古人有許多好樣，有孟子 "善養吾浩然之氣"，李白 "長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海"，文天祥 "人生自古誰無死，留取丹心照汗青"，于謙 "粉身碎骨魂不怕，要留清白在人間"。有鄭板橋 "千磨萬擊還堅勁，任爾東南西風"，林則徐 "苟利國家生死已，豈因禍福避趨之"，譚嗣同 "我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙"，也有陶潛 "採菊東籬下，悠然見南山"，蘇東坡 "一點浩然氣，千里快哉風"。詩詞也代表作者人生態度，或許有的純屬意識形態難免陳義過高，有的讀來有戚戚感心也嚮往之，若要往身上套恐怕也非你我所願意。

    從東坡先生的赤壁詞賦看世事的汰洗與覺醒。

    1082年是他因烏台詩案貶謫黃州第三年春天，雪堂建好了朋友也多了。他寫定風波 "誰怕？一簑烟雨任平生 ﹍歸去，也無風雨也無晴。過去了、釋懷了、放下了，平常心無好壞，人不是生來豁達是看透受夠才變得豁達。

    七月他來到城外的赤壁，想古往來今也想自己，用念奴嬌寫下赤壁懷古感受三國，八百多年前三十四歲的周瑜從容談笑間幾十萬大軍灰飛煙滅，而他四十七歲 "早生華髮，人生如夢，一尊還酹江月" 祭奠萬古明月，慨歎人生只是一場夢。

    七月十六日和朋友坐船來到赤壁，吃喝唱歌興致漾然。朋友說曹操八十萬大軍直取荊州奪江陵，戰船連結千里旌旗遮住長空，如今人在哪裡？不是也得死！你我像蜉蝣寄居天地之間，渺小如同滄海之中一粒粟，我雖然羨慕長江水無窮，想要和仙人一樣遨遊也想抱著明月同壽，但我知道不可能，除了把幻想置放於悲風之中又能何奈？他說天地之間物各有主，非我所有一毫莫取，只有江面清風、山間明月、耳得之聲、目遇之色，取無盡、用不歇是大自然給予可以盡情享受。這段對話把人生空著與自處之道說得透徹明白。人生境界也從如夢轉變到享受夢境或安住於夢境。

    時間來到十月十五，又一個月圓之夜和兩個朋友從雪堂回家，一路上說說唱唱，臨時想到弄些酒菜再遊赤壁，無心之遊如同生命旅程，景像已和上次所見的不同；七月，清風徐來，水波不興，白露橫江，水光接天，月出於東山之上徘徊於斗牛之間。十月，江流有聲，斷崖千尺，山高月小，水露石岀。故興感：「曾日月之幾何，而江山不可復視矣！」他寫出生命的第二個本質變化，這是從理解到感受心路歷程。

    然後他踞虎豹登虯龍夜裡去爬山，不是山間小道，爬的是危崖巉岩，攀的是栖鹘危巢，瘋狂至極！居然甩開同伴獨自一人。划然長嘯草木震動，山鳴谷應風生水涌，浪漫一把後悄然而悲、肅然而恐，凜乎其不可久留也，還好知道害怕懂得回頭。太冷了散夥回家睡覺時夢見仙鶴道士，醒來不見其處，如同莊周夢蝶。后賦揭示了人生本質是孤獨的，了悟存在的空、有、無、虛幻。

    生命的本質如夢、變化、孤獨，人生也存在虛幻與空無。何所適？人生固然是一連串的選擇，結果並非自己能掌握，還更夢中享，夢上修！除此之外恐無他法！是嗎？2026/9/18