自殺者的悲慘永無止境

《醒世千家詩》上說：

「江蘇吳江有個姓蔣的人，與人賭氣輸了，服毒自殺。後來附在他妻子身上向人說：『我不該死而死，遂被罰進枉死城火床銅柱，慘苦萬分。因此才知生在人間一日，勝過死了千年。』勸大家寧可氣死，不可自殺，以致後悔莫及。大哭而去……」

又，《果報類編下卷》「說鈴」上說：

「鎮江人張大，旅居揚州，康熙七年五月病死，見了閻王，王說：抓錯了人！你既然到這裡，可捎一封信到陽間。於是，令一鬼兵引他遊覽一座城市，城門口匾上寫着『枉死』兩個字。他看到很多鬼魂，拖着一尺多長的舌頭，自稱是弔死鬼，每天到這個時辰，必須再度經歷上吊之苦；又見到很多鬼魂，身體腫脹，衣服盡濕，自稱是投水自盡的；又見到一些鬼魂，有的無頭，有的斷喉，有的七孔流血，自稱生前是自殺而死，服毒而死的人。他們每一天定時照生前的死法表演一次，苦痛萬分，那些鬼魂又異口同聲說：『我們在生時，都認為一死了事，但想不到死後痛苦到這般，真是悔恨都來不及了。』張大說：『那些鬼魂到何時才能重新投胎做人呢？』鬼兵說：『不能了。但凡閻羅王殿前托生做人的鬼魂，乃十分少有。人身難得，反而不知珍惜，而尋短見。這些人在陰間辜負了閻王鼓勵在世間為善做人一番的恩義，在陽世又辜負了父母三年乳養的大德。何況一個人自盡，往往會使陽世親眷遭遇司法訴訟，真是害人不淺。因此閻王最恨這些人，判決他們入畜生道，不容易投胎人身……』看完了這一幕，他回報閻王，閻王說：『你回到人間，可以把這番話告訴世人。』然後閻王大聲拍擊桌子，張大才悠然醒來！」

找尋替身

據史籍記載，自殺以後，不但受苦無窮，而且一定受到冥界囚禁。例如《子不語》一書中說，有個姓朱的鬼魂說：「橫死的人，冥界專門命令一位監獄管理人員，來管束自殺的鬼魂，令其不得回到故鄉。」又有一個縊死的婦人說：「縊死的人，被囚地獄，凄苦萬分。」在《北東圍筆錄》中，也有記載「溺死鬼」自訴身世的話，他們說魂魄長年消散在寒水之中，諸如此類，記載極多。溺死鬼往往要找到「替身」，才可以自由投胎。縊死鬼也常有討替身的事情發現。這種說法雖然有些荒誕，但卻不可不信。因為目前「靈魂學還在幼稚時期，靈魂的真相，還沒有絕對明朗化。」西方一般靈學家，也是如此說，我們要知道世間的事，常會出人意料之外，絕對地肯定有無，全是妄斷。

薛福成先生說溺死鬼找替身的一段故事：

「（清代）兩江總督衙門（曾國藩曾出任此職）府，在金陵（南京）城北，洪秀全軍隊佔據金陵時，曾選為『天王府』地址。內中有花園，園內有蓮池。同治三年六月（公元一八六四），清軍克服金陵，洪秀全的宮中，投水池自殺的有一百多人。過了八年之後（同治十年），又改建為總督公署。當時我（薛自稱）在曾文正公的手下做秘書，而那公署幕僚所住的地方，與花園相距很近。我夜裡看書，經常到深夜零時以後聽到窗外有必必剝剝的聲音、用手推窗戶的聲音、敲門的聲音，徹夜不停止。等到曾文正公卸任，李鴻章來此就職時，是同治十三年（公元一八七四年）秋天。幕僚中有人派他的傭人去外邊茶爐子取水時，那人很久不回來。又派一個人去催，催的人經過花園，聽到輕微的呻吟聲。這時，他才看到先前去取水的僕人倒在池邊，兩手撐着地，作強撐的模樣。另外，有一團黑氣環繞着他，幾乎快被拖到水裡去了。後來去的傭人看到這種景況就大聲呼叫，大家聽到聲音都一齊奔過來。那團黑氣忽然飛進了水池，水被分開，響起一陣破水聲。先前的僕人此時不省人事，眾人用薑湯灌他，很久才醒過來。他說：走到花園，看到一個鬼從水池中冒出來拉他下水。他嚇得倒在地上，雖然嘴不能講話，但是心裡明白，竭力抓住地，免得被拖下水。但是如再拖延幾分鐘無人來救，他就沒命了。這個時間正是下午，不過兩三點鐘光景，天氣陰雨，水鬼竟然走出水池拉人。自此凡是經過這池子的人，都有了戒心！」

「可是，不到二十天，李總督的侄兒卻忽然淹死在池中，他已四十多歲，就在先幾天接得家信獲知兒子死迅。因此，水鬼趁他憂愁的時候，來害了他！」（見《庸筆記》）

【增補】

四川黃書雲的《覺園筆記》記載說：「自流井（四川的食鹽產地）的街道很窄。有些人家常常在屋後臨河的水面搭起木板，建一層樓住在上面，住家把窗戶打開就可以俯視河水了。每一家的房子都是這樣，一眼看去沒有兩樣。有一個做篾器的工人夜裡作工，聽到兩個鬼在水上講話，有一個說：『我明天就能得到替身，脫離水難了。』另一個鬼說：『真為你高興！那個人是誰呢？』」

「這個鬼說：『午後有個挑煤的人，把煤賣完在街上喝酒。喝醉了會到河邊來喝水，我就把他拉下水，他就可以代替我了。』篾工細聽之後，在第二天午後，打開窗戶對着河，把手中的篾片支出窗外，坐着編東西。他不時低下頭看，果然看到一個人踉踉蹌蹌來了，帶着一股酒氣。這人把擔子放下來，蹲在河邊，身體微微向前傾，幾乎要掉到河裡去了。他在河邊捧着水拚命地喝，一面說：『好喝！好喝！』然後，一面掬水，一面喝，喝罷，連口念『阿彌陀佛』。結果也沒出什麼紕漏，竟然挑着擔子走了。夜裡，又聽那個鬼對同伴說：『你的替代人沒有到嗎？』那同伴說：『來了，我趁他捧水時拉他，他幾乎掉下來了。想不到水喝了不少，卻一直口念阿彌陀佛，我倒退三丈之外，我再到岸邊，他又喝水，又口念佛號，我嚇得直後退，眼冒金星不能動，而他已經挑着擔子走遠了。』第二天呂仙岩佛教會的會員來店裡休息，聽到篾工講這番話，回家之後，就把它照實記下來！」（見《覺園筆記》）

雖然叔本華說過：「當一個人對生存的恐懼大於對死亡的恐懼，他就會選擇自殺。」但按照佛教的觀點，自殺後痛苦也並不會消失，只會讓自己墮為餓鬼，感受無數次的自殺之苦，不但不能趨入善趣，反而會一直往下墮。因此，自殺是最愚痴的行為。--前行廣釋