很高興我們能一起研讀師父的講詞----《信願行證》。之前曾閱讀並抄寫過這篇講詞，師父的講話記錄也聽了很多遍，今次再讀，竟有一種未曾讀過，如獲至寶之感覺。

     十年前，當自己的家庭及事業陷入困境，心情鬱悶、沮喪，生活似乎失去了動力。聯想到將要老去的我應如何面對死亡，若是痛快的死去倒也可以，如果像村裡那久病臥床，想死卻又死不了，拖著不靈活身體在地上爬行的老人，這種生命狀態讓人擔憂、恐懼。為了治療自己這種心態，閱覽了一些佛法書籍，思想上得到了啟發，認為自己是有罪過。因此希望得到上天的寬恕，以跪著的方式念《心經》或《大悲咒》。三年後，幸運遇上安祥禪，請回師父法像供奉在家時，心裡比以往任何時侯都踏實。可見“信”是一種能令人心安的力量。

    或許有人問：憑什麼你就這樣信任你素未謀面的師父。當心灰意冷、悲觀落淚、有苦無處說，在閱讀《安祥禪》集或《耕雲書箋》，默默把心裡話與師父說後，愁雲不經意地散去，心態變得平靜、安祥，還能讓我勇敢地面對生活的挫折，減少對未知的擔憂、恐懼；另外，我夫妻倆由每月一大吵，每週一小吵，到三、五個月一小吵，一年甚至超過一年才一大吵，至最後沒有大吵，甚至小吵也漸無。心裡明白這些都是因有師父，因為我誠心學習安祥禪，師父是我的依怙！依照師父的教誨，我盡可能把每日工作以外的時間大都用在學習安祥禪，並不時地做反省、懺悔。人生短暫，這麼幸運遇到了安祥禪，不敢浪費光陰，經十年的努力，總算穩定了安祥的覺受，所以對師父深信不疑。

    今期研讀《信願所證》，剛好能讓我回顧過去十年學習上的點滴，反思在法的認知上有那些不足，初心不改，以歸零的心態，重新上路，開展認識自己的旅程。實實在在地實踐：信、願、行、證。

  “信”的內涵有：一、相信自己有佛性；二、要正信因果；三、要信佛的真實語。原來“信”有這麼豐富的內涵。學習之初，對師父的信任會帶來安全感和親切感，所以覺得“信”是很自然的，是理所當然的，並沒有留意自己的佛性。如今已能體驗佛性的不思議及佛性淨化貪嗔癡的功用。

    近二年塗料市場內卷，那些曾經友好的同行以極低的價格搶客戶，直接影響我們的生意。面對這種現象，心裡希望這些人經營出問題，自吃惡果。現在反省自己以為自己在正信因果，但實際表現出來的卻不是。競爭是市場的正常行為，他人有他人的因果，自己的這個想法是“嗔〞心的表現。平時“靜〞的時候，覺得自己在修行，卻在“動”的時候放任了自己，造“業”不止。這不但不會讓我們的生意好起來，還會埋沒自己的佛性，增加煩惱，實在不是明智之舉。唯有團結公司上下，齊心協力做好自己的本分，這才是最好的出路，況且同行也有他的難處，應予同情，而非嗔恨。感恩師父的教誨！

   “願是心願、願力，是一種生活意願的嚮往”。人生是苦多樂少，所以希望也能如師父或師父的祖母一樣自在解脫。所以，我的“願”是明心見性，自在解脫。但這還不夠，還應向玄奘大師、地藏王菩薩、普賢菩薩學習，以他們為榜樣，發願為眾生而學佛法，激發自己的心力，發揮生命的最高價值。是呀！當發自內心的希望自己解脫，也為了眾生的解脫而學法時，心胸當下開闊，人我、是非的對立心態是會減輕的，愛心油然而生。修行之路還長，知易行難，繼續加油！

    “行，就是實行、實踐，去做才會有結果，才會成功。包括：一、學法是唯一的興趣；二、常見自己過；三、力行杜漏”。當領略到安祥是世界上至真、至善、至美；沒有擔憂、害怕…，便覺其他的一切索然無味，所以學法便成唯一興趣。“常見自己過，與道即相當”，師父說「學道要常見自己的錯誤，不要挑剔別人的毛病，你常說別人的不是，會給你自己帶來煩惱」。的確是真實語，但以前未能深刻體會師父真實語的深層內函，覺得自己的“信”還是缺少支撐。月初，在工作上與合夥人意見分岐，已確定的方案反復更改，這令我很不滿，甚至生氣。生氣的當下，自我覺察到與聲線相關聯的肌肉都收緊。事後心裡不安，但又覺得自己沒有錯，但是有錯誤才會煩惱，沒有錯為何心卻不安呢？當靜心回溯自己在處理分岐時，不滿情緒為何產生？從累積不滿導致生氣的全過程，發現“不滿”並非僅僅是當時的不滿，這些不滿是過去很長時間對別人的不滿、抱怨、懷疑的累積，生氣只是這些累積在觸機遇緣的情況下再次發生而己。心裡之所以不安，是因為執著自己沒錯，我對即我執，生氣是被自己那些妄想、聯想操縱而生。反省到此，心中的不安消失了大部份，接著自問：作為修行人，我應做到“常見自己過，莫見他人非〞，如果短期做不到，也要以此為指針，引以為戒，做不到是不能修行的。還有在月中，為確認公司裝修的平面尺寸，提前一晚約工頭在隔天早上八點三十分在工地現場落實。結果工頭遲到，八點四十七分致電他何時來到，回復：再遲半小時，掛了電話，心中正要暗暗罵他。“常見自己過，莫見他人非〞浮現腦中。觀察自己當下沉思“他非我不非，我非自有過”，若心裡罵人，自己就有過，就被當下的“境”所轉；再思“但自卻非心，打除煩惱破〞，若放下罵人的心，煩惱就不會生起。當下豁然，心裡“罵”心不起，煩惱不生，還充滿開心。原來一點點的淨化，竟讓人如此的愉快！這個結果是因為複習了《信願行證》而產生，師父教導的寫學法之心得，真的是不可思議的殊勝方便！經過這二件事，知道自己慣於常見他人過，內受妄想驅使，對外又取相認同，被環境所轉；若不提升認知，以認識指導行為，提高安祥度，用安祥修正思想，這些陋習日後還會反復出現。因此要“力行杜漏”，杜漏要以“時時自覺，念念自知”作為拄拐子，否則一念不知就會出現漏洞，必需繼續努力！

     “‘證’是由‘信’而發願，從發願而實行，認真去履行之後，證明了“修行不會落空〞，證明了‘信、願、行’有了結果，是圓滿成功的”。雖然絕對的獨立、自由、平等還沒有實現，但相對的，短暫的獨立、自由、平等的法味已在師父的護念之下體驗到了。這足以證明認真、誠心實踐“信、願、行”，是可以證得真獨立、真自由、真平等。感恩師父再造之恩！共勉！