「供養」是一切的福田
2010/07/06 10:31
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《蓮生活佛金句》
「供養」是一切的福田
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「供養」是「施」比「受」更有福。這是聖經裡一句很珍貴 的話。
「供養」是一切的福田。
我們「供養」的對象,千萬不要有分別心,也就是對「四聖 」「六凡」十法界的供養要平等視之。其實「供養」不難, 難的是無法全部以「包容」的心去供養,不產生差別。
最困難的供養並非在「金錢」上的布施,而是「身、口、意 」的供養,世人以為「身、口、意」最容易,其實最難。
「身」的供養,以自己最清淨的身子,供弘法差遣。
「口」的供養,以自己最清淨的口,弘法讚師。
「意」的供養,以自己最清淨的意念,與本尊融合。
「身清淨、口清淨、意清淨」已經是聖人的境界,當然以聖 人修得的身、口、意清淨來供養,是為最難。
「供養」的最高境界是「無所住而生其心」。
有目的的「供養」,功德小。
無目的的「供養」,功德大。
無心的供養,就是無目的的供養,也就是「無所住而生其心 」。聖經中說﹕「右手做的善事,不要讓左手知道。」
恭錄自盧勝彥文集「無上法王印」第79、80頁
「供養」是一切的福田
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「供養」是「施」比「受」更有福。這是聖經裡一句很珍貴
「供養」是一切的福田。
我們「供養」的對象,千萬不要有分別心,也就是對「四聖
最困難的供養並非在「金錢」上的布施,而是「身、口、意
「身」的供養,以自己最清淨的身子,供弘法差遣。
「口」的供養,以自己最清淨的口,弘法讚師。
「意」的供養,以自己最清淨的意念,與本尊融合。
「身清淨、口清淨、意清淨」已經是聖人的境界,當然以聖
「供養」的最高境界是「無所住而生其心」。
有目的的「供養」,功德小。
無目的的「供養」,功德大。
無心的供養,就是無目的的供養,也就是「無所住而生其心
恭錄自盧勝彥文集「無上法王印」第79、80頁



