶穌背負十字架
耶穌被判死刑後，兵士們仍要耶穌戴著刺冠，但卻脫去耶穌紫紅袍，強令耶穌穿回原來的衣服，讓更多人的人認得他，以增加耶穌的恥辱。兵士們把他帶離衙門後，準備了一個十字架給他肩負，開始從耶路撒冷城（Jerusalem）緩步走向加爾瓦略山，受十字架死刑。這就是著名的「苦路」或稱「十字架苦路」。

第３處：耶穌初次跌倒
曾受侮慢、凌辱、鞭打和仍戴著刺冠的耶穌，頭和肩膊都受著粗重的十字架緊壓著，頭部和肩背上的傷口劇痛難忍。耶穌感到力盡筋疲，祇好緩步爬行，但卻遭到群眾辱罵、兵士拳打腳踢和揮鞭抽打，結果耶穌初次跌倒在地上。

第４處：耶穌遇見聖母瑪利亞
　　耶穌頭戴刺冠，滿面都是血汗和唾污，背負著十字架，步履維艱，路上遇見母親瑪利亞。聖母悲痛至極，眼見愛子無辜受苦，面容憔悴不堪，被折磨得不像人形，又被判處極刑，因此，心如刀割，曾多次哀痛至昏迷。

【默想】大能的耶穌，當他將自己的生命交給世人，他連自己最心愛的母親也無法照顧，而必須託付給門徒。今天，天主也不願時時刻刻干預人間的事務，他賜給我們能力、良知，也把照顧弱小貧困、老寡孤獨的機會交給了我們。但是，我們有用喜悅、用愛心去迎接這些有需要的兄弟姐妹嗎？


第５處：西滿幫助耶穌背負十字架
　　兵士們怕耶穌身負重傷會死在半途，不能到加爾瓦略山受死刑，就強迫外邦人西滿（Simon），幫助耶穌背負十字架。西滿是基勒乃（Cyrene）猶太人，剛從田間路過那?，就被抓住幫助耶穌背負十字架了。

【默想】身為基督徒的我們，便是要「背著自己的十字架跟隨他」。想想我們到底是用一個甚麼樣的態度去背自己的十字架？用甚麼樣的心去跟隨他？當我們看到別人需要幫助時，我們有否逃避，正如不敢去碰一下耶穌背上的十字架？當我們不能逃避痛苦時，我們會不會像被人抓去背十字架，而不是心甘情願的背上？記住每次我們給赤身露體的人衣穿、給飢餓者吃、給身邊需要的人伸出小小的援手，我們就是西滿，就是那位幫助主耶穌基督背起十字架，來跟隨他的人。



第６處：耶穌的容貌印在面帕上 == 杜林殮布(Turin)
　　路上有一位勇敢的婦人維羅尼加（Veronica），看到耶穌面頰上的血汗唾污，就奮不顧身，分開群眾，走到耶穌跟前，用面帕擦拭他臉上的血汗，結果，耶穌的容貌神奇地印在面帕上。

【默想】聖經沒有記載這位婦人的名字。她大概和你我一樣，是一個人微言輕的凡夫俗子。她無力阻止司祭長的陰謀，無力改變比拉多的判決，也無力幫助耶穌背負那沈重的十字架。她只選擇了她能做的，而且自認為該做的事──就是為耶穌拭去臉上的汗水和汙垢，讓這個義人在死前多一份他應有的尊嚴。
　　 二千年後的今天，多少人的尊嚴仍被剝奪？多少人仍無法享受到公平合理的待遇？在敗壞的社會中，在扭曲的制度下，我們能做的也許非常有限。但即使在自己的能力範圍內，我們有否盡力建造一個公平、正義，人人有尊嚴的社會？在受迫害的人需要我們的時候，我們有沒有挺身而出，抑或只做一個「舒服的教友」？



第７處：耶穌第二次跌倒
　　耶穌出城時，心力交瘁，筋疲力竭，祇好匍匐爬行，終於第二次跌倒在地上。由於距離刑場還有一段路程，兵士們便不斷鞭打耶穌，催促他趕赴刑湯。當時，耶穌的傷口再次震破，皮開肉裂，鮮血不斷的流出來，血肉難辨。

【默想】我們往往會根據別人的外表，或自己對事情的一知半解，或一些先入為主的觀念，而很快地判斷別人，說「他是個壞人」，「他真笨」，「他這樣做一定是如此這般」。這些過早的判斷妨礙了別人的機會，也妨礙我們真正去認識別人。有時候，這些判斷甚至造成了別人不必要的自責和良心不安，使他們無法完全感受到的天主的慈愛。你曾經輕易判斷別人，成為別人認識天主的絆腳石嗎？



第８處：耶穌勸慰婦女
　　群眾和婦女跟隨著耶穌到了城外，婦女們呼天搶地，搥胸痛哭，淚流滿面。耶穌轉身回頭安慰她們：「耶路撒冷的女子！你們不要痛哭我的苦難，該當痛哭你們的罪過。因這些罪過，實是我受苦難的緣由。」

【默想】耶穌的痛苦的確值得世人同聲一哭，婦女們也不能倖免。但耶穌卻要我們看到他受苦的原因，就是我的罪過。想想多少婦女因她們的兒女、丈夫或父親的罪過而泣不成聲，我們會有甚麼樣的感想？我們有否因我們的罪過而令我們的母親、妻子或兒女聲淚俱下？有些婦女為了滿足金錢物慾，將自己物化，出賣自己神聖的身體與靈魂。想想我們是否是這個物慾橫流社會的製造者？是否是歧視與剝削女性身體與靈魂的共犯？作為大地之母的地球，也因我們的私慾而使它體無完膚。我們是否要繼續地肆意橫行，傷害了這個大地之母？



第９處：耶穌第三次跌倒
　　兵士們帶來兩個囚犯與耶穌一起受死刑。耶穌背負十字架到了加爾瓦略山下，他們鞭打催逼耶穌上山，經過長時間折磨的耶穌已經軟弱不堪，體力不支，寸步難行了。結果耶穌第三次跌倒在地，血肉模糊，體無完膚。

【默想】在人生的旅途上，我們難免會疲倦，會跌倒；但是，天主仍不停地眷顧著我們，給我們重新出發的力量。耶穌背著十字架一次又一次的跌倒，一次又一次的再起來，就是告訴我們，他會分擔我們生命的重擔，陪伴我們走過曲折的旅途。無論世事人情如何多變，基督仍是我們最終的力量。



第１０處：耶穌被剝去衣服
　　全身是傷，汗流浹背的耶穌經過許多艱苦，才抵達加爾瓦略山受刑。兵士們首先脫去耶穌身上的衣服，讓他準備接受用大鐵釘穿透手足的十字架苦刑。由於耶穌的衣服，已緊貼著他身上的傷口，所以當脫去衣服時，連皮肉都被帶了出來，傷口再度裂開，汗血重流。

【默想】基督信仰給我們的恩典，並非健康或功名利祿，而在於讓我們看破肉身與塵世，發現生命的意義和死後永恆的幸福。唯有看破世物，全心依恃上天的祝福，人才有真正的解放，才有真正的喜樂。這也就是福音所說，「神貧的人是有福的」（瑪五：三）。耶穌淡泊一生，死前連自己的衣服也一一捨棄，正清楚地表達了此一意義。



第１１處：耶穌被釘在十字架上
　　開始施行酷刑時，赤裸上身的耶穌平躺在十字架上，雙臂被拉開，兵士們用大鐵釘穿透耶穌的手足。耶穌被釘後，十字架緩緩提升，豎立在土地上。全身的重量單靠數支鐵釘來支撐，痛楚難當。

【默想】耶穌已被釘在十字架上了，那疼痛我們能體會嗎？不過，耶穌最難過的，不是他的苦，而是為了兵士的貪婪。兵士對耶穌的侮辱與剝削，我們都很忿怒！然而，日常生活中，我們是否像兵士剝削過耶穌？當我們不尊重別人、自以為是、歧視貧窮弱小、過當的逸樂、為一己之私而壟斷過多的土地、房屋和財富，使別人喪失生活的必需時，我們便是那瓜分耶穌衣衫的兵士！為了不再侮辱耶穌基督，我們要突破自我中心，主動關懷有需要的人，以基督愛的精神給這個破碎的世界一個光明與希望，使人人都能享受到人性尊嚴的光輝。



第１２處：耶穌死在十字架上
　　兵士們又在耶穌的兩側釘了兩個囚犯。其中一個辱罵耶穌，另一個表示有悔意。耶穌對後者說：「我實在告訴你：今天你和我同在樂園?。」兵士們拿了耶穌的衣服分成四分，又抽籤了渾然織成的長衣。從中午時分，黑暗籠罩大地達三個時辰之久，耶穌大聲喊說：「我主，我的天主！你為何捨棄了我？」最後，又大聲喊說：「父啊！我把我的靈魂交付給你的手中。」就垂下頭來，斷氣死了。當時天昏地暗，日月無光、地動山搖，岩石崩裂，懸掛在聖殿?的帳幔裂開。百夫長見到地動和所發生的事，就非常害怕說：「這人真是天主子！」

【默想】「你能受我的洗，喝我的杯嗎？」交付了靈魂的耶穌基督，仍以「血和水」的方式，一再的邀請我們「受他的洗、喝他的杯」。我們也知道「受他的洗」會成為「天父的愛子」，「喝他的杯」會與他「共融於基督奧體」，但是為了他那苦杯，我們會犧牲不少，苦不堪言。然而，若耶穌基督向我們說：「既然你是那麼痛苦，我與你換個位置，你來上十字架罷！」我們會作何選擇？



第１３處：耶穌的屍體從十字架卸下
　　耶穌在十字架上死了。這天正是猶太人的預備日，是安息日的前一天，因此，必須預備一切，以便翌日能停止一切活動去敬拜上主。有一位名叫若瑟（Joseph of Arimathaea）的議員，出面請求比拉多允許他從十字架上取下耶穌遺體，聖母接抱在懷中，還有許多婦女在旁，流淚痛哭。

【默想】耶穌斷氣後，百夫長後悔了，群眾覺悟了，懦弱的信徒也鼓起勇氣去認領耶穌的遺體。一切都似乎因為耶穌的死而有了好轉。但是，這種轉變能維持多久？羅馬人依舊迫害猶太人，猶太人依舊迫害基督徒，宗徒們在聖神降前依舊不敢公開宣道。
　　 這就像現在的我們一樣：每當天災人禍或重大事故發生後，我們都會反省、檢討，並信誓旦旦的說要改過遷善。但是，這種轉變能維持多久？



第１４處：耶穌的屍體葬於墳墓
　　卸下耶穌的遺體後，尼覺德摩（Nicodemus）帶來了大量香料。他們按照猶太人殯葬的習俗，用殮布和香料裹好耶穌的遺體。因為是猶太人的預備日，他們就把耶穌安葬在附近的一座還沒有安葬過人的新墳墓?，並把一塊大石頭滾到墓穴口，然後就走了。