2024—1121出雲大社

地址：島根縣出雲市大社町杵築東 195 號 郵編699-0701

電話：0853-53-3100

營業時間：06:00-19:00

出雲大社位於島根縣出雲市，與三重縣「伊勢神宮」並列為日本最重要的神社之一。主祭神為「大國主大神」，可祈求五穀豐稔等各種護佑，其中最具代表性的便是祈求良緣，極富盛名。

傳說每年農曆十月（神無月），日本的八百萬神明都會前往出雲大社「神議」，因此當地稱這個月為「神在月」。

一早我們便驅車來到「外苑停車場」，它開放的時間也很早，是6:00-20:00，有385個停車位，屬出雲大社管理的停車場，距離本社和神樂殿最近。

出雲大社每年都有許多參拜者參拜，參拜路線可以從周圍的任何地方進入正殿，我們因為想從正門參拜的正式方式開始，所以繞出停車場後，沿著馬路邊的小路大約步行500公尺，便到了入口處。

出雲大社共有4座鳥居，由外至內分別是鋼筋水泥製的第一座鳥居「宇迦橋大鳥居」、木造的第二座鳥居「勢溜之鳥居」、鐵製的第三座鳥居「松之参道鳥居」、以及青銅製的第四座鳥居「拜殿前鳥居」，據說只要一次通過這4座鳥居，就可以獲得保佑。

沿著街道，最先看到的是入口處的「勢溜之鳥居」，這是出雲大社的第二個鳥居，高8.8m，寬12m，就矗立在一座大石碑旁，這裡就是出雲大社的正門，參道從這裡開始。

往前方道路遠處望去，還可看見第一座鳥居—「宇迦橋大鳥居」，建造於1915年，鳥居高23公尺，只比出雲大社的本殿建築略低1公尺，若近距離觀看應該相當壯觀。

參道是下坡路，在日本很少見。

在出雲大社內有許多的「攝末社」，這是指有別於神社本社、較小規模的神社，是包含了祀奉與主祭神關係密切之眾神的「攝社」，以及更次於攝社的「末社」的合稱。

在參道右側便有一座供奉著淨化身心的原堂四神的神社—祓社，主祭神是被稱為「祓戶四柱之神」的4尊神明，是攝末社之一，意喻將人所背負的罪與汙穢全部去除的場所，具有淨化參拜者身心的功能。因此，禮貌上在參拜御本殿之前應該先行參拜祓社，由於神社規模較小，很容易不小心漏看而錯過，位置接近祓橋附近，所以經過時要特別留意。

穿過祓橋，可欣賞橋旁兩側的河景。

映入眼簾的是一排美麗的松樹構成的「松之參道」，參道分為中央和兩側三部分，據說中央是神道，所以過去只有神道祭司和皇室成員才能通過。

穿過第三個鳥居—「松之参道鳥居」。

我們沿著右側路線行走，往右方的東神苑望去，一大片綠油油的草皮，令人心曠神怡，道路末端還有一棵正在轉色染紅的楓樹，格外醒目。

會所，在江戶時代，是作為舉行祭典時使用的場所，也是神職與禮儀參與者們集會、準備的空間。

御神像，神社入口前，右手邊有出雲大社主神大國主大神的雕像，左手邊的巨浪象徵因幡之白兔的浪濤，金球象徵「神之力」。大國主命，跪地伸手，準備救治被欺負、皮膚剝落的白兔。展現出他仁慈、願助他人的形象。

周圍的松林營造出莊嚴、神聖與祥和的氛圍，適合我們靜心參拜與反思。

第四個鳥居是青銅製成的，也是日本最早的銅製鳥居。鳥居同時具有通往神社之門與象徵、防止不淨之物進入的結界等多種功能。青銅製特有的色澤，觀賞時透過視覺彷彿可以感受悠久歷史的瞬間。

穿過銅鳥居後，左邊就是牛厩，裡面的神馬據說如果撫摸它，就能保佑多子多福，平安分娩，神牛還能提高學術能力。

接下來就是建築規模與樣式都值得一看的「拜殿」了，建於1519年，於1953年多處燒毀，後於1959年重建，建築採用融合大社造與切妻造的建築樣式，木造建築中規模首屈一指。這裡除了為參拜者進行祈禱外，還會舉行各式各樣的獻納儀式。

拜殿建築的注連繩長約6公尺，重量1噸。

參拜法也有別於一般神社的二拜二拍手一禮，而是二拜四拍手一禮。

拜殿廣場右側是寶物殿，展示許多講述出雲大社永恆歷史故事的珍貴文化財產和藝術品。因為時間的關係我們並未入內參觀。

2017年進行了整修，曾經支撐著本宮中央的「新大柱」現在對外展示並開放。這座「新大柱」是 13 世紀上半葉的巨大柱子，於 2000 年至 2001 年間從出雲大社境內出土。發現支持了一座據說高48 公尺的古代高層寺廟的存在。有入場費：大人300日元、大學生·高中生200日元、中學生·小學生100日元、幼兒免費。

八足門，這是距離供奉神靈最近的大門，通常從這裡參拜正殿，大雄寶殿與靖國神門之間有一座塔門，每逢正月初五，靖國神門打開，可以從塔門前進入。

廣場上懸掛了許多繪馬，是日本信眾將自己的心願寫在上面，掛在神社內，祈求神明實現願望。

一旁的手水舍，使用竹製水管引導清水流出，竹製的水管特別具有古意，信眾在參拜前要用這些流動的清水清洗雙手與嘴巴，這是一種「身心潔淨」的象徵行為，是進入神社前的一個重要儀式場景。

位在八尺門旁還有一處外觀華麗、排列整齊的酒桶是日本酒的容器，大多為裝飾用的空桶，代表來自各地酒造或企業對神明的敬意與供奉，稱為「奉納酒樽（さかだる）」、「酒樽奉納」或「奉納樽（ほうのうだる）」。

御本殿，日本最古老的神社建築風格稱為大社造，高約24m，厚厚的柏樹皮屋脊上，兩棵7.9公尺長的赤木樹相交，是規模最大的神社建築令人震撼，被指定為日本國寶。

祀奉大國主大神的「御本殿」，除了祈求良緣之外，還可祈求五穀豐稔等各種護佑，宏偉莊嚴的外觀只需注目，就讓人深受吸引的魅力。

過去的御本殿高達48m，高度相當於15層樓大樓的木造建築，卻是興建於距今1,000年以上的時代，令人驚訝。其證據為2000年至2001年間發掘出的杉木巨木，在古代是以鐵環束緊3根巨木的方式製成1根柱子。

十九社(東十九社/西十九社)，神有月期間聚集在出雲大社的神靈的住宿地。它們位於主神社的東側和西側，神有節期間大門開放。

沿著境內道路深入，發現「釜社」這座小而神聖的社殿，外觀古樸莊嚴，環境相對幽靜，「釜」意指鐵釜、炊事用的鍋釜，這裡所祭祀的是「奧津日子神（おきつひこのかみ）與奧津比賣神（おきつひめのかみ）」，這兩位神祇是竈神（かまがみ），即掌管廚房、炊事與火的神明。

「氏社」的「氏」是指氏族，也就是家族或血統的祖先。這座神社祭祀的是出雲國的地方神與祖靈神，尤其是出雲大社的神官—千家家與北島家的祖先神祇。這些氏族代代相傳，擔任神職，管理與奉仕於出雲大社。

彰古館，建於1882年，是為了保存與展示出雲大社歷史、文化、建築與祭祀相關文物而設立的。

除了本殿、神樂殿之外，在出雲大社周邊境內還有許多規模較小的神社。

位於「御本殿」的背面，祀奉著因斬殺八岐大蛇神話而著名的「素戔嗚尊／須佐之男命」的「素鵞社」，可採「稻佐之濱」的砂，換取素鵞社前砂箱內的砂，並將之帶回，以去霉除穢，消災除厄，也是參拜時必訪的神社之一。

最後參觀的重點就是大注連繩震撼人心的「神樂殿」，「神樂殿」原本是供出雲大社的神社負責人家族使用的大型空間。明治時代以後，被作為神殿使用，現今也用作執行結婚儀式等祭典的會場。

正面宏偉的大注連繩長約13米，重5.2噸，最粗的部分直徑達9公尺，相當驚人，且每隔幾年就會更換一次新的注連繩，製作期間長達1年半。

大注連繩與一般鮮少在神社建築看到的彩繪玻璃裝飾，是神樂殿的特色。

神樂堂前花園矗立著一座高47公尺的國旗升旗塔，高聳入雲。

銀之池，位於出雲大社境內神樂殿（神楽殿）左側前方，是一座人工池，池水清澈，四周被松樹與草木環繞，呈現出一種幽靜、神聖的氛圍。據說此地有淨化身心、感受神氣流動的作用。

今日天氣晴朗，池面倒映出周圍松林與藍天，猶如一面鏡子般美麗，沿著池邊的小徑散步，可以感受少為人知的靜謐之美。

社務所，為日式傳統與現代機能融合的建築，簡約莊嚴，是神社內處理各種事務與信仰活動的主要辦公場所，也是信眾與神社互動的重要窗口。

西神苑，位於出雲大社境內西側，與「東神苑」對應，也是一處兼具自然美景與文化象徵的庭園。

還有在整個出雲大社境內鳥居、祓橋、本宮後方、神社庭園、神樂殿等院內各處，設有66隻白兔石像，便是源自於《古事記》中著名的神話故事「因幡之白兔」故事中的白兔，這是大國主大神在旅行途中拯救負傷白兔的傳說故事。

參拜了出雲大社後，若有時間可至前方的「神門通」及「御緣橫丁」逛街購物一番。

「神門通」指的是出雲大社入口處宇迦橋大鳥居至出雲大社正門前約700公尺的表參道，熱鬧非凡。兩旁林立各式販售伴手禮、紅豆湯「善哉」、出雲喬麥麵的店家。有餐廳也有輕食咖啡廳，不管是要購買紀念品，吃正餐或小吃，都可以在神門通周邊一次滿足。

此外，出雲大社正門前還有一條叫「御緣橫丁」的商店街。聚集了許多山珍海味和甜點等在地美食的餐飲店，還有與結緣、神話有關的紀念品等，不妨也一併走訪逛逛。

首先來到坂根屋，品嚐一下著名的善哉紅豆湯，是在紅豆湯中加入麻糬一同品嚐的日式紅豆湯「善哉」，是日本各地都能吃到的經典甜品，不過這道甜品是起源自出雲地區。

每年農曆10月的祭典「神在祭」上用以款待的「神在餅」，也可在這裡買到。

彩雲堂是出雲大社地區著名的和菓子店，名產「若草」是一款經典和菓子，外表為鮮綠色，象徵春天初萌的草地，口感柔軟，帶有淡淡甜味，內餡為細緻的紅豆泥。

 

前往河豚專賣店「福乃河」，來顆可愛的河豚造型紅豆餅「河豚燒」，由於河豚在日文中的發音近似於「福」，有著吉祥之意，外型圓滾滾的造型，十分可愛，餅皮外酥內軟，內餡多樣化，有紅豆餡、卡士達、抹茶、地瓜、起司等口味可選。

出雲大社地區還有一樣很有名的祈福伴手禮—「結緣筷」，是一種成雙成對的筷子，象徵「良緣締結」、「兩人長久共好」的祝福。

出雲大社的週邊，有能吃到出雲特色美食，可作為此地旅遊一個美好的句點。