回到臺灣了，有些預定的事情要穩定展開，但我還是會回想到中醫，希望自己能用個人一些經驗，幫中醫說話。

大學時學校有中醫社，我讀大學時還沒特別動念想學，只覺得那些人有點奇怪，後來碩士班時不知怎麼會想去參加，就去聽了一陣子課，那時講的是經絡、穴道，我們還實際拿針在身上紮，親自感受氣在身上跑的特別體驗。我一開始也會很好奇，用西方醫學的角度來思考，但是老師會說，經絡不是血液系統、不是淋巴系統、不是神經系統，而是另一個西方醫學還不清楚的東西，當時已經聽到有些人想用西方研究方式來探究，他們掌握的方式大約是"足三裡"跟腸胃有關係，那就看看刺激那裡時，腸胃會有什麼反應，我看到有研究說，真的有反應。

但這只是穴道跟身體某方面的關聯，請問經絡的"氣"到底怎麼跑呢?

我更早以前聽過有人從"解剖學"的角度來說，實際解剖屍體沒看到，那應該就沒有吧!

但那時候解剖都是解剖死人，"氣"是在人活的時候才有，這到底該怎麼研究?

我不知道這方面最近還有沒有什麼進展，只能跟人家說，這其實是很有趣的內容，可以在研究法上改進。

我自己會深信中醫還有個理由，我從小的作息就是早睡早起，大約十點就會去睡覺，然後一早起來。去學中醫時，他們講到氣在身體走跟時辰有關係，從那套理論來說，晚上十一點到隔天淩晨一點是很重要的休息時刻，要去休息才是養生之道。這套理論說法我不是很欣賞，感覺有很多瑕疵，但是因為自己的天然作息剛好符合，因此也不好意思去說這不對。當時跟我一起學中醫的同學還到處幫我宣傳，說我身體很好，完全符合中醫的理論；另一位同學聽了則說，這應該代表我的身體很差，必須符合中醫的理論；我自己則想，這應該代表我的身體介於好與差的中間，只要稍微不符合中醫標準，人就不舒服。當時我們同學之間看似無聊抬杠的話，其實也反映出中醫的真正問題，怎麼樣定出一套適合的理論標準，而不是隨人信口開河。

我第一次參加科學史研討會時遇到一位中醫學者，當時我正看到說大陸中小學將要講陰陽五行這些理論，我很好奇真的嗎?

那人告訴我，不是"將"，而是已經進入課程當中，這我很好奇那有師資可以來講吧!

那人沒回應這問題，我自己觀察，比較多人是從文字上來講，至於道理呢! 受過西方洗禮的人應該不太認同，我自己有時會在《自然科學概論》稍微介紹一下，當然其中道理我也不太能講透徹，但我會請學生對這方面可以心懷疑惑，可是也要留給未知理論的發展空間，相信古人所說有一定的道理，我們目前雖然無法理解，但以後可以再想辦法深入探究。

我還會介紹一些好用穴道，例如足三裡、手三裡、合谷、內關、外關，現在學生眼睛不好，我也會介紹一些眼睛保養的穴道，跟他們說，沒事可以按按，緩解一些不舒服，讓人放鬆。

在寧德，我偶爾會去看一家"畲醫"，這是因為我的身體從西醫角度來說沒到"生病"的地步，但是從中醫來說則可以"調養"一下。當然這種詞被一些外行的人濫用到有點不值錢，但你如果能找到內行的人來做，那效果就還不錯。

這家畲醫融合了國內各種民族的醫療，像說我常做的是"沙療"，聽說這源自維吾兒族，另外還有腹灸，這應該就傳統中醫了吧! 我去那裡做一下，可以緩解疲勞，增進活力。

我眼睛也不太好，有天我過去，還想請他幫我眼睛針灸一下，醫生說好，但沒有在我做其他的時候加針，而是看我要走的時候，忽然把我的眼皮翻起來，以迅雷不及掩耳的速度左右個紮兩三針，我嚇了一大跳。同時還在想，眼皮上有穴道嗎?

我回去查查書，沒看到那邊有穴道，後來再去時，請問醫生怎麼取穴?

沒想到醫生居然說，"經外取穴"效果更好。意思是說，這些穴位不在傳統經絡圖上，但醫生認為效果更好。

這......

我聽得一頭霧水，更加覺得中醫、畲醫針的博大精深，有很多值得探究之處。

我自己不做這方面研究，但是對他們的敬意很深，這裡說不出大道理，講的例子正反都有，但是個人經驗讓我知道，就算自己不做這方面研究，也要相信其中必有道理。