七月十二日,雨陰晴,研習會第七天,研討會圓滿日。
今天講的內容是生命世界圖景的變遷與西學東漸的中國近代,繼續拾穗。
1. 吳老師把這單元分成三部分來看,一是實驗生理學、其次是遺傳學與分子生物學,第三則是自然志與生態學。前二者受到物質科學研究方法的影響很深,採用還原論的方式來探討,非常專業,第三則並非那麼專業,許多人憑著熱情就可以參加。但這些看到的都是生命科學的不同面向,也許有些不同部分的人會互相不欣賞,但是吳老師認為完整的生命科學要從微觀、宏觀都來看,探討的面向才完整。
2. 西學東漸,主要是靠傳教士帶進來西方知識,不過進來後還要看皇帝的喜好,例如覺得天文曆法重要,因此就有機會得以發展,但這局限在皇家,跟人民關係很遠。討論時有人問起日本的蘭學加以對照,聽說蘭學進入日本主要切入點是醫學入民間,理化到武士階層,數學則是一些富裕的平民,這樣影響面較廣,因此後來的學習會更快。但有關這類的對照近期又有不同說法。
3. 歷史可以談的事情很多,但吳老師認為要有點距離才好下定論,這裡也的確看到有些事情有待細究,因此我們的課程就結束在這裡。
4. 我們這組討論時不知怎麼提到中醫,我們組有兩位中醫大學的老師,但是感覺對於中醫傳統好像也不是很清楚,有位老師說了兩次有人提倡"去醫存藥"之類的說法,這我雖然不太瞭解,但忍不住野人獻曝說了些話。我當年讀碩士班的時候參加了中醫社,學習過經絡理論,實際拿針在身上紮,只要穴道取對了,真的就有氣在跑。我看現在有人會用儀器去探測刺激穴道後相應內臟的反應,慢慢積累資料,這方面研究應該進行了許久,或許可以關注怎麼樣用西方還原論的方式來理解中醫。我也想勸,看到有些不太靈光的中醫生,請不要否定掉整個中醫,而是要替它可惜。
今天晚上還舉辦結業式,出勤達到一定標準的就可以領到證書,我也達到了噢! 有老師說我們是科學通史的黃埔一期,大家都很高興。
吳老師繼續規劃未來要怎麼樣在這基礎上繼續舉辦,我們則在想,未來怎麼回到自己崗位上把這些學到的本領用出來。
最後寫首小詩來紀念這次活動。
豎起科學旗,快撞通史鐘。
清華園盛事,四方欣來同。






