真言宗「漢傳大乘密教」心中心經密系列~
卍横山華嚴寺住持聖境法師
2026年6月2日(週二)心靈早課2347集
「法華經密碼」五百弟子授記品之2

富樓那尊者此時從座位上起立，來到世尊面前「頭面接足禮」的頂禮之後，退立在旁專注敬仰著世尊的眼神，久久目不轉睛，發自內心無比的讚歎著，心裡不禁思惟著世尊説法的寛廣與深度，真是妙密稀有，能以「佛眼視眾生」，還能根據不同心性根器的世間眾生，運用各種善巧方便的慈悲智慧說法，來利濟十方眾生掃除自我心中厚重染執的自我情結，這根本就無法用世間的語言，來完整形容對大成就的世尊表達內心最真摰的稱頌與讚美，甚至世尊也能洞悉所有弟子們，對探索內在心靈世界十方諸佛文明淨土的渴望，和立志迴小向大趨向唯一無上佛乘的深心與本願。

此時世尊含笑的看著富樓那尊者，準備在法華盛會中為其授記確認，於是說到：

大家看看這位富樓那比丘，我經常稱讚他是教團裡所有弟子中「辯才無礙、說法第一」之人，因為他平常精勤修學與護持佛法，不僅主動參與協助教團打點弘法辦道的配合事宜，還能經常為四眾們解説圓滿的正信佛法，利益所有清淨梵行之人，除了已經印證到大成就的如來之外，其餘根本就沒有任何修行者有能力與其進行言辭的辯論。

世尊繼續對法華盛會的會眾們介紹富樓那尊者的慧心法性而説到：

富樓那比丘此生雖然在護持教團，和協助弘法辦道的宣揚正信大法，但是大家知道嗎？

富樓那比丘宿世以來，曾經在九十億諸佛處所承侍供養，宣揚十方諸佛如來所開示生命實相的最究竟真理，對於諸佛世尊所開示的「空寂大法」，也能透徹的覺知與領悟，其生生世世的「善於說法」利濟一切有情眾生，更是屬於人中第一之人，也因而印證了四無礙「説法無礙、義理無礙、用辭無礙、樂説無礙」的辯才智慧，不僅能覺知領悟什麼是清淨之法，對生命實相的最究竟真理也毫無任何疑惑，完全具備了修行菩薩的神通智慧「法眼」。

富樓那比丘還能以善巧方便的智慧，協助成千上萬的無量眾生受到學佛的法益，也能教化引導無以計數的眾生皈依佛門受學，並牽引大家停止向心外的追迷逐妄，正式向自己內在的心靈世界，探索十方諸佛文明的淨土，更能常在十方諸佛的清淨國土，直下承擔「續佛慧命」的責任與教化眾生的使命。

釋迦佛陀當下向法華盛會的會眾們，開始介紹富樓那尊者宿世本生的因緣來歷，而説到：

大家知道嗎？富樓那比丘現今世在教團中是說法第一之人，佛教的過去劫名為「莊嚴劫」、未來劫名為「星宿劫」、現在劫名為「賢劫」，而富樓那比丘他在賢劫七佛「毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛、拘留孫佛、俱那含佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛」出世的時代，早已經是說法第一之人了，宿世至今一直都是在護持真理與宣揚佛法的人，甚至到未來世的年代，他依然是説法第一的弘揚佛法、真理、智慧，教化利濟一切無量無邊的眾生，牽引他們皆能印證無上正等正覺的佛果，目的就是為了要讓十方諸佛文明淨土常住「莊嚴法界」。

富樓那比丘一直精勤修學與利益一切眾生從不懈怠，一步一腳印的一路走來，自然具足了六度萬行的菩薩道，再經過無量無邊的歷劫之後，他將會印證無上正等正覺的佛果，其成就的佛號為「法明佛如來」，劫名為「寶明劫」的時代，其成就的淨土為「善淨佛國」，法明佛如來具足「應供、正遍知、明行足，善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊」的十種至善性德。

「法明佛如來」以恆河沙數的三千大千世界，來當成是自我內心的「善淨佛國」淨土，都是以「七覺知」珍寶的黃金鋪地，在平坦的善淨佛國裡完全沒有任何的山陵、溪谷、和峭壁險峻之處，這是形容在善淨佛國中沒有三惡道的心性與小心眼女人的狹隘心態存在。

法師在「藥師經密碼」的十二大願中，有特別談到「轉女為男」的問題，其實經典中的「女人」並不是在形容「女性」的性別，而是在指不分男女老幼，只要是內心充滿小心眼、嫉妒心、報復心重，心胸狹窄的心態之人，皆能稱呼其為「查某女人」，和性別毫無任何的關聯，就像推翻滿清的巾幗英雄「秋謹」，在面臨斬首前的一首「秋風秋雨愁煞人」，其大丈夫的作為令人動容，而「大丈夫」這三個字也不是在形容「男人」，而是在譬喻能忍人不能忍、能做人做不到的事，不分男女老幼是謂「大丈夫」。

因為進入大乘佛法的清淨法界，並沒有男女性別的稱謂，也沒有重男輕女的概念，反而是很多男性擁有女人的小心眼，而很多女性卻擁有大丈夫的氣概，在善淨佛國中的一切眾生，皆是自然佛法化生，而非經由母體胎生的，這是代表精神意識（形容法界）意識升維的昇華，因此在漢傳大乘密教的系統中，對男眾女眾的稱呼，一律稱呼為「師兄」，無論先入門、晚入門，無論男女老幼皆以「師兄」來稱呼，不僅提醒自己、也可提醒他人虔敬的生命態度。

在「善淨佛國」淨土的一切眾生，只食用二種食物：

一是以佛法為食。

二是以常住清淨禪定為食。

在「善淨佛國」淨土裡，有成千上萬無量無數的修行菩薩，和無量無數的聲聞乘學人，個個都呈現出尊貴莊嚴的金色身形，不僅具備了三十二相的莊嚴妙相，也擁有廣大的智慧神通與「四無礙」的說法智慧，更能善於教化各類不同心性的眾生「轉迷為悟」，因此在「法明佛如來」的善淨佛國中，因為充滿了這些無量無邊的功德，而形成妙密莊嚴的「寶明劫時代」，「法明佛如來」的佛慧壽命長達數十小劫，當圓寂滅度之後，所有的弟子們凝聚其生前的一切精神智慧教示「法身舍利」，建立莊嚴的七層寶塔來供養宣揚，讓「法明佛如來」的一切功德智慧本願精神，遍佈了十方諸佛如來的文明淨土，並大放異彩的照耀十方眾生內在迷妄的心靈世界，皆得以獲得人間最大的救贖。

(文圖：靜謐的山中歲月~蜜南瓜園)
金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛

※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪)www.huayen.tw

​「授記法明如來偈」

​尊者讚佛宿世願，
​富樓那頂禮佛， 目不轉睛讚妙法。
如來佛眼視眾生， 善巧慈悲度染執。
說法第一辯無礙， 護持正信利梵行。
承侍供養九十億， 透徹空寂證法眼。​

未來成佛授記偈
​賢劫七佛皆第一， 未來依舊續慧命。
歷劫精勤修六度， 終成無上法明尊。
寶明佛國善淨土， 如來十德照十方。

​善淨佛國心性昇，
​七覺珍寶黃金地， 國無深崖無惡道。
大丈夫非關性別， 轉女為男離狹心。
法界平等皆師兄， 化生意識妙升維。
禪悅法喜為主食， 萬千菩薩現金身。

​佛壽法身常恆住
​佛慧壽命數十劫， 滅後七寶塔供養。
精神智慧法身存， 普照人間大救贖。

※​結語：
此偈頌將富樓那尊者從「因地」的說法護法、對「大丈夫」心性的點撥，到未來果地「善淨佛國」的依正莊嚴，做了完整的覺知與領悟，願此法音能照亮十方有情內在的心靈淨土。