Contents ...
udn網路城邦
真言宗 漢傳大乘密教心中心經密系列(心靈早課2250)
2026/01/19 10:55
瀏覽21
迴響0
推薦0
引用0
真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~
卍横山華嚴寺住持聖境法師 2026年1月16日(週五)心靈早課2250集
「法華經密碼」序品之19
日月燈明佛為那些追求聲聞羅漢心境立志解脱之人,宣說「知苦、斷集、證滅、修道」的四諦真理,令他們無論在修持任何法門時,都能先認清生命實相最究竟真理的本質,因為光是聽聞他人的說法根本就沒有任何的意義,唯有自我的覺醒「身歷其境」去實踐力行印證,才能認清生命存在的最真實意義,才能真正解脱人生的八苦(生苦、老苦、病苦、死苦、相愛的人別離苦、怨恨的人相聚苦、心想事不成苦、求不到之苦),一切苦惱當下俱得解脱的心境,進入清淨無為的究竟空寂「涅槃妙心」狀態。
日月燈明佛對所有追求無師自悟的緣覺辟支佛學人,則宣說十二因緣法,並實證實修「有此故有彼、此生故彼生、此無故彼無、此滅故彼滅」的因果緣起法則,這是在形容物質與精神彼此之間的互為消長,和相依相存的緣起現象,雖然緣覺辟支佛學人未行持菩薩道的六度萬行,卻能不生諸苦,在心境上仍然是了無罣礙的。
日月燈明佛更能為所有立志追求無上佛乘的修行菩薩們,宣揚開示六度萬行「自利利他」菩薩道的心靈智慧法門,令其直接參與實踐力行「道」的理想,超越生死苦海輪迴,抵達無上正等正覺的菩提之道,並成就一切種智。
日月燈明佛弘法辦道的層次,皆是針對三乘學人的引度與提昇只有一個目的,那就是引導三乘學人趣入最究竟的諸佛智慧,最終才能超越八識的諸佛指導意識,進而印證宇宙空性智慧的大法身。
七佛之師的「文殊師利菩薩」,繼續對未來即將成佛的彌勒菩薩開示說到:
阿逸多啊!
當時的世尊名號就是日月燈明佛,這個名號代表「思想利根、清淨威勝」之意。當時還有其他成就的諸佛世尊,他們的名號也統稱名為「日月燈明佛」,因為在那遥遠的時空光年,賢劫千佛尚未出世之前的「莊嚴劫」,每個世代都會出世一位佛世尊,而前前後後所有成就的諸佛世尊,皆無有分別的共同傳承稱名為「日月燈明佛」。換言之,過去這尊佛出世於人間,名為「日月燈明佛」,「日」代表大日遍照的金剛智慧,「月」形容清淨慈悲的蓮華,「燈」代表金剛界與胎藏界綿延不絕的無量光「明」,普照著心靈大地,而日月燈明佛以清淨的慈悲與無量光明的智慧,為所有的修行者指引八正道的重返開悟成佛方向。
除了過去歷劫光年之前的「莊嚴劫」,有這位日月燈明佛的出世於娑婆人間弘法辦道,之後還有許多陸續出世成就的佛世尊,祂們皆同樣稱名為「日月燈明佛」,這就是過去莊嚴劫時,百花齊放千佛成就的殊勝佛境。而早已印證到宇宙空性智慧大法身的文殊師利菩薩,正是代表著佛法中的「般若智慧」性德,在過去世輔佐「莊嚴劫」的 日月燈明佛續佛慧命,在現在世的「賢劫」輔佐 釋迦佛陀的弘法辦道,也為未來「星宿劫」即將成佛的彌勒菩薩開示說明過去莊嚴劫時諸佛世尊的功德事蹟,這是象徵著十方諸佛如來的傳承,皆以清淨的「般若智慧」為唯一重要的依歸,也只有文殊師利菩薩(代表清淨的般若智慧)夠資格代表 釋迦佛陀,向所有參與法華盛會的會眾們清楚說明過去莊嚴劫千佛、現在賢劫千佛與未來星宿劫千佛的所有連結與功德本願事蹟。 (文圖:進入臘月了,萵苣菜園開始明顯的長大了~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.tw/#

發表迴響

會員登入