基督長老教會黃春生牧師日前就日本藥師寺國寶遭潑油一案，發表了〈「潑油祈禱」事件的省思〉一文。文中不護短、不遮醜，勇於直指基督教內部當前的宗教狂熱與反智傾向，展現了極高的宗教理性與公共神學胸襟，令人深感讚佩。

當代宗教衝突與極端行為，往往源於將個人情執包裝為神聖旨意。黃牧師這篇發聾振聵的文章，不僅是基督教內部的嚴肅自省，從佛教的觀點來看，更是修習中道、破除法執的智慧警鐘。

一、 破除「戒禁取」：宗教儀式不可魔法化

黃牧師在文中強調信仰必須「除魅」，反對將抹油、特定動作或「先知性行動」視為具有超自然效力的法術。

這與佛教破除「戒禁取見」（十結之一）的教導完全一致。佛教認為，若誤以為某些無關解脫的儀式、苦行或外在動作本身能帶來神聖力量或消災解脫，即是迷信與障礙。佛陀在《迦alam經》中告誡大眾，切莫只因權威、傳統或個人一時的直覺「感動」便盲目奉行，必須經由理性察驗其是否符合善法。黃牧師所提倡的「察驗（δοκιμάζετε）」，正是此種不迷信、不狂熱的正知見。