佛說十號經

                                                           西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣天息災 奉 詔譯

如來。應供。正等覺。明行足。善逝。世間解無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。

阿難白言：「云何如來？」佛告苾芻：「我昔因地為菩薩時歷修眾行，為求無上正等正覺，今得菩提涅槃一切真實，以八聖道正見所證，名為如來；如過去正等正覺，調伏息心，得至涅槃，故名如來。」

「云何應供？」佛言：「昔在因位所行善法威儀戒品，十善根力修令增長，如是修習圓滿至究竟位，證涅槃時斷盡一切煩惱，令身、口、意清淨無染，永害煩惱，如斷多羅樹頭，永不生芽。復次貪、瞋、癡等煩惱盡故，一切諸趣永不結生，超過四難：生、老、病、死苦果之法，惑苦二種而永不生，立應供號。

復次令彼世間所有衣服、臥具、飲食、湯藥、幢幡、寶蓋、香花、燈果，及天上、人間最上之物，供養於佛，獲得最上富貴吉祥之福，是名應供之號。」

「云何正等覺？」佛言：「如來具一切智，於一切處無不了知，以四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七覺支、八聖道、十二緣生、四諦法等如是之法，平等開覺一切眾生，令起智斷惑，證須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢，具三明、六通，復於大乘作意思求，歷修諸地，斷盡結習，成無上覺，此名正等正覺。」

　　「云何世間解無上士？」佛言：「世間者，謂欲界、色界、無色界、地獄、餓鬼、傍生等類，各具色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根，及彼六識所緣境等一切諸法，名曰世間。正覺正知名世間解；又彼世間所有二足、四足、多足、無足、欲、色諸天、有想、無想、非有想非無想、若凡、若聖，一切有情之中，唯佛第一最上無等，名無上士。」

　　「云何調御丈夫？」佛言：「佛是大丈夫，而能調御善惡二類。惡者，起不善三業，而作諸惡，墮地獄、餓鬼、傍生而得惡報；善者，於身、口、意而修眾善，得人天福果。此之善惡皆由心作，佛以第一義善涅槃之法，顯示調御令離垢染，獲得最上寂滅涅槃，是故得名調御丈夫。」

「云何世尊？」佛言：「我於因地自審觀察所有善法、戒法、心法、智慧法，復觀貪等不善之法，能招諸有生、滅等苦，以無漏智破彼煩惱得無上覺，是故天、人、凡、聖、世、出世間咸皆尊重，故曰世尊。」

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