8 耶和華的話臨到他說：
9 「你起身往西頓的撒勒法去，住在那裏；我已吩咐那裏的一個寡婦供養你。」
10 以利亞就起身往撒勒法去。到了城門，見有一個寡婦在那裏撿柴，以利亞呼叫她說：「求你用器皿取點水來給我喝。」
11 她去取水的時候，以利亞又呼叫她說：「也求你拿點餅來給我！」
12 她說：「我指着永生耶和華－你的神起誓，我沒有餅，罈內只有一把麵，瓶裏只有一點油；我現在找兩根柴，回家要為我和我兒子做餅；我們吃了，死就死吧！」
13 以利亞對她說：「不要懼怕！可以照你所說的去做吧！只要先為我做一個小餅拿來給我，然後為你和你的兒子做餅。
14 因為耶和華－以色列的神如此說：罈內的麵必不減少，瓶裏的油必不缺短，直到耶和華使雨降在地上的日子。」
15 婦人就照以利亞的話去行。她和她家中的人，並以利亞，吃了許多日子。
16 罈內的麵果不減少，瓶裏的油也不缺短，正如耶和華藉以利亞所說的話。
17 這事以後，作那家主母的婦人，她兒子病了；病得甚重，以致身無氣息。
18 婦人對以利亞說：「神人哪，我與你何干？你竟到我這裏來，使神想念我的罪，以致我的兒子死呢？」
19 以利亞對她說：「把你兒子交給我。」以利亞就從婦人懷中將孩子接過來，抱到他所住的樓中，放在自己的牀上，
20 就求告耶和華說：「耶和華－我的神啊，我寄居在這寡婦的家裏，你就降禍與她，使她的兒子死了嗎？」
21 以利亞三次伏在孩子的身上，求告耶和華說：「耶和華－我的神啊，求你使這孩子的靈魂仍入他的身體！」
22 耶和華應允以利亞的話，孩子的靈魂仍入他的身體，他就活了。
23 以利亞將孩子從樓上抱下來，進屋子交給他母親，說：「看哪，你的兒子活了！」
24 婦人對以利亞說：「現在我知道你是神人，耶和華藉你口所說的話是真的。」
列王紀上 17:8-24 CUNP-神
https://bible.com/bible/46/1ki.17.8-24.CUNP-神

至恆傳道：昨晚兒子吃了......；「往死裡吃」、「一直吃、一直會再長出來......」的過去經歷......

⁉️誰來供應以利亞食物？

🐦‍⬛先前是烏鴉叼餅給以利亞，為何這回變為由一位寡婦來供應食物？

前情提要

基列寄居的提斯比人以利亞對亞哈說：「我指着所事奉永生耶和華－以色列的上帝起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。」耶和華的話臨到以利亞說：「你離開這裏往東去，藏在約旦河東邊的基立溪旁。你要喝那溪裏的水，我已吩咐烏鴉在那裏供養你。」於是以利亞照着耶和華的話，去住在約旦河東的基立溪旁。烏鴉早晚給他叼餅和肉來，他也喝那溪裏的水。過了些日子，溪水就乾了，因為雨沒有下在地上。(‭‭列王紀上‬ ‭17‬:‭1‬-‭7)

現在，換為撒勒法的一個寡婦供養你......

8 耶和華的話臨到他說： 
9 「你起身往西頓的撒勒法去，住在那裏；我已吩咐那裏的一個寡婦供養你。」 

🫓烏鴉叼的餅 vs. 寡婦做的餅🫓

比較出來的感恩？

困境中的寡婦......

12 她說：「我指着永生耶和華－你的神起誓，我沒有餅，罈內只有一把麵，瓶裏只有一點油；我現在找兩根柴，回家要為我和我兒子做餅；我們吃了，死就死吧！」 

感恩：從「比我更困苦的人」的角度看事情？

13 以利亞對她說：「不要懼怕！可以照你所說的去做吧！只要先為我做一個小餅拿來給我，然後為你和你的兒子做餅。

好的結局：大家都吃飽了？

14 因為耶和華－以色列的神如此說：罈內的麵必不減少，瓶裏的油必不缺短，直到耶和華使雨降在地上的日子。」
15 婦人就照以利亞的話去行。她和她家中的人，並以利亞，吃了許多日子。

📚是信心的功課？

以利亞向一位即將沒有食物的寡婦要食物？！

以利亞先前是由烏鴉供應食物
是以利亞有信心？ 還是 寡婦有信心？

吃完餅，然後餓死？
寡婦：死馬當活馬醫？

㊗️寡婦的選擇帶來了祝福㊗️

⚡️突發事件：寡婦的兒子病了；病得甚重，以致身無氣息

17 這事以後，作那家主母的婦人，她兒子病了；病得甚重，以致身無氣息。 
18 婦人對以利亞說：「神人哪，我與你何干？你竟到我這裏來，使神想念我的罪，以致我的兒子死呢？」 
19 以利亞對她說：「把你兒子交給我。」以利亞就從婦人懷中將孩子接過來，抱到他所住的樓中，放在自己的牀上，
20 就求告耶和華說：「耶和華－我的神啊，我寄居在這寡婦的家裏，你就降禍與她，使她的兒子死了嗎？」 
21 以利亞三次伏在孩子的身上，求告耶和華說：「耶和華－我的神啊，求你使這孩子的靈魂仍入他的身體！」 
22 耶和華應允以利亞的話，孩子的靈魂仍入他的身體，他就活了。 
23 以利亞將孩子從樓上抱下來，進屋子交給他母親，說：「看哪，你的兒子活了！」 
24 婦人對以利亞說：「現在我知道你是神人，耶和華藉你口所說的話是真的。」

💢這些事，是誰的錯？

18 婦人對以利亞說：「神人哪，我與你何干？你竟到我這裏來，使神想念我的罪，以致我的兒子死呢？」 

⁉️當不愁吃喝的時候，孩子竟然生病，死了！
⁉️如那婦人所說：以利亞到我這裏來，使神想念我的罪？

💡以利亞的行動

21 以利亞三次伏在孩子的身上，求告耶和華說：「耶和華－我的神啊，求你使這孩子的靈魂仍入他的身體！」 
22 耶和華應允以利亞的話，孩子的靈魂仍入他的身體，他就活了。 
23 以利亞將孩子從樓上抱下來，進屋子交給他母親，說：「看哪，你的兒子活了！」 

🎯婦人的回應

24 婦人對以利亞說：「現在我知道你是神人，耶和華藉你口所說的話是真的。」

💡其實是上帝看見了寡婦的需要，讓以利亞來到！

💞婦人經歷了 無限供應的餅 與 兒子被救活
👉這是一個信心歷程的見證！

因為過去的供應，
知道神會為我們的未來繼續供應！
要為此感恩

以下內容是NotebookLM依據youtube下載的講道MP3所整理的

• 至恆傳道：兒子食量驚人，但自己認為「還好」，因家族傳承著「需要吃很多」的飲食傳統。
• 至恆傳道：與哥哥小學時一餐可吃掉100顆水餃，父母總會瘋狂供應消失快的食物，形成「吃得越兇，"食物"長得越快」的文化，不需禮讓。與太太相處後，因飲食文化差異，學會東西要「問」才能吃，讓他感覺「人生很憋屈」。
• 女兒不捨得吃餅乾，害怕吃完就沒有了。太太則回應：「不用擔心，你吃完了，我們再買就好了。」這句話開始扭轉家庭的傳統，進入一個「不虞匱乏」的供應觀念。

• 耶和華吩咐以利亞往西頓撒勒法去，並指定一位寡婦供養他
• 以利亞向寡婦求水和餅，寡婦指著永生耶和華起誓，表示只剩一把麵和一點油，僅夠為自己和兒子做最後一餐，吃了就等死

• 以利亞告訴寡婦不要懼怕，要先為他做一個小餅，然後再為自己和兒子做。他傳達耶和華的應許：「罈內的麵必不減少，瓶裡的油必不缺短，直到耶和華使雨降在地上的日子」

• 婦人照以利亞的話去行，結果她和她家的人並以利亞吃了許多日子，麵和油果然不減少也不缺短，正如耶和華所說

• 張傳道質疑，人是否因比別人好而感恩？就像他兒子挑食，拒吃水果，因為「太甜了」。
• 他會用全球每年有三億人營養不良（每20人有1人吃不飽）來「教育」兒子要感恩。
• 然而，傳道人反思，若感恩是比較而來，那它是否經得起考驗？
  他引用一個法師的例子，指出用不同角度來「比較」可以讓人在外遇的痛苦中「感恩」，但這是否是真正的感恩？
• 他認為，寡婦的「信心」並非源於對神的全然信靠，更像是「死馬當活馬醫」的投資，因為她已無所失。
• 真正的信心來自過去經驗的累積，如同以利亞從烏鴉供餅的經歷中累積了信心。
• 雖然寡婦的行為帶來了好的結果，大家都有餅吃，但這並非是她內在真正的感恩。

• 麵和油不缺短的喜樂日子過後，寡婦的兒子卻病得甚重，以致氣絕身亡
• 寡婦轉而責怪以利亞，認為他來到家裡是為了讓神想念她的罪，導致兒子死亡
• 這顯示人的感恩是膚淺的，當新的問題（如孩子病死）出現時，感恩會消失，取而代之的是責怪和抱怨
• 身體健康比物質供應更重要，財富在健康面前一文不值。

• 以利亞將孩子抱到樓上，三次伏在孩子身上，求告耶和華使孩子的靈魂仍入身體
• 耶和華應允以利亞的禱告，孩子的靈魂歸回，他就活了
• 以利亞將活著的孩子交還給他的母親

• 婦人對以利亞說：「現在我知道你是神人，耶和華藉你口所說的話是真的」
• 以利亞來到這寡婦家的真正目的，不單是解決糧食問題或行神蹟治病，而是要讓這位婦人真正地認識耶和華
• 食物的供應和以利亞的同在都是暫時的，唯有透過以利亞所彰顯的這位神，以及祂口中所說的真理，會永遠留下，伴隨寡婦一生。

• 感恩是認識到過去的一切都是神的供應，並且深知未來上帝也必負責。
• 這種感恩不只是對過去已發生之事的感謝，更是對未來尚未發生之事的確信與信賴。
• 上帝顧念人的需要，且供應人的需要，所以人無需擔心。
• 真正的感恩不是一種比較，也不是只因為看到了才感謝。它超越了「你給我，我就感恩」的表面態度。
• 人常常會與比自己好的人比較，而非比自己差的人，因此難以滿足和感恩。
• 真正的感恩是帶著信心與信任，知道無論面對何種挑戰，上帝都必帶領度過。
• 即使在苦難、煎熬或孤單中，當我們無法說「感恩」時，也要來到神面前，知道祂看見、知道我們的需要，且將帶領我們走出來。