陝西富平長春遺址的典範發掘～腳踏實地考古的典範

富平長春遺址位於陝西渭南市富平縣庄里鎮長春村，處於關中平原的東部，在2022年起進行發掘，該處經探明係西周中到晚期，屬周王家王畿東部的重要的采邑，總共有3150以上的墓葬於該處，呈現十分有等級規律的排列。而此富平長春遺址的墓道，其中的所有12座大墓皆只一個墓道，所挖出的7座大墓的墓主皆一椁二棺，即乃屬《荀子‧禮論》所指出的“大夫三重”的棺椁，埋葬的應是大夫級的貴族。比較屬中型墓者，則是一椁一棺，即乃屬《荀子‧禮論》所指出的“士二重”的棺椁，故應是埋葬的士級貴族。這區域不是全然墓葬區，而是有生活與墓葬區結合的生活圈。而有制骨、鑄銅、制陶等工坊，就在此工坊也是有墓葬。於是約可知道，西周的手工業者生於此，工作於此，葬於此，乃獨立的生活區，在外間的周族的貴族或國人有所區隔，周族葬於公共葬區。而陝西富平長春遺址於2025年獲選十大考古新發現之一。而其中位於東北方處的而於今年2026年公佈的發掘報造的白家墓地，結論埋葬的M1墓是夫人墓，而Ｍ2是統治者的其夫。按，二墓皆是一椁二棺，亦乃屬《荀子‧禮論》所指出的“大夫三重”的棺椁，故此二墓乃一位大夫的夫妻墓。

但重要的不只於此，當有人問為何此發掘沒有出土有銘器。主持者回答說，因為被盜掘。但吾人可以了解一個重點，那使考古成為一場騙局的因素了。為何要問發掘有沒有銘器呢？要知道，當在清朝中葉因為金石學被重視，金石家瘋狂用重金收集青銅器，尤其有銘的一字千金，但當日的金石家卻發現了殘酷的現實，那就是，出土的青銅器裡有銘的很少。像是清代中葉的金石家鮑康在其《臆園手札》指出：『秦中銅器，時時出土，大率無字，自燕翁宦秦，蘇張輩始知以字為貴。』也就是說，在當時即便是青銅器之鄉的陝西，出土的青銅器，大多是無字的，被偽銘高手蘇、張等人拿來做成有銘的來圖利。也就是，從清代以來，陝西的出土的青銅器一如鮑康指出的，實多無銘文，此所以，清代此一本萬利的造偽銘文如火如荼而起，就是利的趨動，金石家要錢買金石，就替偽銘高手寫偽銘文，賣錢分紅以購置金石；偽銘製造高手靠金石家寫出的偽銘文弄出銘器賣高價，古玩商成了居間皮條客以賺高價。所以，任何發掘其實不要指望銘器了，因為有銘之器往往乃著功於上，要子孫永寶用，不可埋於土下，以致於國亡被敵人擄去融化。能存世的不多，又經數千年兵火，真有銘器能存留今日的真屬天方夜譚了。

而今在世的尤其長銘文者，幾乎十之九全部都是北宋以來被金石家偽造的偽銘器，此所以金石學可以休矣。都是大多偽銘文，不足觀。可觀的是無銘或少銘的出土真器，才能夠研究其形制、紋飾之可言。所以，先秦古墓，出土的青銅器全部無銘是當時的真相，至多只有一些少銘的些所謂“伯作彝”等顯似此“伯”生前用器被埋於墓裡陪葬。故每次發掘，沒有銘器才是真相。一旦出現銘器，反而要深究何以出現了有銘文之器，難不成是考古人員為堵悠悠之口而造假或因望成名心切而違反學術良知。故像是如此巨大的西周王畿的采邑幾千座墓葬，含大夫級的“三重”棺椁的十二座，及各中型墓的“二重”棺椁的士之墓，也全無銘器，也不是什麼被盜與否，而是西周墓當真應有的真相。此次的發掘，主事者並未因世俗的壓力而造偽銘器，其有學術良知才是忠實於考古。希望在偽銘器充斥的考古界，能愈來愈走向真善美。恭祝誠實的發掘！（2026,5,3）