(盧勝彥文集154如來的哲思) 證驗的分辨

       有弟子問：「修身口意清淨，是證驗什麼？」

　　我回答：「瑜伽一味。」

　　弟子再問：「修氣脈明點，又是證驗什麼？」

　　我答：「淨光出現。」

　　我說，三密相應，即是行者身口意之三密，與本尊的身口意三密相應，融合而無分別，此時即「一味瑜伽」，父母所生之肉身，即本尊身也。

　　依三密相應的行者，修息、增、懷、誅之法，可以滅罪除災，禳災疫，除病患，增福慧，增敬愛，退一切怨敵等等無量之不思議功德。

　　我說，修氣脈明點，依拙火明點法，可以先出現「明點光」，再現「金剛鍊光」，最後出現本尊及本尊的淨土。最後行者的淨光融入宇宙的法界光明之中。

　　修氣脈明點，只要「拙火法」一成就，可以修「破瓦法」、「夢觀法」、「幻觀法」、「淨光法」、「遷識法」。

　　這是「那洛六法」。

　　至於「金剛法」可成辦一切事業。

　　無上密，密行證悟清淨。

　　大圓滿，自在任運。

　　這些法門，我在二十年之間的弘法開示之中，均已詳詳細細的解釋清楚明白，該說的均已說了，不該說的也說了一些，剩下未說的，是極機密的密中密及一些技法，容有緣有根器的，當面解說了。

　　我證驗的是：法無差謬名正，智無不周名遍，出生死夢名知覺。