【高EQ教戰守則——耶穌黃金律07】幾所欲者務施於人

根據聖經新約路加福音第六章那邊記載，「耶穌和他們下了山，站在一塊平地上；同站的有許多門徒，又有許多百姓，從猶太全地和耶路撒冷，並泰爾、西頓的海邊來，都要聽他講道，又指望醫治他們的病；還有被污鬼纏磨的，也得了醫治。眾人都想要摸他；因為有能力從他身上發出來，醫好了他們。耶穌舉目看著門徒，說：」（十七節至二十節）這段話是在耶穌於一座山上徹夜禱告及挑選門徒後，下山到了平地，馬上忙著工作：要分享好消息給眾多同胞百姓，又要用實際的行動將好消息的益處實踐在他們身上。忙了陣子，喘口氣閉目養神休息時，突然抬起頭，像想到什麼事兒似的，告訴門徒好長一段話。這段話若接著剛才忙碌工作的脈絡，似乎是在教導耶穌的學生要如何用高情商（高EQ）的智慧心態，去面對他們以後要獨自工作的環境。

耶穌說：「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」（路加福音六章三十一節）

《論語，衛靈公》有言：「子貢問曰：『有一言而可以終身行之者乎？』子曰：『其恕乎！己所不欲，勿施於人。』」在儒家忠恕之道的修身養性黃金律中，有此孔子格律「己所不欲，勿施於人。」這是一個負面表列，以否定相應肯定，而耶穌就列出了肯定格律「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」這是一句耶穌教導人如何展現高EQ的言行方法，在任何場合人際關係中，都可以「一言而可以終身行之者」。

在日常生活或時時刻刻的生命中，人總會按著本能本性來反應外界刺激，若沒有「三思而後行」，常常會做出自己懊悔傷到別人的事。不論是對家人、同事、同學、長輩、後進，傷到別人都是對彼此不利的。花些心思在自己的言行上，停個三四秒、兩三個呼吸間先別反應，想一想：「如果我要說的這句話是我不希望別人這樣對我說，那麼我要說出口嗎？」搭車時坐著看到孕婦上車就想想：「如果我是孕婦會希望在擁擠的車廂中有人讓位給我嗎？」依這樣的言行思考方式，不是「公民與道德」的八股遵守教條，而是出於內心知道如何處理人際關係的美學而做出的行為圖像，這才會對自己的生活生命產生正能量。

我希望他人善待我，我就要先善待他人；我希望他人尊重我，我就要先尊重他人；我希望配偶能溫柔講話耐心傾聽，我就先這樣對待配偶；我希望同事快點跑完資料交給我，我就先滿足他對我工作上的需要；我希望兒女能聽進自己的話，就先多給他們言行發揮的空間。人際關係都是「互相的」，誰都不希望自己是委屈的一方，但若不付出何有所得？耶穌謙卑地說：「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」我們若能學好這高EQ的黃金律，俾有益於職場、家庭、群體生活。