中唐詩人柳宗元膾炙人口、千古傳誦的詩作「江雪」

千山鳥飛絕

萬徑人蹤滅

孤舟蓑笠翁

獨釣寒江雪

詩人用短短二十個字，先將眾人眼光放大至無限遠的「千山」，再拉近到「千山」中的「萬徑」，然後在千山萬徑中點出這孤舟「一翁」，最後更將所有視線凝聚到漁線隨著江雪沒入江面的那一個焦點。

千山的生機在於萬徑，萬徑說出人的故事，而這人「千萬孤獨」的心境則隱喻于垂釣江雪之中。此詩著實是千古名作。

造物的神在聖經中也曾以如此詩意的手筆，用了更短的文字，將祂自己帶著祂的意圖向人啟示。

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撒迦利亞書十二章一節：

耶和華論以色列之話語的默示。

鋪張諸天、

建立地基、

造人裡面之靈的

耶和華說，

首先，祂鋪張諸天。

諸天有多高？宇宙的邊際在何處？太陽系？銀河系？億萬光年？神的偉大如何度量？如何領會？

接著，祂建立地基。

祂將我們的眼光從浩瀚的宇宙聚焦到地球上。

科學家一直將他們的眼目投向無垠的宇宙中去探尋另一種生命，神卻要人注視他們所立足的這片充滿蟲漁鳥獸草木扶蘇的大地。神是生命，神的彰顯不在空泛的銀河中，卻在生意盎然的大地上。

然後，祂說到人。

地上縱有億萬受造活物，卻單單只有人是按著神的形像，照著神的樣式所造。沒有人，神的榮美就不能有完美的彰顯。

最後，祂說，祂造了人裡面的靈。

人之所以能彰顯神，不只在於他外面有神的形像和樣式，更在於他裡面有神的生命與性情。「神是靈，敬拜祂的，必須在靈和真實裡敬拜。」 

神本來隱于諸天之上，一日成為肉身降地成人，經過死而復活化身為靈，借著人的信進入人的靈裡與人聯合。

 天是為著地，地是為著人，人有靈是為著神。

人的靈，是造物的中心，是宇宙的焦點！有了人的靈，神就能在宇宙中被認知，被實化，被彰顯！

親愛的朋友，你有靈，你的靈是這個宇宙的中心，因為牠能與造物的神交通。

聖經說，若不是在聖靈裡，沒有人能說，主，耶穌。

認識人的靈，使用人的靈，最簡便的路，就是開口呼求「哦，主耶穌！」

當你說「主，耶穌。」神的靈就進入你的靈，如同鑰匙進入鎖孔，開啟你的人生和宇宙一切的奧秘！

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