為政篇 第十章

子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？」

主旨：本章是孔子論觀察人的方法。

孔子依其多年來的經驗，提出了看相的心得，以作為用人的參考；其重點在於：先注意其作為，觀察其動機，調查其素行，一層深一層地來觀察，才可以將一個人看清楚，善惡明別。

人的習性是從不斷累積而成，故聖哲依此而歸納出看人、用人的竅門，瞭解一個人的真正人格，善用之，必有很多意料外的收穫，進德修學者的修行同伴如各個皆是良善之輩，則在相互切磋的情況下，必能有成。

註釋：

以：當「做」解。

由：由來。

安：心的所安，意的所樂。

人焉廋哉：焉，副詞，作「何處」解。廋音搜，隱匿。

言觀人如此，去哪裡隱藏其情呢？末句加重語氣令深明的意思。

 語譯：

孔子認為相由心生，故道其觀人的方法：「先看看那個人向來所做行為的表現；再進一步仔細觀察他做事的動機和手段；然後再詳細審查他作此事之後是否內心安適快樂。若依此去判斷一個人的人品，必然是非黑白分明，他的內心所思怎能還藏得住呢！哪還能藏得住呢！」