前世今生──清修之道（之一）

前世今生──清修之道（之二）

前世今生──清修之道（之三最終回）

道長的病雖不嚴重，

卻經常暈眩噁心，四肢無力。

大夫把了脈,只道是中氣不足，

但喝了數日湯藥，

病情卻仍未見起色。

 

被那場夢境干擾得身心俱疲的道長，

無法再掌理道壇事務，

於是道壇暫由道長的師弟代為管理。

但這名師弟的法術不如道長高深，

只能代為向上天諸神祈求，

至於當事者能否得救，

端看個人造化，福分如何。

 

無法有求必應，立即見效，

日子久了，

上門求助的人自然就越來越少了，

而久病臥床的道長，

身子骨也越來越虛，

體力也越來越差，

一病不起終至步上黃泉。

 

因為連兩世致力修道，

未能修成正果，

今生，

他想棄「道」修「佛」，

但卻難以忘情涉獵已深之「符」、「咒」、「法」，

所以他獨鍾「密宗」。

 

前世有「功」也有「過」，

幫了不少人，也得罪了不少，

以致於運勢經常窒礙難開，

卻又能逢兇化吉，

「大富大貴成大業」距他遙遠，

「流落街頭三餐不繼」也與他無關。

 

前世他收容的婦人，

今生為其妻，

對外個性剛強，

對他卻展現溫柔嫻淑體貼入微，

只為報他前世的收容之恩，

家中事務全聽他作主，

其妻今生只想相夫教子，

協助他完成累世夙願 ，

得以在今生修成正果。

 

前世替他掌理道壇之師弟，

今生為其子，

繼續由他帶領修行之路，

但此子不偏好「符」、「咒」、「法」，

只想以「人」之力行善助人。

 

太乙真人（註）開釋：

「修道之路，修『心』為上，

心『純』而『善』，『行』定不偏頗；

心『念』萬物，而不思『己』，

即能將心比心，勸化人心，

而不致誤用『符』、『咒』傷及無辜。

切記！

施『法』乃為救人，

而非『誇耀』己身。

『人』，

升『天』為『神』，

入『地』成『魂』，

天地萬物，若能心存善念，

亦可修得為『人』，

莫要因其『表象』，而誤傷其『身』。」

前生是因，今世是果！

（註）：太乙救苦天尊（維基百科）點此進入

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