真言宗「漢傳大乘密教」心中心經密系列~
卍横山華嚴寺住持聖境法師
2026年5月8日(週五)心靈早課2330集
「法華經密碼」化城喻品之15

自我的五根六識如果無法在此生，見聞感觸到生命實相的最究竟真理時，在有生之年必定就會步步險棋，一旦一步踏錯走向偏邪沉淪的人生旅途上，那就不具備生命存在的價值，這樣的人可稱之為真瞎盲與真聾者，眼睛看不見真理，耳朵聽聞不到真理，只有大神通智慧的覺悟成就者，眼睛才能看見一切真理的所在，耳朵能聽聞到真理在我心，才能堪稱其為「大神通智慧」之力。

世間人因為無法透視「三世恆常」的生命實相真理，才會經常落入虛幻迷離的精神世界(形容法界)，導致無法洞悉自我五根六識的生命幻象，眼見神鬼靈異、耳聞幻聲幻影，因而造成「失聰」的現況，唯有大神通智慧之人，才能堪稱其為「真聰明者」，能覺知醒悟自我顛倒無知的宿世劣習糾纏，才能自由自在的在娑婆人間紅塵萬丈中大轉法輪。

如果在娑婆世間人人都愛聽聞生命實相的真理，並能護持真理、分享傳播真理時，則人世間就不會存有邪惡鬥爭與戰狼人禍的災難發生，只要全球的人類皆能直下承擔「一燈引千燈」的尊貴使命，也就是形容由一人去分享推廣真理至十人，再由十人分享至百人、千人、萬人、乃至百萬億人時，就會在全世界地球村形成強大光明的自我覺醒力量，這也是十方眾生來到娑婆人間的唯一「天命」，能分享推廣生命實相的最究竟真理之人，才能堪稱其為內心乾淨與心靈純真的佛弟子。

換言之，佛子降生於心起動念的娑婆世間，這個娑婆世間又名為貪欲、瞋恨、愚痴的「三界火宅」，乃因無明眾生顛倒迷妄「眼睛看不見真理、耳朵聽聞不到真理」，既瞎又聾才會貪執於虛幻世間的物質逸樂，以假為真的苦中作樂、以邪為正的似是而非，才會形成每一個眾生內在心靈大地的六種障礙，導致造成了全球生態的浩劫、戰火不斷、和顛沛流離的混亂主因，才會稱名為貪欲、瞋恨、愚痴的「三界火宅」，專門焚燒十方眾生靈明覺性的法身慧命。

在上一堂課中法師曾經提示過，十方眾生最大的無知業障，就是「自以為是」的厚重染執，十方眾生心中最大的黑暗幽冥之處，就是自我「貢高狂妄」的心態，都會導致清淨的自性本心，被自我情結的厚重烏雲覆蓋而無法顯露，無論是在諸佛的淨土或是在物質的世界皆是如此；「大通智勝如來」的大神通智慧，有如金剛部明王般的發出威光，能讓十方無明眾生消除內在心靈智慧障礙的恐懼與迷惑，因為心靈智慧的障礙若不消除，就無法明心見性的重返「立地成佛」之境。

「佛者」即指吾人內在的自覺之性，能去除我們自無始生滅以來，掩藏在內心深處的一切無明煩惱；所謂的「眾生」這二字是在形容自我心中的無明煩惱，受困在三界無安、猶如火宅中，日夜與毒蛇猛獸為伍，「毒蛇」代表眾生惡口、兩舌、綺語、妄語的四種口業，「猛獸」象徵眾生貪婪不斷的無盡欲求，日日夜夜都在三界與毒蛇猛獸相處為伍，久而久之就會讓「心起動念」的娑婆世界變成「五濁惡世」，導致無法跳脫以苦為樂的痛苦煩惱。

「大通智勝如來」在無始生滅以前，能獲得如此的大成就，就是能眼見真理、耳聽真理、內心能與真理相應共鳴，這就是代表已經重返真理的化身；大悲世尊出世於娑婆世間教導十方眾生「菩薩行」，最主要是在強調每一位十方眾生，都是十方諸佛菩薩來轉世的，也都肩負著推廣真理人天志業的宿世使命與任務，在虛幻的娑婆世間，若是還會「以苦為樂」的去追求物欲安逸享樂時，這樣的心態即可稱其為無明的眾生，自然就會喜歡日夜與毒蛇猛獸為伍。

嚴謹的説，在娑婆世間五濁惡世，真正的大神通智慧，就是敢如實了解自我當下這顆心的全貌，也代表「認識自我」，只要敢向自我情結開嗆挑戰的人，就能去除自我情結的六種習性障礙，「當仁不讓」直接了當繼承十方清淨如來的家業，這是代表即身勇猛的站起來、走出去，在娑婆世間推廣生命實相的最究竟真理，並以平凡謙卑之心，來承侍供養尚未見性成就的十方諸佛，像這樣的人代表都是具足大神通智慧的轉世者，也代表已經印證「大通智勝如來」的十種性德與微妙心法，毋庸置疑。

(文圖：靜謐的山中歲月~甜櫻桃園成熟了，2天之內成熟的樱桃果肉就過熟落果了)

金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛
※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪)

今日心靈早課深奧且充滿悲憫，精確地解析了眾生因迷失生命實相的真理，而受困於「三界火宅」的現實情況，並指出了回歸「大通智勝如來」本性的覺悟之路。

「覺醒實相大通智勝偈」
​五根六識迷幻影，瞎盲聾啞苦中行。
不識三世恆常理，火宅焚心逐浮名。
​一燈引燃千燈亮，真理傳承使命彰。
驅除貢高狂妄雲，自性金剛發威光。
​毒蛇口業猛獸欲，覺悟眾生本佛軀。
向內挑戰破情結，如來家業莫躊躇。
​平凡謙卑承佛事，大轉法輪化濁世。
當下識得真自我，通達智勝現真如。

​※核心重點：
​眾生因感官（五根六識）被生命幻象所遮蔽，無法洞察生命實相，如同在火宅（貪瞋癡習性）中盲目奔走，受苦而不自知。

開​啟心靈智慧傳播真理的「使命」，唯有消除內心的傲慢與無明，才能像「大通智勝如來」顯露金剛不壞的智慧光明。

​自我心中的無明煩惱（毒蛇猛獸）即是眾生相，唯有勇於向自己的習氣與情結「開嗆」挑戰，才能重返菩提寶座真正承接佛法家業。

​以謙卑之心服侍眾生，才是真正「證果」的「大神通」之力。當我們能如實認識自我、弘揚真理，便是印證了如來的十種性德，當下重返即身成佛之境。