承德 避暑山莊 平原區

位於湖區北部，占地53公頃.主要有萬樹園、試馬埭、永佑寺、舍利塔等，清代皇帝常駐在萬樹園召見各少數民族政教首領，舉行野宴，伴以煙火、河燈、音樂舞蹈等，活動時搭設大型圍幄、蒙古包.今蒙古包已恢復，建為度假村. 在避暑山莊湖區的北部，澄湖之北，直至西北山麓，是一開闊的平原，也就是平原區.東臨宮牆，西至山腳，占地千餘畝，平原區大體可分為３部分：東邊部分稱"萬樹園"；西部是一片草地，稱"試馬埭"；北部主要是寺廟和其他建築.平原區原是一片草原，綠草如茵，叢林茂密，馴鹿野兔出沒其間，園內一切佈置均仿蒙古族風俗，形成一派草原風光.康熙時期，沿湖岸建有"浦田叢樾"、"鶯囀喬木"、"濠濮間想"、"水流雲在"四亭,各有意境.

 

  水流雲在

位於芳渚清流之北，與煙雨樓隔湖相望. 為“康熙三十六景”最後一景。 是一座重簷四角攢頂、四面出捲棚式抱廈的敞亭. 此亭形制獨具一格：主亭為方亭，四面加突出的附間. 題額由唐代大詩人杜甫詩“水流心不競，雲在意俱遲”脫出資深公民的心聲. 此亭位於內湖與澄湖相交處，流水與浮雲相映成趣，動靜變化妙不可言. 該亭造型精巧，比例完美，是清代木構建築不可多得的藝術精品.

  鶯囀喬木

在避暑山莊澄湖北岸，位於濠濮間想之西，北依萬樹園.是「康熙三十六景」第二十三景.系八角卷棚式亭閣.此處百鳥爭鳴，湖泊蕩漾，恰似「山中一部笙笛」.乾隆亦有詩讚道：「山深悅鳥性，喬木早遷鶯.」,極具詩情畫意，康熙皇帝經常會在果漿樹下聽鳥鳴.君王們在這可以放下繁重朝政，放鬆心情，如釋重負般地享受自然.清澈的湖水映襯著自己，仿佛自己就是湖中一條小船在自由穿梭，一幅和諧的畫面頓時展現眼前.

  綠毯八韻 碑

在避暑山莊澄湖北岸、萬樹園南端，與煙雨樓遙遙相對，是一碑帽、碑座齊全的臥碑.用漢白玉雕成，分碑首、碑身、碑座三部分.碑首為卷雲意頭式，內刻群仙祝壽圖.碑身高0.98米、寬1.98米、厚0.4米，陽面鐫刻有乾隆的《綠毯八韻》詩，描寫山莊豐美的水草、綠毯般的天然美景；陰面是乾隆的《平旦》詩，詩中炫耀“清明盛世”，極富政治色彩.

  濠濮間想

建於康熙四十二年至四十七年（1703年-1708年），位於澄湖北岸，"鶯囀喬木"之東，是一座八角卷棚亭閣.閣前是碧波蕩漾的湖水，背後是廣闊的萬樹園.康熙取簡文帝所言：「只要樹木蔥蘢，山水清幽，便自然有莊子在濠濮之水的樂趣.」把湖水比作安徽的濠水，把萬樹園比作河南濮陽，康熙題額為「濠濮間想」.

 

  甫田叢樾 亭

約建於康熙四十二年至四十七年（1703-1708），位於澄湖北岸,皇家的農田’瓜圃旁，為一攢尖頂方亭,皇帝觀看莊稼瓜圃領略喬木成林’品泉甘瓜脆的休憩所.亭北是廣闊的萬樹園，青草如毯的試馬埭.

  萍香泮

位於避暑山莊熱河泉東船塢的西邊，建於乾隆四十二年一四十七年(1703～1708年)，為一組庭院建築，南有面水殿三楹，額為“萍香泮”，為乾隆三十六景之第十九景.此處前俯泉水，水上架木為橋，水中冬有碧藻．夏有青萍.清帝常於此處觀賞青萍，微風乍起，萍香襲人，湖中荷花與岸柳鳥鳴更是鳥語花香，恐是江南也難以尋覓的佳景.乾隆曾在詩中寫道：香風搖盪綠波涵，花正芳時伏數三. 詞名關山月休怨，來看塞北有江南.

  宿雲簷

建於乾隆十八年（1753年），位於北山腳下，宮牆西側建一庭院，在院內地勢高敞的平臺上建有5間高閣，是當時文人編纂書籍的地方.環境雲氣飄蕩常在山岩間繚繞，如宿簷際，其景美不勝收，乾隆題額為“宿雲簷”，書聯兩副，一：“雲容自在舒還卷，山色何妨有若無？”二：“窗含遠景正無盡，筆點諸峰自由神.”並賦詩讚美這裡雲霧縹緲，置身其中有欲仙之感” 衣衫常慮霑黴潤，步武偏教繞徑紆.何必虞臣進歌頌，山莊攬結作清娛.”詩二：“翠雲崖畔宿雲簷，雲假雲真兩不嫌.我卻何曾來一宿，空尋名象屢吟拈。此景存遺址.

  暖溜暄波

位於永佑寺北，惠迪吉門南側，宮牆西石座上建歇山式大殿3間（為河神廟），內供河伯，亦叫“馮夷”，為古代神話中的黃河水神.熱河總管每到初一、十五來此拈香祭祀.閣下有水,武烈河經此注入山莊，沿暗溝流向文津閣前的長條湖這是山莊湖水的補充水源之一.清初，武烈河上游有湯泉兩處，因此也被稱作熱河. 清晨，流至水門附近的武烈河，水汽蒸騰，猶如雲霧；水流之下，似漱玉液，濺飛珠，故名「暖溜暄波」.為「康熙三十六景」第十九景.僅存殿下水渠.

  泉源石壁

位 暖溜喧波 相對的北山山腳崖壁上，原先鐫刻著康熙禦筆題寫的「泉源石壁」4個66.66釐米見方的大字.此處山勢險峻，石崖像牆壁一樣峭直，旁邊沒有路徑通行.一株株古樹倒掛在石壁上，樹根在石縫間伸展盤結.蒼苔和蘚類植物在這裡旺盛地生長著有一股泉水從崖頂噴湧而出，向山下奔流，注入崖下的半月湖中.岸側各建觀賞休憩亭,名;囑朝霞’ 積霞亭.景和湖已不存.

  樂成閣

建於乾隆十九年（1754年），位於“永佑寺”東，“同福寺”北，東為宮牆.為二層5間重簷四面抱廈的樓閣.乾隆借潘嶽《西征賦》“憑高望之陽隈，體川陸之隆險.開襟乎清暑之館，遊目乎五祚之宮”之“開襟”二字，為一層題額“開襟霄漢”。取《史記》“夫民不可與慮始，而可與樂成”之“樂成”二字，為二層題額“樂成閣”.此處是祭祀的地方，每年的春分、冬至由熱河總管代祭，夏至、秋分由乾隆皇帝親自祭祀農事，並登樓觀看山莊外的莊稼良窳.乾隆賦詩贊，一：“遠近山田一望彌，秋巡恒值樂成時.璿題寶篆垂明訓，稼穡艱難尚可知.”二：“巍閣芳園萬樹傍，遠吞山靄俯宮牆.一溪熱水今還昔，田野平川耕與桑.每慶塞豐酬力穡，亦開鎬宴惠親王.五年籌筆拓疆萬，成武庶幾樂未遑。”此景已毀。一層底座修復中.

  嘉樹軒

在春好軒以北百米之處，百年老樹鬱鬱蔥蔥，樹下建軒三楹，名「嘉樹軒」，為乾隆三十六景之第二十二景.乾隆喻山莊草木皆沐其祖父康熙恩德，實為其感念康熙培育之恩，以建此軒.

  永佑寺

位於萬樹園東側，建於乾隆十六年（1751年），是避暑山莊內九處寺廟中最大的一處.它坐北朝南，延中軸線依次排列：山門、牌坊、天王殿、正殿、後殿、舍利塔、御容樓等建築.原正殿供奉彌勒、三世佛、八大菩薩和無量壽佛.御容樓是專門供奉清代已故皇帝畫像的地方.康熙皇帝去世以後，他的畫像即供奉在此樓上，乾隆皇帝到山莊的第一項活動，就是到這裡祭拜.後來雍正和乾隆的畫像也供奉於此.現永佑寺除舍利塔和四通石碑外，其餘均為基址. 永佑寺內四通石碑的碑文分別為「永佑寺碑文」、「永佑寺舍利塔記」、「避暑山莊後續」、「避暑山莊百韻詩」.

 

  永佑寺舍利塔

永佑寺舍利塔是仿南京報恩寺塔和杭州六和塔而建，歷時十年才建成.塔的形式為八角九層，塔身多選用石料，斗拱採用琉璃飾件.塔高65米，包括基座、塔廊、樓閣、寶頂四部分.塔廊由立柱24根組成，即是舍利塔的裝飾，亦具有為高大建築加固的作用.樓閣九層，每層均設佛壇，供奉佛像.塔內原有大量精美的壁畫，每層都有乾隆皇帝欽題的匾額，分別為：初禪精進、二諦超宗、三乘臻上、四花寶積、五智會因、六通普覺、七果圓成、八部護持、九天香界.寶頂鎦金銅鑄，重約400公斤.舍利塔是避暑山莊平原區保存較完整的建築物，也是園景區輪廓線最清晰，層次最高的一組建築.

  春好軒

春好軒在避暑山莊萬樹園東南.建於清乾隆二十年(1755年).為皇帝欣賞三春好景之處.三春是指軒內遍植的秋海棠花，乾隆帝和嘉慶帝均曾賦詩詠景.近年春好軒修復.坐北向南，門殿3楹，二門爲垂花門，內為四合院；正殿面闊5間，進深3間，殿額為乾隆禦題“花際霞峰”；東西配殿各3間，曲形圍廊邊接,殿后一重簷八角棚攢尖亭曰“巢翠”。庭內古松參天，秋海棠馥芳香，沁人心脾。軒週嘉樹成蔭，朱梁碧瓦，景色宜人.

  熱河泉

“君不見，馨錘峰，獨峙山麓立其東.君不見，萬壑松，偃蓋重林造化間.”康熙為熱河泉所題之詞.避暑山莊便由此熱河泉興起.

 

  香遠溢清

前殿五楹，前後水池植荷. 康熙取宋代周敦頤《愛蓮說》“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……香遠益清”句題名香遠益清，聯曰“遠見波光來玉澗，近臨山翠入書窗”. 後殿三楹名紫浮，紫浮西有殿五楹，名依綠齋，聯曰“喬木佛窗連翠嶺，澄波映檻接天光”。 由此沿東廊南行，可達水中方亭，名流杯亭，康熙題名曲水荷香，後乾隆改名含澄景，曲水荷香匾額挪至文津閣前.康熙、乾隆皇帝經常在此宴請大臣和蒙古王公等.1780年，西藏政教首領六世班禪到承德為乾隆皇帝祝壽，乾隆皇帝在這裡接見六世班禪.