吾年古稀初探楷隸，乃妄想假以時日能入其堂奧；

   人生可以少欲甚而無欲，但過日子靠的是希望，不可丟失。

   渴水之井欠深挖，至於寫書法老師說靠的是多練。

   大唐三藏聖教序由唐太宗所撰。是文膽捉刀還是國學底厚，古皇帝能戎馬得天下也能以文德懷遠人，不免有今不如昔之慨；沙門懷仁集成王羲之字長達25年再勒石碑刻。因碑上頭刻有七尊佛像又名七佛聖教序，碑立於西元672年，現存西安碑林。

    所臨帖由李郁周先生參照多種日本及北京博物館藏之法帖，經三次修復功成不易。謙遜提示後進，習此書者取原碑對照，明碑字大小、行氣連貫錯落之勢，將有助於行書之精進。這也正是我親教師所重視，備有拓碑摹本參照。至於榻本、拓本或摹本求知者網查不另。

    王家行書楷味濃且多變化更覺有味。「點」畫有露鋒與藏鋒，四點有連線也有斷筆，有改捺為點形態萬千其他筆畫亦變化多端。黃庭堅行書其味相若，都是初寫者臨摩最好的對象，而米南宮字八面出鋒險絕跌宕雖滿足於眼卻不利初學。

   臨王羲之字樣

偏向虎山行不是膽子肥，實乃不知山有虎。癸卯賞臨淡墨秋山帖款以自嘲：「﹍竟不放膽，書家還眼何人敢看。」米家一文便寫到老友字前雖近猶遠，難以比肩。事後經老師提點方知米字以我目前程度放膽更糟。

   米芾 吳江舟中詩卷

面對即將臨習的行書腦袋空空，一無所知如初誕嬰孩無依無傍。好奇老師將會如何點撥 ?教之數語歸納其要旨：「楷書之快寫倂連筆，以楷筆畫帶筆勾連，初始慢熟練後始可快。輕重緩急在眼力，架構形意出腕底，節奏如舞靠的是多練習。」如獲至寶諳熟於心，稱之「瑀凡師行書訣」。

    說歸說做歸做，書訣字字能懂，有帖筆下有所本，無帖之款寫來﹍難擋野馬脫韁出藩籬，只見青煙一縷。筆斷意連吊掛腦後，結字布白拋之九霄，俗字排隊凡胎盡出方知行書水深，字裡有神乎?不可亵玩焉！

    此時串串音符心中響起：靠的是多練習、靠的是多練習多練多練﹍多﹍練習。2023/4/27