2012年河南南陽夏餉鋪村偽鄂國墓揭偽~~鄂國早亡於西周中“荊子”熊渠時
2026/06/28 13:45
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2012年河南南陽夏餉鋪村偽鄂國墓揭偽~~鄂國早亡於西周中“荊子”熊渠時
文獻未載,而動腦在遍佈宋代以來青銅器偽銘文之中找史料時,因不辨真偽而誤引用偽史料以致得出偽認知,而據此偽認知,再於發掘東周春秋墓時佈以偽銘器以證明一個在宋人偽銘器《禹鼎》裡和周厲王發生過戰爭,甚至在其前周夷王時就已被西周認為是荊蠻而尚未被東周惠王封為“楚”的酋長“荊子”熊渠滅亡的在今湖北的鄂國,讓在錯誤認知於南陽有鄂國之下,而竟予以手作成真的笑話,就發生於2012年河南南陽夏餉鋪村用偽銘器內弄上有關“鄂侯”等字眼以鍍成偽鄂國墓了。
鄂國的歷史,在文獻裡只出現在《史記‧楚世家》『熊楊生熊渠。熊渠生子三人。當周夷王之時,王室微,諸侯或不朝,相伐。熊渠甚得江漢間民和,乃興兵伐庸、楊粵、至於鄂。熊渠曰:我蠻夷也,不與中國之號謚。及立其長子康為句亶王,中子紅為鄂王,少子執疵為越章王,皆在江上楚蠻之地。及周厲王之時,暴虐,熊渠畏其伐楚,亦去其王。』講說,在西周中葉的周夷王時,春秋周惠王命名為“楚”的荊蠻的熊渠,派兵攻下了湖北到江西湖口一帶的庸國(湖北十堰市竹山縣)、楊粵國(江西湖口)、鄂國,並各立了其子為“王”,鄂國,就亡於西周中葉的“荊子”熊渠,而其所據湖北地於是被荊蠻統治而亡於該時。而1975年於湖北隨州安居羊子山也有出土了有『鄂侯弟歷季作旅彝』『鄂侯作旅彝』『鄂侯作厥寶尊彝』『鄂仲作寶尊彝』等銘器,判乃西周晚至夷王時之鄂國墓,先不論其銘文真偽,至少地在湖北。
而宋人偽銘器《禹鼎》之偽,吾人已於〈[金文揭秘(1)]被宋儒在偽銘文裡虛構的西周“殷八師”---西周兵制的真相〉、〈 [金文揭秘(3)]北宋金文話本《禹鼎》偽銘文的神話及現實意義〉二文裡已辨其偽了。知道了真正的在湖北的鄂國亡期,於是就可以看一看所謂鄂國因為宋人造偽的《禹鼎》偽銘文講鄂國周天子(周厲王)派武公家臣禹攻滅,而徐中舒在1959年就有《禹鼎的年代及其相關問題》內表示鄂國乃在南陽盆地一帶,徐少華1994年著書《周代南土歷史地理與文化》則認為鄂國一直都在南陽盆地。但諸學人皆未辨明歷代偽銘文如《禹鼎》之偽而入於所論背於史實,於是開啓了日後於2012年,河南考古人員以徐中舒、徐少華之說為靈感,而在河南南陽的挖掘春秋墓時,把可能是姬姓申國或姒姓曾國之墓,用青銅器上弄上偽銘文『鄂侯』『鄂侯夫人』『鄂』等,以造假成並不存在於南陽盆地的鄂國墓。此來龍去脈如此也。而且還搞笑的,就是在M19墓裡偽造偽銘文『鄂侯作孟姬媵簋』把姞姓的鄂國改成了周天子家姓的姬姓,一如姒姓曾國被魔改成姬姓曾國如出一轍。於是研究者未辨真偽,又據以作西周周厲王時,依《禹鼎》偽銘文裡亡於周天子的鄂國,於是把鄂國改了主子,換成姬姓皇親,改封於南陽的綺夢不置。但如果看《國語‧鄭語》講西周末周幽王時史伯所說成周以南含南陽的諸國內『南有荊蠻、申、呂、應、鄧、陳、蔡、隨、唐』,亦無鄂國於其名單裡,亦見其夢想河南南陽在周末有鄂國之偽了。
但事實上,鄂國早已亡於西周中葉周夷王時的熊渠,而熊渠的所滅三國都位於今湖北至江西,其勢力尚未及於河南南陽,因為,像西周末的申國、繒國(曾國)即在當地。而到了春秋初亦然,至春秋初年“荊”的文王(楚文王)時北渡漢水攻滅申國時,像其旁的曾國亦之後於文獻無及,亦當臣服於該時。故春秋於南陽根本沒有已亡於西周周夷王的鄂國存在,哪裡還有鄂國墓會在南陽的夏餉鋪村讓河南作偽的考古人員去發掘出來呢!至於所有有“鄂”字樣的此河南南陽夏餉鋪村偽鄂國墓裡的各有銘的青銅器,亦一概是當日考古人員的偽文物了。(2026,6,2
文獻未載,而動腦在遍佈宋代以來青銅器偽銘文之中找史料時,因不辨真偽而誤引用偽史料以致得出偽認知,而據此偽認知,再於發掘東周春秋墓時佈以偽銘器以證明一個在宋人偽銘器《禹鼎》裡和周厲王發生過戰爭,甚至在其前周夷王時就已被西周認為是荊蠻而尚未被東周惠王封為“楚”的酋長“荊子”熊渠滅亡的在今湖北的鄂國,讓在錯誤認知於南陽有鄂國之下,而竟予以手作成真的笑話,就發生於2012年河南南陽夏餉鋪村用偽銘器內弄上有關“鄂侯”等字眼以鍍成偽鄂國墓了。
鄂國的歷史,在文獻裡只出現在《史記‧楚世家》『熊楊生熊渠。熊渠生子三人。當周夷王之時,王室微,諸侯或不朝,相伐。熊渠甚得江漢間民和,乃興兵伐庸、楊粵、至於鄂。熊渠曰:我蠻夷也,不與中國之號謚。及立其長子康為句亶王,中子紅為鄂王,少子執疵為越章王,皆在江上楚蠻之地。及周厲王之時,暴虐,熊渠畏其伐楚,亦去其王。』講說,在西周中葉的周夷王時,春秋周惠王命名為“楚”的荊蠻的熊渠,派兵攻下了湖北到江西湖口一帶的庸國(湖北十堰市竹山縣)、楊粵國(江西湖口)、鄂國,並各立了其子為“王”,鄂國,就亡於西周中葉的“荊子”熊渠,而其所據湖北地於是被荊蠻統治而亡於該時。而1975年於湖北隨州安居羊子山也有出土了有『鄂侯弟歷季作旅彝』『鄂侯作旅彝』『鄂侯作厥寶尊彝』『鄂仲作寶尊彝』等銘器,判乃西周晚至夷王時之鄂國墓,先不論其銘文真偽,至少地在湖北。
而宋人偽銘器《禹鼎》之偽,吾人已於〈[金文揭秘(1)]被宋儒在偽銘文裡虛構的西周“殷八師”---西周兵制的真相〉、〈 [金文揭秘(3)]北宋金文話本《禹鼎》偽銘文的神話及現實意義〉二文裡已辨其偽了。知道了真正的在湖北的鄂國亡期,於是就可以看一看所謂鄂國因為宋人造偽的《禹鼎》偽銘文講鄂國周天子(周厲王)派武公家臣禹攻滅,而徐中舒在1959年就有《禹鼎的年代及其相關問題》內表示鄂國乃在南陽盆地一帶,徐少華1994年著書《周代南土歷史地理與文化》則認為鄂國一直都在南陽盆地。但諸學人皆未辨明歷代偽銘文如《禹鼎》之偽而入於所論背於史實,於是開啓了日後於2012年,河南考古人員以徐中舒、徐少華之說為靈感,而在河南南陽的挖掘春秋墓時,把可能是姬姓申國或姒姓曾國之墓,用青銅器上弄上偽銘文『鄂侯』『鄂侯夫人』『鄂』等,以造假成並不存在於南陽盆地的鄂國墓。此來龍去脈如此也。而且還搞笑的,就是在M19墓裡偽造偽銘文『鄂侯作孟姬媵簋』把姞姓的鄂國改成了周天子家姓的姬姓,一如姒姓曾國被魔改成姬姓曾國如出一轍。於是研究者未辨真偽,又據以作西周周厲王時,依《禹鼎》偽銘文裡亡於周天子的鄂國,於是把鄂國改了主子,換成姬姓皇親,改封於南陽的綺夢不置。但如果看《國語‧鄭語》講西周末周幽王時史伯所說成周以南含南陽的諸國內『南有荊蠻、申、呂、應、鄧、陳、蔡、隨、唐』,亦無鄂國於其名單裡,亦見其夢想河南南陽在周末有鄂國之偽了。
但事實上,鄂國早已亡於西周中葉周夷王時的熊渠,而熊渠的所滅三國都位於今湖北至江西,其勢力尚未及於河南南陽,因為,像西周末的申國、繒國(曾國)即在當地。而到了春秋初亦然,至春秋初年“荊”的文王(楚文王)時北渡漢水攻滅申國時,像其旁的曾國亦之後於文獻無及,亦當臣服於該時。故春秋於南陽根本沒有已亡於西周周夷王的鄂國存在,哪裡還有鄂國墓會在南陽的夏餉鋪村讓河南作偽的考古人員去發掘出來呢!至於所有有“鄂”字樣的此河南南陽夏餉鋪村偽鄂國墓裡的各有銘的青銅器,亦一概是當日考古人員的偽文物了。(2026,6,2
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