真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2026年1月9日(週五)心靈早課2245集

「法華經密碼」序品之14

很多精進修行學佛的佛弟子，能自覺自省放下貪食、貪色、貪名、貪利的劣習，二六時中皆能心繫於道，修行學佛之路恰似走在迷惑的稠林般，也代表雖然生存在虚幻不實的娑婆人間五濁惡世之中，但仍然能夠在二六時中每一個當下，「自主掌控」不放縱自我情結，持續不間斷的悟入(佛)覺之境。

有些修行學佛的佛弟子，能一心持守眾善奉行、諸惡莫作、自淨其意的饒益一切有情眾生，這就是持守「三聚淨戒」，三聚淨戒也是在形容吾人的良知心戒，內心清淨的恰似晶瑩剔透的念珠般，光明圓潤的精進悟道，不僅能以正知正見不懈怠的修行心態，來探索內在心靈世界文明國度的諸佛功德智慧，還能熱誠參與弘法辦道的會務，和持續不間斷的修學諸尊儀軌三密相應法要，「意識升維」來開啟自我內在的心靈智慧，與提升自我內在心靈的力量。

換言之，能引導眾生覺知體悟一切痛苦煩惱的本質，都是來自我們内心無知幼稚、世俗心熾盛的自我情結使然，不必捶胸頓足的怨天怨地，因為生死苦海的輪迴受苦宿命與老天爺和他人絲毫沒有任何的關聯，唯有儘早向自我內在心靈世界，去探索內在文明國度的十方諸佛如來淨土，才能超越自我時空的解脱歷劫無知愚痴的一切苦厄；嚴謹的說，能夠深入覺悟經典「心中心經密」的密碼之人，必定都會帶著面對生命虔敬的態度，身歷其境去實踐力行印證真理的所在。反之，身為弘法辦道的指導上師，若是會漠視三藏經典的智慧開示時，就會輕視十方諸佛淨土的功德智慧本願，也會傲慢自大的自封活佛如來轉世，大言不慚的在公眾埸合接受世人的頂禮與膜拜，因為不敢面對正信的三藏經典法義所開示的十方如來微妙心法，所以必定會帶領弟子們捨棄研習經典，專門追求人天聲聞與菩薩福報，目的就是深怕弟子們一旦明心見性的覺悟時，就會有獨力思考的人格脱離魔掌，導致無法延續自己的愚民造神與自封活佛如來在世的邪見目的了。

很多修行學佛的佛弟子，能將當下的一心，安住於無相的忍辱智慧中，無論受到無知邪見之人的嘲諷譏笑與誹謗怒罵時，皆能無動於衷的悲憫一笑，安住於「淨心覺照」時空觀察者的品質，當下直接就能超越「忍辱」二字的名相，如果心中還存有忍辱的心態與見解時，即代表心中還存有忍辱壓抑的痛苦殘渣滯留，代表尚未放下忍辱的相對呼應劇情，尚未開啟忍辱的空性智慧，嚴謹的說，正信的佛弟子們若缺乏無知眾生的羞辱誹謗劇情時，就無法考驗自淨其意的意識升維，和受用逆增上緣的機緣。

也有一些邪惡之人，為了自我無知的私欲，而去誹謗譏笑他人，卻自以為是的傲慢自大，把自我不成熟的言行作為，故意藉口說是在考驗他人，完全忘失了慚愧自省「尊重人性」的分寸。因為自性尊貴的覺性開啟之人，皆是懂得「尊重生命與尊重人性」具足同理心的人，絕對不會輕率戲論的去測試人性，反而會儘快如實的引導大家，認識自我當下一心的光明正面與黑暗負面的全貌，唯有如實了知自心的光明面與黑暗面的全貌時，才能當下積極主動跳脱一切三界火宅的苦厄，追求自性光明覺性的醒悟與顯現。 (文圖：山嵐雲瀑的季節~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.tw/#