【一種生活象限——如何基督徒12_1】上帝的郵差（一）

古早前一部電影《六福客棧》，敘述英國倫敦的一位女僕艾偉德，在二次大戰時，受到神的感動，要到中國傳福音。當她四處申請差會時，竟無一個差會願意接納。艾偉德沒有停下她的呼召，自己一個人，搭乘不同的交通工具，從英國到了歐陸，艱險地穿過俄羅斯西伯利亞，抵達中國天津。中國差會接納了她，差派到山西陽城，開始她的中國宣教事工。她的福音行動，讓這縣城的百姓及父母官都受到益處，大為讚揚。她繼承前宣教士經營一個孤兒院，當日軍侵入山西時，她帶著全院兒童，跋山涉水，到達安全陝西西安，這事蹟轟動了外國，影響到美國對中國抗戰的觀感。艾偉德的宣教行動，是典型的福音影響社會國家，讓中國認識了耶穌，讓世界因著耶穌福音認識中國，繼而認識耶穌福音的大能。她像是上帝的郵差，把上帝的愛與保護，送到山西孤兒院當中。

二次大戰後，有位荷蘭安德烈弟兄原是軍人，退伍後信了耶穌。因著信仰的熱誠，他要把耶穌的好消息告訴別人。但他要如何做呢？他發現那時的「鐵幕」東歐地區，政府不准印聖經，而許多當地基督徒傳福音很需要聖經。安德烈弟兄就喬裝旅遊商人，將聖經藏在車中運入東歐國家。有一次路過檢查站，站崗軍人將他車幾乎拆了似的搜了個遍，但軍人看到一堆聖經時，毫無反應，似乎瞎了般。安德烈弟兄歷經神恩典，將福音帶入鐵幕，在宣教上做了大事，他也被稱為「天差」。

臉書上跳出訊息，我認識的一對夫婦，經過一番波折，終於抵達日本，開始在日本的宣教工作。他們夫婦在三年前就開始回應神呼召，準備異文化宣教，特別是向日本的百姓。在尋求差會和奉獻上，都很順利，在這期間，妻子懷了第三胎，確定可以去宣教工場時，就碰到將生產時，為此就停留台灣，待產後再去。生產順利，差不多可啟程時，又碰到新冠肺炎疫情全球大流行，為此夫婦和差會都決定再等等。這樣到了幼兒快六個月大時，全家終於起行到了日本，然後在差會同工幫助下，為安頓問題，忙東忙西。這一切都是過程，總目的就是：向日本的百姓宣揚基督耶穌的信仰。台灣人向日本人分享基督教，應該比較容易些吧？！但大家都知道絕非如此。他們像上帝的郵差到處奔波「送信」，讓日本百姓認識上帝。

以上三段故事，都講到基督徒為分享信仰而有所行動，這種福音行動稱為「宣教」。基督徒都是代表神的使者，要將神救恩信息告訴不知道的人。也像個信差，將神的信——聖經——送到世界各角落。耶穌說：「你們要去，使萬民作我的門徒……」（馬太福音二十八章十九節）這是福音宣教大使命的誓師宣告。信了耶穌後，一位基督徒先要學會做耶穌的門徒，從研讀聖經、參與敬拜、團契生活、教會服事，一項項裝備學習，讓自己更認識耶穌，更經歷聖靈同在，更明白神在自己身上的召命。然後，將自己從福音上得到的好處，向世人宣講。當然啦，耶穌要門徒去宣教時，門徒都還不一定明瞭整個信仰系統，但因著經歷耶穌的復活見證，就「始於足下」，隨著上陣了。我們需要了解：宣教的意義是什麼？宣教的內容有哪些？宣教和我有怎樣的關係？如何參與宣教的大使命？如果只是想「去宣教」，果效意義還小；明白自己為何宣教，才有動力持續。

約翰福音二十章二十一節記述到，耶穌對門徒說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」這裡兩次講到的「差遣」，雖在希臘聖經原文是兩個不同的字，但意思都是「指派，派遣，打發，傳送」的內容，甚至第一個字還與「使徒」是相同的字根。這差遣一詞，就是我們說到宣教最基本的意義：神指派我們基督徒，到（相對於教會圈內的）世界上去宣揚天國的消息。羅馬大公教會在彌撒結束時最後一句話會說「平安回去，以你的生活光榮天主吧！」離開聖堂時，都需要聚焦於使命於平日活出福音，在世俗中「宣教」（「彌撒」就是missa遣散，missa—遣散與missio—差遣彼此關連）。「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼得前書二章九節）這節講的「宣揚」，原文有「報告」的意思，與「解經」是相同字根。綜合起來說，宣教的意義，是神交付基督徒的責任（宣教一詞原始於西方差會，有「使命，任務」之意），要神的兒女宣講神的話語，好使神的話語一解開來就發出亮光（詩篇一百一十九篇一百三十節），讓世人得到生命的更新與救贖。